Creo que estás cayendo en la trampa de creer a Dawkins cuando dijo:
La fe es creencia sin evidencia.
El problema con esa afirmación es que todas las religiones abrahámicas basaron su fe en la razón y en los argumentos.
Hay muchos argumentos para la existencia de Dios. Algunos ejemplos son el argumento ontológico, el argumento teleológico, el principio antrópico, el argumento desde el diseño, el argumento desde la moralidad, y la lista continúa. Las mentes que propusieron y / o apoyaron estos argumentos incluyen algunos de los pensadores más influyentes de los mundos occidental e islámico, como Locke; Kant; Aristóteles; Avicena; Averroes y ghazali.
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Si acepta o rechaza estos argumentos depende de usted, pero la afirmación de que no hay absolutamente ninguna razón para creer en un Dios es demostrablemente falsa.
¿Cómo puedes creer en algo que simplemente no sabes?
Si realmente se llega a esto, no podemos saber nada en absoluto. Algunas de las verdades más básicas que todos creemos con cada fibra de nuestros seres son simplemente imposibles de conocer. No sabes que tu madre te dio a luz; Usted podría haber sido adoptado, o crecido en un laboratorio. No sabes que nada de tu pasado es real: pudiste haber sido plantado en la tierra hace 5 minutos con todos tus recuerdos en tu cerebro. Ni siquiera sabes que estás habitando tu cuerpo o que estás en la tierra; tu cerebro podría estar en Marte en este momento con algunos marcianos causando tus experiencias con estímulos eléctricos (asumiendo que el cerebro es el origen de la conciencia, que es un tema completamente distinto) ).
Por la lógica que presentaste anteriormente, creer que tu madre te dio a luz o creer que estás habitando tu propio cuerpo en la tierra o creer que tienes más de 5 minutos también es deshonesto, porque realmente no puedes saberlo. .
(Verifique esta respuesta a continuación: el Sr. Mitra toma el concepto de “no saber” y lo desarrolla aún más : la respuesta de Anurup Mitra a ¿Está de acuerdo, lo único que sabemos con certeza, de la existencia de Dios, es que no sabemos?) ? Esto hace que la fe sea imposible, ¿no es así?
Ese viejo unicornio cansado
En este punto, alguien vendrá y dirá que “creer en Dios es como creer en un unicornio invisible o en un monstruo volador de espagueti”. Hay dos grandes problemas con ese argumento:
1 – Eso es un error de categoría clásico – una forma de falacia lógica
Ambas cosas son objetos físicos en este universo que podemos imaginar, simplemente son combinaciones de cosas que ya sabemos bien. Un unicornio es un caballo con un cuerno, y un monstruo de espaguetis es un bulto de espaguetis con ojos. Lo mismo ocurre con las hadas, los sasquatches o cualquier otra cosa que puedas imaginar: todos ellos habitan el universo físico, tienen propiedades físicas y son combinaciones de cosas que ya hemos visto.
El Dios en el que cree la mayoría del mundo no se parece en nada a eso. Es infinito, fuera del tiempo y el espacio, sin forma física e insondable para los humanos. Por lo tanto, Dios está en una categoría completamente diferente de un unicornio invisible y esa analogía no tiene sentido.
2 – Todos los humanos son teístas por defecto
La creencia en un Dios creador sobrenatural que es responsable de los fenómenos naturales es la creencia de cada niño, ya sea de una familia religiosa o atea. Esto se demuestra en trabajos como Los creyentes nacidos de Justin L. Barrett : La ciencia de las creencias religiosas de los niños . Según la reconocida antropóloga social Oliviera Petrovich, “la psique natural de un ser humano es creer en Dios”, y “el ateísmo es una psicología forzada”.
Para cualquier otra creencia con la que nacemos, la tratamos como una verdad evidente, lo que significa que no necesitamos evidencia para creerla. La creencia solo se descarta si encontramos mucha evidencia de que la creencia con la que nacemos es incorrecta. Por ejemplo, no rechazas la existencia del mundo que te rodea debido a la posibilidad lógica de que no lo sea. Simplemente no ha visto suficiente evidencia de que su creencia inicial es incorrecta, por lo que continúa con la suposición de que el mundo es de hecho real.
¿Mi punto? Ninguna persona nace creyendo en un unicornio invisible o en un Monstruo de Espagueti Volador. Por lo tanto, se requiere evidencia para hacer que crean en ella. Pero nacemos creyendo en un Dios creador sobrenatural y poderoso. Hasta que se presente una evidencia convincente de lo contrario, es tan razonable seguir creyendo en eso como creer que el universo que te rodea es real.
La lógica de las cosas más allá de la lógica humana.
El Dios en el que creemos está más allá de nuestra capacidad de comprender completamente. Esto es completamente lógico: si te imaginas cuánto podemos saber que está más allá de la capacidad de comprensión de una paloma, es lógico (incluso inevitable) que exista mucho que está más allá de la capacidad de los humanos para comprender.
A pesar de esto, hay buenas razones para creer que un Dios existe. Aparte de los argumentos a favor de su existencia, la existencia de un dios tiene un enorme poder explicativo, mientras que no existe una buena evidencia o argumento, ni un poder explicativo de un unicornio o un monstruo volador de espagueti.
El rechazo de Dios requiere igual de fe.
Muchos dirían que afirmar que un Dios no existe requiere mucha más fe sin evidencia de lo que requieren las creencias teístas. Entonces, tendrías que creer que el universo comenzó desde la nada, sin la primera causa, o desde un generador de universo gigantesco; que la materia no viviente de alguna manera se transformó en células vivas; que la información en el ADN de alguna manera surgió sin una mente; esa conciencia de alguna manera surgió de la materia inconsciente; que el universo está finamente sintonizado para la existencia de vida inteligente por completo azar, y muchas más creencias infundadas.
Nadie ha observado alguna de estas cosas, y de hecho, la mayoría de ellas no tiene ni una sola prueba que las respalde. Además, según algunos filósofos destacados, muchos de ellos son conceptualmente imposibles de probar.
A los ateos les gusta burlarse de la creencia en un Dios por ser ridículo, pero si lo piensas, las creencias que necesitas para ser un ateo no están más vinculadas a la razón o la realidad.
Para cualquiera que esté interesado, este libro explora estos temas y más en gran detalle, primero desde una perspectiva teísta general, luego desde la perspectiva islámica, y lo recomiendo altamente:
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