Solo puede ser responsable de las cosas que puede cambiar.
Si hay circunstancias que te impiden ser feliz y no puedes cambiarlas, no eres responsable de tu propia felicidad, o más exactamente, de la falta de ella.
En la práctica, tiene más sentido mirar el esfuerzo que tomaría cambiar las cosas que ver la capacidad de cambio como un problema de nada.
La respuesta reformulada sería, planteada como una pregunta: ¿qué tan difícil es para usted eliminar las circunstancias que impiden su felicidad? O a la inversa: ¿cuánto esfuerzo te lleva alcanzar la felicidad?
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Si le tomaría un esfuerzo considerable crear las circunstancias en las que puede ser feliz y si hubiera otra persona que solo necesitara hacer un pequeño esfuerzo para ayudarlo a crear estas circunstancias, entonces la otra persona podría efectivamente hacerte feliz. ¿Sería entonces su obligación moral, y por lo tanto responsabilidad, ayudarlo?
Yo diría que no. En un mundo con tanta infelicidad como el nuestro, la felicidad es un artículo de lujo. Además, debe ser tu felicidad personal y no hay nada de malo en esforzarte por alcanzarla. Esto hace que sea aún más su éxito.
Pero en el caso inverso: si eres infeliz, incluso sufres, y te tomaría un esfuerzo considerable mejorar tus circunstancias, mientras que solo sería un pequeño esfuerzo para que otra persona te ayudara, entonces también sería su responsabilidad ayudarte. Simplemente el hecho de que puede, lo hace responsable. Porque si se negara, decidiría consciente y deliberadamente dejarte en una posición extrema. Ser capaz de tomar una decisión que tiene consecuencias morales para los demás, la convierte en una decisión moral.
Esto hasta cierto límite razonable. No se puede obligar a una persona a ayudar a otras personas hasta tal punto que, como consecuencia, se volvería infeliz. Además, si tiene que hacer un gran esfuerzo para mejorar su vida, pero puede hacerlo dentro de un tiempo razonable, sigue siendo su responsabilidad personal.
La pregunta de cuán cerca de lo imposible es para ti salir adelante en la vida es una pregunta política. Si te tomara 50 años de tu vida solo alcanzar un pequeño atisbo de felicidad, un político de izquierda consideraría razonable que recibas ayuda. Un político de derecha insistiría en que si existe la menor posibilidad de que pueda llegar allí usted mismo, debe hacerlo todo usted mismo.