¿Cuál es el uso de la mayor parte de nuestra vida cuando la mayoría no va a importar después de nuestra muerte?

Hablemos de un simple fenómeno ecológico.
El ciclo del agua (El ciclo hidrológico).

El agua se evapora de grandes masas de agua como ríos, mares u océanos.
El vapor presente en la atmósfera se condensa en pequeñas gotas. Estas gotitas se precipitan a la tierra y terminan en el mismo lugar donde comenzaron.

Tu forma de verlo es esta

Pero en realidad es mucho más complejo que eso.

El agua durante su viaje, para señalar algunos hace estas cosas.

  • Sostiene la vida (zoológica y botánica).
  • Proporciona lluvia muy necesaria a los cultivos.
  • Repone la mesa de agua
  • Nos da el placer de empaparnos (no es el más importante, sino mi favorito personal)

¿Diría que el agua en su curso no ha servido para nada simplemente porque terminó en el mismo lugar en el que comenzó? ¿Es todo de nuevo a la plaza uno?

Simplemente estás demasiado apegado al concepto de desplazamiento cero. Abandona esta noción y sé parte del esquema más grande de las cosas.

Sé la pequeña gota. Saboreando la ráfaga de viento contra sus mejillas mientras realiza su viaje.

Gracias por a2a.

Una de las razones básicas por las que estás vivo es que tus padres te dieron a luz (suena muy gracioso), pero ¿por qué se da a luz a alguien?

La razón simple es mantener el ciclo de vida en ejecución. La vida no se detiene. Sigue corriendo. Ahora, cuando criarás a tus hijos, te apegarás a ellos y viceversa, pero, ¿qué te hace pensar que no te recordarán?

Todo el mundo nace para servir a su propósito. Las personas que conozcas en este viaje te recordarán, las personas a quienes has ayudado te recordarán, las personas con las que hayas pasado tu vida te recordarán.

La vida te da muchas oportunidades para lograr algunas cosas. Entonces, si estás pensando que al final ninguno de ellos importará, entonces, amigo mío, estás muy equivocado.

Piénsalo así, si Edison hubiera pensado lo mismo, ¿crees que habríamos estado viviendo así? Y para este invento todavía lo recordamos y su trabajo nos importa.

Busca tu propósito y comienza a vivir tu vida al máximo. Al final, ¡cuánto vivirá tu vida importará!

Contestaré con dos poemas que escribí.


Un árbol se mantiene robusto, pesado, rígido,
Soporta los veranos, los inviernos fríos.
Se amoldó a una forma perfecta,
Alojó a los pájaros y alimentó al gusano.
No necesita remodelación, no mantiene votos,
Simplemente es, y crece lentamente.


Un martillo miente contenido,
No necesita unidad ni intención.
No tiene sentido hacer,
Solo me alegro de las cosas que puede romper.

Suponiendo que vivieras hasta el final del Universo, la mayor parte de tu vida aún no le importaría a alguien que vive en la Galaxia de Andrómeda, y es famosa por su colección de huevos tallados en acero.
¿Por qué buscaría ‘uso’ a una distancia en el espacio o el tiempo, si no puede encontrar su propio uso para usted mismo? No encontrarás la forma de salir, o en los motivos de alguna entidad aún más remota que podría haberte enviado a la Tierra. Estás aquí. Utilízalo

Cuando un niño sonríe al verme, no se siente desperdiciado solo porque nuestros descendientes no lo sabrán.

La vida solo puede entenderse si estás listo para adentrarte en lo desconocido. Si te aferras a lo conocido, te aferras a la mente, y la mente no es vida. La vida no es mental, no es intelectual, porque la vida es total. Tu totalidad tiene que estar involucrada en ello, no puedes simplemente pensar en ello. Pensar en la vida no es vida. Cuidado con este ‘sobre-ismo’. Uno sigue pensando y pensando: hay personas que piensan acerca de Dios, hay personas que piensan acerca de la vida, hay personas que piensan acerca del amor. Hay gente que piensa en esto y aquello.
Mulla Nasrudin se hizo muy mayor y fue a su médico. Parecía muy débil, por lo que el médico dijo: ‘Solo puedo decir una cosa. Tendrás que reducir tu vida amorosa a la mitad. El Mulla dijo: ‘Está bien. Que mitad ¿Hablar de ello o pensar en ello?
Eso es todo: no te conviertas en un profesor de idiomas, no te conviertas en un loro. Los loros son profesores de idiomas. Viven en palabras, conceptos, teorías, teologías, y la vida sigue pasando, escapándose de sus manos. Entonces, un día, de repente, temen a la muerte. Cuando una persona le teme a la muerte, sepa bien que ha perdido la vida. Si no ha perdido la vida, no puede haber ningún temor a la muerte. Si una persona ha vivido la vida, también estará lista para vivir la muerte. Estará casi encantado por el fenómeno de la muerte.
Cuando Sócrates se estaba muriendo, estaba tan encantado que sus discípulos no podían entender por qué se sentía tan feliz. Un discípulo, Credo, preguntó: ‘¿Por qué te ves tan feliz? Estamos llorando y llorando ‘.
Sócrates dijo: ‘¿Por qué no debería ser feliz? He sabido qué es la vida, ahora me gustaría saber qué es la muerte. Estoy a la puerta de un gran misterio, ¡y estoy encantada! Voy en un gran viaje hacia lo desconocido. Simplemente estoy lleno de maravilla! ¡No puedo esperar!’ Y recuerda, Sócrates no era un hombre religioso; Sócrates no era en modo alguno un creyente. Alguien preguntó: “¿Estás tan seguro de que el alma sobrevivirá después de la muerte?” Sócrates dijo: ‘No lo sé’.
Decir “No sé” tiene el mayor coraje del mundo. Es muy difícil para los profesores de idiomas decir, ‘No sé’. Es difícil para los loros. Sócrates era un hombre muy sincero y honesto. Él dijo: ‘No lo sé’.
Entonces el discípulo preguntó: “¿Entonces por qué te sientes tan feliz? Si el alma no sobrevive, entonces …?
Sócrates dijo: ‘Tengo que ver. Si sobrevivo no puede haber miedo al respecto. Si no sobrevivo, ¿cómo puede haber miedo? Si no sobrevivo, no sobrevivo. Entonces, ¿dónde está el miedo? No hay nadie allí, así que el miedo no puede existir. Si sobrevivo, sobrevivo. No tiene sentido tener miedo al respecto. Pero no sé exactamente qué va a pasar. Por eso estoy tan lleno de maravillas y listo para entrar en ello. No lo sé.’
Para mí, esto es lo que debería ser un hombre religioso. Un hombre religioso no es un cristiano, ni un hindú, ni un budista, ni un musulmán. Todas estas son formas de conocimiento. Un cristiano dice: ‘Lo sé’. Y su conocimiento proviene de los dogmas cristianos. El hindú dice: “Yo también lo sé”. Y su conocimiento proviene de los Vedas y los Gitas y sus dogmas. Y un hindú está en contra del cristiano, porque dice: “Si estoy en lo cierto, no puedes estar en lo correcto”. Si tienes razón, entonces no puedo estar en lo cierto. Así que hay un gran argumento y hay mucha disputa y mucho debate y conflicto innecesario.
Un hombre religioso, un hombre realmente religioso, no las llamadas personas religiosas, es uno que dice “No sé”. Cuando dices: ‘No sé’ estás abierto, estás listo para aprender. Cuando dices, ‘No sé’, no tienes ningún prejuicio de esta manera, no tienes ninguna creencia, no tienes ningún conocimiento. Sólo tienes conciencia. Tú dices: ‘Soy consciente y veré qué sucede. No llevaré ningún dogma del pasado.
Esta es la actitud de un discípulo, la actitud de alguien que quiere aprender. Y la disciplina simplemente significa aprender. Un discípulo significa un aprendiz, uno que está listo para aprender, y la disciplina significa aprender.
No estoy aquí para enseñarte ningún dogma; No te estoy impartiendo ningún conocimiento. Simplemente te estoy ayudando a ver lo que es. Vive tu vida cueste lo que cueste. Esté listo para jugar con él.
He oído hablar de un hombre de negocios. Estaba caminando de su oficina a un restaurante para almorzar cuando fue detenido por un extraño, quien le dijo: ‘No creo que me recuerdes, pero hace diez años que vine a esta ciudad me rompí. Te pedí un préstamo y me diste veinte dólares porque dijiste que estabas dispuesto a arriesgarte a iniciar a un hombre en el camino hacia el éxito.
El empresario pensó un rato y luego dijo. ‘Sí, recuerdo el incidente. Sigue con tu historia.
“Bueno”, dijo el desconocido, “¿todavía estás dispuesto a apostar?”
La vida te hace la misma pregunta una y otra vez: “¿Todavía estás dispuesto a apostar?” Nunca es cierto.

Por favor lea esta respuesta: Respuesta de Pranav Pathak a ¿Es verdad que cada persona tiene un propósito en su vida? Si es así, ¿cómo encuentras el propósito de tu vida? ¿Qué pasa si la dirección en la que vas está mal?

Espero que ayude . 🙂

¿De qué sirve dormir cuando nos vamos a despertar?

Todos son enviados a la Tierra con una razón, trata de averiguar cuál es el tuyo antes de que solo seas un recuerdo.

Gracias por A2A

Bhagavada Gita – Capítulo 3 – Verso 22 – hablado por Shree Krishna –

na me parthasti kartavyam
trisu lokesu kincana
nanavaptam avaptavyam
varta eva ca karmani

sentido

Oh hijo de Prtha (Arjuna), no hay ningún trabajo prescrito para Mí dentro de los tres sistemas planetarios. Tampoco necesito nada, ni necesito obtener nada, y sin embargo estoy comprometido con el trabajo.

Si no hay valor.
Darse cuenta de que.
Simplemente estamos viviendo dentro de nuestras cabezas.
Y un día su sueño se ve perturbado y se despierta y hace preguntas tan inteligentes.
Pero cuando vuelvas a dormir, todas esas preguntas desaparecerán.

Porque con una vida se adjunta otra vida. Y estamos aquí por una razón. El motivo es difundir el amor, la felicidad, la fraternidad y la paz.