¿Se necesita la mitología en la vida moderna?

Es una forma diferente de ver las cosas. El mito del eterno retorno, por ejemplo, ilustra la indestructibilidad de la vida. Hay una gran cantidad de mitos sobre cómo la rueda de las estaciones es el ciclo de la vida que se desarrolla en el contexto de los planetas y las estrellas. En un nivel individual, el héroe encuentra una manera de lograr la inmortalidad o el renacimiento. Todos estos mitos apuntan a un concepto cíclico del tiempo en lugar de uno lineal. Esto no importa mucho en el nivel del día a día, pero mi creencia en la reencarnación elimina la ansiedad sobre la muerte.

Algunos mitos ilustran los problemas contemporáneos. Por ejemplo, había dos diosas de la fertilidad en la mitología griega: Deméter y Afrodita. Demeter era una diosa agrícola de los campos, las granjas, los cultivos, el ganado, el hogar, los niños y las relaciones de parentesco. Tenía que tener límites constantes y exigibles en el comportamiento, como las reglas morales e incluso las leyes. Afrodita fue la diosa del romance encarnado. Era totalmente salvaje, muy sexual, tenía hijos pero no los cuidaba, ignoraba las leyes y la moral, y vivía por la belleza y el placer. Estos dos arquetipos todavía no se llevan bien.

Si está familiarizado con el trabajo de Carl Jung [1], podría considerar que la mitología está presente en la vida moderna y que no hay forma de evitarlo. La teoría de los arquetipos jungianos [2] afirma que nuestros cerebros están estructurados dentro de una narrativa mitológica que manifiesta conductas programáticas y motivaciones impulsadas por la evolución. Si esta teoría resulta cierta, este marco subyacente de arquetipos es la razón por la cual muchas culturas de todo el mundo comparten mitologías muy similares a pesar de estar separadas por barreras de distancia y de lenguaje. Por ejemplo, muchas historias de tragedias griegas antiguas a películas taquilleras de hoy en día comparten la misma formación de personajes (arquetipos), el héroe, el compañero, el villano, el tramposo y la figura paterna sabia y sabia. Dicho esto, hay un fuerte argumento que afirma la causalidad evolutiva al Patriarcado [3] programado en nuestra psicología colectiva, diviértase con eso.

Notas al pie

[1] Carl Jung – Wikipedia

[2] Arquetipos jungianos – Wikipedia

[3] Patriarcado – Wikipedia

Les remito aquí a las sabias palabras de Terry Pratchett:

“Los humanos necesitan fantasías para ser humanos; para ser el lugar donde el ángel que cae se encuentra con el mono ascendente. Hadas de los dientes. Los cerdos Como práctica. Tienes que empezar a aprender a creer las pequeñas mentiras, para que puedas creer en las grandes: la verdad, la justicia, la misericordia, ese tipo de cosas “.

Básicamente, necesitamos mitología, necesitamos fantasías, necesitamos historias, porque así es como damos sentido al mundo. En la vida moderna, necesitamos el significado tanto como siempre lo hicimos.

Sí, ciertamente necesitamos mitos hoy y siempre. Así es como reconocemos, entendemos y enfrentamos situaciones complicadas en la vida.

Escuche a un buen maestro y vea cómo usan ejemplos e historias para explicar diferentes aspectos de una materia. Esas están hechas para ilustrar una importante comprensión educativa. Mini mitos.

Los mitos nos ayudan a entender situaciones y acciones complicadas o desconcertantes. Nos enseñan cómo mirar y manejar situaciones complicadas de la vida. También nos preparan para analizar y reconocer nuestro propio comportamiento.

El gran problema con los mitos es cuando se los considera fácticos más que alegóricos.