Mahabharat: Krishna insistió en que esta guerra es la guerra por el bien de la humanidad y por el bien de todas las personas. ¿Qué bien hizo la guerra? ¿Qué fue lo que cambió después de la guerra y solo debido a la guerra?

Answer 1

En esa era donde los rituales indios eran muy estrictos y rígidos, había algunas personas que fueron víctimas de un nivel extremo. Estas personas fueron Draupadi, Karna, Bhishma, Ekalavya.
Draupadi sufrió las normas de la sociedad patriacal.
Karna sufrió el castismo.
Bhishma sufrió lealtad y juramento.
Eklavya sufrió el racismo.

Todos estos debían ser erradicados del mundo que vemos ahora.

Pero aparte de eso, lo más importante que debía eliminarse era el “conocimiento”.
La primera línea de Mahabharat dice que “el conocimiento es inofensivo, la tapa es inofensiva. Pero cuando se abusa de ellos con propósitos torcidos, es cuando se convierten en las fuentes del mal”.
Hoy en día, las ciencias físicas están abiertas a todos (porque Karna y eklavya sufrieron castas), pero esto ha llevado a muchos otros malvados.
Hoy vemos a un médico que le roba un riñón a su paciente, un maestro que acepta un soborno, un ministro que se propone utilizar el terrorismo y los “yihadistas” con armas. Por qué ? Porque tienen el conocimiento de sus respectivos campos. ¡Imagina lo que sucedió si Osama-bin-laden tuviera el conocimiento de Brahmasta!
El conocimiento no es suficiente, el titular de ese conocimiento debe ser merecedor. Es por eso que antes del amanecer de Kaliyuga, todo el conocimiento divino fue exterminado junto con la guerra kurukshetra. Así es como Krushna garantizó la seguridad de nosotros.

Answer 2

En primer lugar, no fue Krishna quien insistió en la guerra, las personas que insistieron en la guerra fueron los Kauravs.

Parece que piensas que la guerra fue sobre un pedazo de tierra. No, la guerra fue todo sobre el establecimiento de DHARMA. Se trataba de la victoria del bien sobre el mal.