Matar ha sido considerado un sacrilegio desde que los humanos comenzaron a organizarse en grupos sociales, es decir, para siempre.
Hay varias justificaciones para no matar vidas humanas. Las justificaciones no son realmente “legales” sino también morales, filosóficas, religiosas. Al castigar el asesinato, la ley brinda protección a los intereses que son independientes de la ley, pero que merecen la protección de la ley.
Legalmente, en su forma más básica, cuando matas a una persona, estás violando su derecho fundamental a la vida, que está arraigado en la mayoría de las constituciones estatales (si no todas). Por otra parte, cuando matas a la ley considera tu desprecio por
la vida humana debe ser un signo de depravación moral particular y corrupción que debe ser severamente castigada, a menos que el asesinato pueda ser justificado por una defensa excepcional (por ejemplo, el asesinato ocurrió legítimamente durante una guerra o fue el resultado de acciones que no estaban bajo su control) y la muerte no podría ser considerada como causada en última instancia por usted).
Moralmente, esto se debe a que una vida humana se considera sagrada. El valor intrínseco de la vida humana hace que para nosotros los humanos sea más importante y más digno de protección que la “vida” de un árbol, o la vida de un animal. Se entiende que esto es así porque los humanos piensan, actúan, crean vínculos entre sí, se aprovechan, pueden vivir una vida que va más allá de su mera existencia biológica, etc. La muerte de un individuo que usted estuvo cerca de causarle más pena que usted. La muerte de un árbol en tu jardín o de tu vaca.
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Hay una gran cantidad de otras justificaciones para no matar, por ejemplo, si matar fuera legal, las sociedades humanas vivirían en caos y terror, evitar el dolor es un objetivo en sí mismo, el carácter sagrado de la vida es reconocido por todas las religiones, manteniendo a una persona viva puede llevar a una serie de beneficios sociales, etc.