Como la progresión natural de la fabricación de herramientas.
Si tratamos de definir qué es un robot, eso es básicamente una herramienta, al igual que el pedernal utilizado para crear fuego en los días de antaño. Los humanos tenemos la habilidad de acumular y compartir conocimientos entre nosotros y, por lo tanto, lograr altos niveles de desarrollo de herramientas. Construimos un boeing 787 poniendo en él generaciones de acadamia escritas en libros de texto y aprendidas en décadas de educación formal. También usamos herramientas para construir herramientas, de las cuales las computadoras prestan el mayor apalancamiento. Por lo tanto, es natural que sigamos construyendo herramientas que nos faciliten la vida. Tarde o temprano construiríamos máquinas complejas en el curso natural de las cosas y los robots son una de ellas.
Sin embargo, dentro de la generalidad de las máquinas, podríamos aislar a los robots como máquinas que hacen el trabajo “como lo hacen los humanos”, el Boeing 787 es una máquina sofisticada pero no contaría como robot. Los robots en la mayoría de los casos tendrían sensores similares de la vista, el audio, el muestreo químico por gusto, el olfato y el tacto, y harían las cosas que hacemos en el negocio normal de la vida, resolviendo problemas físicos y lógicos juntos. Los robots, ya sea que permanezcan atornillados y realicen trabajos de la línea de ensamblaje (como es principalmente el caso), o realizan trabajos complejos que requieren mucha reflexión y que llegan a cursos de acción según el objetivo esperado y el entorno de ejecución (como el rover de Mars) , siempre debe cumplir un uso de “propósito general” de algún grado, al igual que nosotros los humanos. Podrían resolver problemas dinámicamente y poseer versatilidad y dado el hecho de que el mundo, al haber sido diseñado para criaturas con ocho dedos y dos pulgares, serían en su mayoría antromorfos.
RAZONES ECONÓMICAS
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Los robots son nuestra respuesta para resolver problemas tan generales y abiertos por medio de sensoriales y facultades de acción versátiles que poseemos nosotros mismos. La ventaja obvia de que los robots reemplacen máquinas especializadas es cuando ve cuánto tiempo y esfuerzo se invierte en crear identificadores para que las máquinas trabajen en ellos, por ejemplo, los códigos de barras, qué agradable sería si las máquinas simplemente leyeran un paquete. y sume el precio, si pudiera reconocer su rostro y cargar en su cuenta el supermercado que compra en lugar de leer la cinta magnética de una tarjeta. Realmente la humanidad ahorraría mucho, sería por estas ventajas prácticas que construimos robots. Pero la inversión será tremenda para desarrollar robots tan prácticos, en la medida en que inhiba a los gigantes corporativos.
Razones del miedo al otrro
Pero para desarrollar algo en el verdadero espíritu de la robótica, uno necesita liberarse del enfoque actual de resolución de problemas, debemos construir máquinas que se liberen de ser “máquinas de estado” secuenciales a otras de razonamiento caótico, que podrían aprender y aplicar lo que tiene. aprendido para aprender más. Por lo tanto, sería mucho tiempo para que podamos construir robots conscientes de sí mismos, pero creo que sería posible. Entonces tenemos la pregunta, por qué lo hacemos en absoluto, para reemplazarnos, vivimos porque “hacemos”, si hacemos locomotos, comemos y trabajamos y morimos vivimos, si hacemos todo lo posible de manera eficiente a través de los robots, Probablemente dejen de vivir, en el sentido semántico de la palabra. Aquí sospecho que hay una tercera razón por la que nuestros robots de construcción están al acecho. Intentamos implacablemente extendernos más allá del cuerpo físico, más allá de las generaciones y tenemos ganas de sobrevivir, incluso como esporas o recuerdos en formas más duraderas. Tenemos este anhelo, tan espantoso como parece, siempre que nos resistamos a él, en mi opinión, podemos ser humanos, pero las tentaciones son fuertes, ¡quizás estemos cediendo a él lentamente!
RENUNCIA
Pero, como siempre, la ciencia y el razonamiento nos capacitan para responder la pregunta del “cómo”, pero no la pregunta del “por qué” de manera tan satisfactoria.