¿El dualismo y el ateísmo son mutuamente excluyentes?

Quizás esta pregunta surja de algo en la línea de la siguiente preocupación: los dualistas sostienen que somos una combinación de nuestras mentes (o almas) y nuestros cuerpos, y es este aspecto del “alma” el que de alguna manera sutil implica necesariamente la existencia de una deidad

Para aclarar un poco las cosas, debemos examinar primero los términos dualismo y ateísmo. Hay, entre varios otros tipos, dos formas principales de dualismo: dualismo de sustancias y dualismo de propiedad. Eres un dualista de sustancias si crees que existen dos tipos de sustancias fundamentalmente diferentes: la física y la mental. (Descartes sostuvo este punto de vista). Eres un dualista de la propiedad si crees que existe fundamentalmente un solo tipo de sustancia, la física, pero que la física produce lo mental; en otras palabras, la propiedad dualista sostiene que lo mental surge de algún tipo de disposición física y, por lo tanto, hay dos tipos distintos de propiedades. El ateísmo, en términos generales, es la opinión de que no existe ningún tipo de ser (es) sobrenatural (s) o deidades.

A partir de estas definiciones, es bastante evidente que puede ser un ateo y una propiedad dualista. Podríamos decir que hemos reducido el problema al examinar si el ateísmo es o no incompatible con el dualismo de sustancias. Los dos, sin embargo, no parecen ser mutuamente excluyentes solo por definición. La única forma en que estos dos serían incompatibles es si el hecho de que existan dos tipos de sustancias fundamentalmente diferentes implica la existencia de una deidad. Incluso si tuvieras la opinión de que tenemos almas, no necesariamente se sigue que la existencia de almas implica la existencia de una deidad. En resumen, el dualismo, en el sentido general, y el ateísmo no se excluyen mutuamente, y una persona perfectamente racional puede ser tanto dualista como atea.

No, el dualismo y el ateísmo no son mutuamente excluyentes. El dualismo es la tesis filosófica de que lo mental y lo físico son ontológicamente distintos, metafísicamente fundamentales y mutuamente irreductibles. El ateísmo es la creencia de que no hay dios. No hay vinculación de uno a otro. Por lo tanto, es totalmente respetable aceptar el dualismo y también ser un ateo. De hecho, hay filósofos prominentes que proponen el dualismo mientras mantienen el ateísmo o no presentan a Dios en sus argumentos, como David Chalmers, Martine Nida-Rümelin, Laurence Bonjour, William S. Robinson, Adam Pautz, Martina Fürst, Harold Langsam y El difunto CJ Ducasse.

No, no son mutuamente excluyentes.

El ateísmo es específico de las deidades, mientras que el dualismo no lo es. Uno podría concebir a una persona que no cree en las deidades pero cree en otras formas de dualismo metafísico, como el vitalismo.

No, ellos no son.

No creo en ninguna deidad, pero sí creo que la vida es un fenómeno separado (por falta de una palabra mejor) y que existe en otra dimensión, comparable a la materia oscura, supongo.

Al menos eso creo hasta que haya evidencia científica de algo más.

Que yo sepa, uno de los grandes problemas con el dualismo es la aparente falta de una interfaz entre la “dimensión del alma” y el universo físico. Creo que posiblemente podríamos encontrar este enlace en la física cuántica. entonces otra vez no podríamos

Sin embargo, el caso puede ser, tiene que haber una razón por la cual dos grupos de materia casi idénticos interactúan con el universo de maneras completamente diferentes. (Es decir, una persona viva y una roca, ya que ambas están hechas de las mismas partículas subatómicas).

Puedo escribir esto, y lo que creo tiene un significado abstracto que va mucho más allá de la manifestación física en el universo. (píxeles / impresión)

Puedo levantar un vaso de agua y beberlo. Parte de esta agua, por un tiempo, seré yo y haremos cosas que nunca haría, en un billón, trillón de años si solo fuera manipulada por las leyes de la física. Y sin embargo, el agua no ha cambiado ni un poco. Todavía es sólo agua.

Frente a este enigma, elijo creer que hay una fuerza extradimensional en acción aquí. No menos natural, pero tampoco es parte del mundo físico. Como el conocimiento en este texto, está ahí pero también no. Y cuando desaparece, no deja rastro físico, excepto en la mente de quienes lo han leído. Sin embargo, es tan real como un ladrillo.

La humanidad, como comunidad singular, existe como estado de dualidad.

Esto incluye cualquiera y todas las subcategorías dentro de la humanidad. De hecho es debido a la dualidad, existen las subcategorías.

El único otro estado disponible para los humanos es la singularidad, y este estado tiene un efecto tan drástico en la naturaleza de ese humano, que su humanidad estará en duda.