¿Por qué la mayoría de la gente no está interesada en la filosofía?

“No tiene sentido aburrirse con eso”.

Claro que si. Evolucionamos, en general, como criaturas que son estimuladas por un pequeño conjunto de cosas: hambre, miedo, sexo, estatus social, etc. Puede que no tenga “sentido” que alguien se aburra por el sexo o la comida (aunque no lo haría). No lo exprese así, ya que “tiene sentido” es una forma bastante intelectual de hablar sobre impulsos emocionales), pero ciertamente tiene sentido que alguien se aburra de temas abstractos que no tienen nada que ver con su entorno inmediato.

“¿Qué está haciendo esta agua aquí?” Tiene sentido como una preocupación, porque puedo ver y tocar el agua. Como primate, evolucioné para lidiar con la materia que existe en el aquí y ahora. Lo que no tiene sentido es que me importe por qué el Universo está aquí. No puedo ver, tocar, saborear, escuchar ni oler el universo. El universo no amenaza a mi cuerpo; ni es probable que quiera tener sexo conmigo. Entonces, ¿por qué, desde una perspectiva evolutiva, debería importarme?

Me importa, porque estoy interesado en la filosofía, pero es extraño que lo haga, y no es sorprendente que otras personas no lo hagan.

Un estimulante que dejé fuera, arriba, es la curiosidad. Evolucionamos para ser curiosos, y es fácil encontrar razones por las cuales se seleccionaría la curiosidad. Pero dudo que hayamos evolucionado para tener un tipo específico de curiosidad. Dudo que haya un gen para ser curioso sobre las hormigas y otro para ser curioso sobre el universo. Lo más probable es que en general tengamos curiosidad y que los temas específicos que nos interesan estén determinados culturalmente y difieran de una persona a otra, dependiendo de su personalidad y educación.

Hasta cierto punto, la cantidad de curiosidad difiere de persona a persona, y eso puede deberse en parte a los genes, pero supongo que la mayor parte es cultural, depende de la educación. Pasé años trabajando con niños pequeños, y todos parecían comenzar a ser igualmente curiosos. A muchos de ellos los padres malos y la escolarización tradicional les dieron una paliza. La escuela (perversamente, ya que supuestamente se trata de aprender) hace un gran daño a la curiosidad, lo cual es una respuesta parcial a su pregunta: muchas personas no están en la filosofía porque se les enseñó a sofocar la curiosidad con la que nacieron.

(Mire la famosa escena “El universo se está expandiendo” en “Annie Hall” para ver cómo el mundo en general trata al niño curioso promedio).

Las escuelas son, en general, instituciones horribles y abusivas. Esa es una declaración controvertida, y podemos discutirlo más si lo desea, pero lo dejaré como está por ahora y le sugiero dos libros que puede leer si está interesado:

“Cómo los niños fallan” http://www.amazon.com/Children-F…

y

“Herido por la escuela” http://www.amazon.com/Wounded-Sc…

Para apreciar la filosofía, las personas necesitan disfrutar y tener alguna facilidad con el razonamiento lógico y el pensamiento abstracto. La mayoría de la gente es triste en ambos. De nuevo, esto probablemente tenga algo que ver con los genes, pero tiene un 95% que ver con la educación, principalmente la educación. La mayoría de las escuelas dedican muy poco tiempo al pensamiento abstracto (aparte de que algunos hacen que los estudiantes memoricen algunas técnicas de cálculo mecánico) y aún menos tiempo al pensamiento lógico.

Para cuando las personas crecen, sus mentes están fuera de práctica (cuando se trata de temas abstractos e intelectuales), y sus días están llenos de preocupaciones básicas: dinero, estatus, sexo, niños, etc. tienen tiempo libre, hay una gran cantidad de cosas no abstractas que reclaman su atención: películas, videojuegos, programas de televisión, restaurantes, deportes, etc.

Sorprendentemente, un pequeño grupo de personas logra llegar a la edad adulta sin perder su amor infantil por el misterio.

Si bien no estoy en desacuerdo con las respuestas de Andrei o Marcus, creo que la razón causal inmediata es esta:
La mayoría de las personas no están interesadas en la filosofía porque aún no han satisfecho sus necesidades más básicas.

Claro, la mayoría de las personas tendrían problemas para preocuparse por la fenomenología de Derrida, o lo que es el realismo inmanente, pero si no crees que la mayoría de las personas se preocupan por la filosofía, estás subestimando a las personas.

La gente se preocupa por la ética. La gente tiene fuertes opiniones sobre el liberalismo, el conservadurismo, el socialismo, el comunismo y el nazismo, y nadie puede ignorar la lógica, solo por tomar algunos ejemplos.

Creo que una de las razones por las que la gente no habla más sobre temas filosóficos es que los filósofos no han sido lo suficientemente buenos para hacer obras de filosofía popular. Otro es que los temas filosóficos pueden ser delicados y pesados, lo que también es una mala razón para no hablar de ellos.

Costos altos (debe leer mucho y pensar mucho si no desea simplemente llegar a conclusiones triviales que ya han sido presentadas, evaluadas y rechazadas por otros).

Pagos bajos (o al menos baja probabilidad de pagos altos): es poco probable que llegue a conclusiones filosóficas que cambien el mundo o cambien la vida, y realmente no obtiene nada tangible por sus esfuerzos (como lo haría si usted pintó algo, digamos).

En conjunto, la filosofía se convierte principalmente en un interés de aquellos que disfrutan pensar por sí mismos. Es como el culturismo para la mente.

FILOSOFIA MODERNA

Cuando no tenga dinero, coma vegetales silvestres en casa;
Cuando tenga dinero, coma las mismas verduras silvestres en un buen restaurante.

Cuando sin dinero, andar en bicicleta;
Cuando tenga dinero, monte la máquina para hacer ejercicio.

Cuando sin dinero, desea casarse;
Cuando tenga dinero, deseen divorciarse.

Cuando sin dinero, la esposa se convierte en secretaria;
Cuando tiene dinero, la secretaria se convierte en esposa.

Cuando sin dinero, actúa como un hombre rico;
Cuando con dinero, actúa como pobre hombre.

Hombre, oh hombre! El hombre nunca dice la verdad:

Dice que el mercado de acciones es malo pero sigue especulando;
Dice que el dinero es malo pero sigue acumulándose.

Dice que las posiciones altas son solitarias, pero sigue queriéndolas.

Dice que fumar y beber es malo pero sigue participando;
Dice que el cielo es bueno pero se niega a ir.

¿De qué se trata la vida?

En primer lugar, USTED es la máxima prioridad.
A los diez años, la excelencia académica es la máxima prioridad.

A los veinte años, obtener fechas es la máxima prioridad
A los treinta, una buena carrera es la máxima prioridad
A los cuarenta, mantener su cuerpo en forma es la máxima prioridad
A los cincuenta años, mantenerse al día con la competencia con los demás es la máxima prioridad
A los sesenta, tener una familia unida es la máxima prioridad
A los setenta, recordar algo es la máxima prioridad.

A los ochenta, moverse es la máxima prioridad
A los noventa años, conocer las direcciones es la máxima prioridad

¡A los 100 años, tener un bonito retrato tuyo en la pared es la máxima prioridad!

¡Les deseo a todos felicidad! ¡Tenga un buen día!

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Es completamente erróneo pensar que las personas no están interesadas en la filosofía. Seguramente les interesa incluso un bebé y un lunático. Depende de su percepción sobre la filosofía. La filosofía no tiene límites, ya que debes saber que la filosofía tiene docenas de escuelas, y no todos optan por la misma. Las personas piensan en el idealismo, el realismo, el humanismo, el materialismo, etc. Todo el mundo lo está haciendo, se dedican continuamente a la investigación e intentan validar o falsificar una idea, pero en realidad no saben que también son filósofos. Para un laico, la filosofía es sinónimo de idealismo, por lo tanto, no hablan de ello.

Al no haber conocido a la mayoría de las personas, no puedo comentar sobre la precisión literal de la pregunta. Mi sensación es que la mayoría de las personas están interesadas en preguntas más grandes, y las hacen a su manera (ciertamente indisciplinada).

He escuchado muchas conversaciones en el comedor en entornos industriales, donde las personas con poca o ninguna educación superior discuten alegremente preguntas abstractas. Recuerdo que Douglas Adams y Robert Pirsig fueron citados en discusiones sobre clientes difíciles y trabajos difíciles. He usado algunas de las ideas de Pirsig para ayudar a encontrar fallas en los circuitos electrónicos. Y las parábolas de Adams a menudo surgen incluso ahora cuando hablan con code-jockeys.

Entonces presento este pensamiento:

  • Si pregunto “¿se inventaron o descubrieron los números?” o “¿los voltios definen ohmios, o es al revés?” entonces estoy comprometiendo el interés de la gente.
  • Si pregunto “¿no te encantan Pitágoras?” o “¿has leído Theaetetus últimamente?” entonces estoy siendo aburrido.

Uno es el amor a la sabiduría. El otro es el amor de presumir.

Para ser justos con la pregunta, es fácil ser impaciente con las personas que hacen preguntas ingenuas o que carecen de las habilidades para explorar profundamente una respuesta. Esa ignorancia puede causar frustración.

¿O la frustración causa la ignorancia?

Creo que algunas personas son más curiosas que otras. Estoy interesado en la filosofía y aunque suene duro, creo que no pensar en las grandes preguntas te deja vacío. No quiero decir que necesites leer Platon pero todavía debes pensar por qué estás aquí, etc.
Y resulta lógico como un sonido, no creo que la gente no tenga tiempo para pensar. Puedes pensar antes de dormir, en la ducha, mientras comes …
No es excusa para decir que tengo cosas más grandes, ¿qué podría ser más importante?
¡Es lo único que evita que me vuelva loco!

En mi opinión, no la mayoría, pero muchas personas están interesadas en la filosofía, es solo que no se dan cuenta de que sus pequeñas aventuras en curiosidades tienen un nombre oficial, es decir, filosofía. La filosofía no se trata solo de hacer grandes preguntas, sino que es un esfuerzo por comprender las complejidades más pequeñas de nuestras vidas, conceptos prácticos o abstractos, el funcionamiento del mundo humano o natural y, al final, ayudarnos a darnos cuenta de lo poco que sabemos sobre el mundo en que vivimos. La filosofía no se trata de leer a Platón o debatir a Sócrates (aunque tampoco he leído), sino de tener el deseo de descubrir la verdadera naturaleza de las cosas y hacer un esfuerzo, por pequeño que sea, para Ese hermoso final.

Puede ser la falta de un marco para entender / vocabulario para ello. Mirar el cricket me aburre porque no lo entiendo y no tengo gancho emocional para involucrarme en él.

En algún momento, todas las personas pueden preguntarse acerca de esas preguntas existenciales, pero rápidamente las descartan en la canasta demasiado difícil, o prefieren distraerse. (y pueden tener razón al hacerlo)

Porque la filosofía es el acto de cuestionar las cosas que el rebaño da por sentado.

La respuesta obvia es: “Obtén una vida”. De lo contrario, no lo hará hasta que salga.