¿Es “buena fe”, como en “la creencia de que un dios es real incluso cuando la evidencia está ausente”, algo bueno?

De un sitio web cristiano: “La fe es creencia con fuerte convicción; creencia firme en algo para lo cual no puede haber pruebas tangibles. La fe es lo opuesto a la duda. La fe es posiblemente el elemento más importante de la vida cristiana ”.

El teísta te dice: “No necesitas evidencia; Solo tengo fe. “” Si tuvieras fe, sabrías que era verdad. “” Dios no puede ser comprendido o entendido. Sólo tienes que creer.”

Qué tan cómodo se sentiría si tuviera un cirujano confiable que dijera: “No se necesitan radiografías ni análisis de sangre. Sé que hay un tumor en su cerebro, así que voy a entrar. Gracias a la fe , Estoy 100 por ciento seguro de que está ahí ”. Si la fe es suficiente para declarar que un dios es real, ¿por qué no los tumores también? Si la fe es el medio por el cual decidimos algo sin considerar evidencia o exigir pruebas, entonces no confiaría en él para cruzar la calle, mucho menos para determinar si un dios es real o no. Porque las personas religiosas a menudo subrayan las graves repercusiones de la fe: la salvación eterna de uno está en juego.

El uso libre de la fe, la capacidad de apuntar a cualquier dios y cualquier religión, debería preocupar a las personas religiosas porque al hacerlo, se quita todo el poder de la palabra . Si uno puede permitir que la fe sirva como fundamento o, al menos, como pilar fundamental de la creencia, por ejemplo, que Jesús es un dios, entonces, ¿qué sucede cuando un musulmán dice que su fe le informa que Alá es real y que nunca tuvo un hijo? ¿Qué pasa si un rabino judío dice que tiene fe en que Yahvé nunca tuvo un hijo? ¿Estaría impresionado un cristiano si un pagano citara la fe en apoyo de su creencia en los dioses?

Si uno usa la fe para llegar a una conclusión, esa conclusión será necesariamente arbitraria . A falta de pruebas suficientes para justificar la creencia, no es posible converger en una conclusión particular . No puede juzgar porque no es un árbitro confiable de la realidad. No puede ayudar a uno a diferenciar la verdad de la falsedad.

La gran mayoría de los creyentes en cualquier fe nacen en ella, ser miembro de la supuesta fe correcta es simplemente un accidente de nacimiento . Las necesidades emocionales o la crianza para creer en algo extraño y religioso es cómo algunas personas la mayoría de las veces llegan a creer cosas extrañas. El sesgo de confirmación y la disonancia cognitiva se activan, especialmente en personas inteligentes, para justificar esas creencias, sin importar lo extrañas que puedan ser.

Afirmar que tienes fe en algo podría explicar por qué crees en él, pero no hace nada para obligar a nadie a creer de la misma manera . El solo hecho de que uno tenga fe en un sistema de creencias no puede considerarse razón suficiente para que otro lo adopte. ese sistema de creencias también.

Una vez que la fe entra en la ecuación, el argumento puede disolverse rápidamente en el absurdo, ya que cualquier afirmación podría ser apoyada por la fe. La fe se invoca a menudo en un argumento cuando la persona que hace una reclamación se queda sin explicaciones racionales para apoyar sus creencias. Es una distracción del hecho de que no hay evidencia real. Podrías creer que tu perro es un hombre lobo en secreto, que eres secuestrado por extraterrestres todas las noches mientras duermes, o que el presidente es en realidad una ilusión holográfica. No tiene ninguna prueba para fundamentar estas afirmaciones, pero tiene fe en que está en lo correcto. Sin embargo, eso no significa que alguien se vería obligado a creerlo; en todo caso, la fuerza de su convicción puede verse más como un signo de locura que la verdad de la afirmación. Si realiza una reclamación, debe estar preparado para respaldarla con evidencia.

Algunas personas podrían intentar defender su argumento de la fe diciendo algo como: “¿No tienes fe en que el sol saldrá mañana?” Pero esto no es análogo. Podemos saber con un alto grado de certeza que el sol saldrá porque conocemos los procesos naturales que rigen el movimiento de la tierra en nuestro sistema solar. De la evidencia observable, sabemos que el mundo funciona de cierta manera. No necesitamos fe; tenemos pruebas No se puede decir lo mismo de una reclamación que no tiene evidencia.

Algunos teístas no salen y apelan directamente a la fe. En cambio, dirán cosas como “Dios no puede ser descrito” o “Dios no puede ser comprendido por la mente humana”. Un dios indescriptible puede ser infalsificable, pero también es imposible de demostrar. Por ejemplo, si presentara un artículo de investigación arqueológica sobre un tipo de cerámica completamente nuevo que nunca se había visto antes y que antes no conocía, mis colegas esperarán que describa esta cerámica con precisión para aclarar su tipografía y confirmarla. existencia. Si afirmara no saber cómo era, cualquier explicación no tendría sentido en el contexto de mi afirmación de que esta cerámica existe. Las personas que se enfrentan a la idea de un dios que no puede ser descrito o comprendido pueden sentir que no hay pruebas suficientes para decir con confianza que la deidad no existe. Sin embargo, no tienen ninguna razón para creer que sí, y, a menos que haya evidencia a favor de una deidad, continuarán viviendo sus vidas como si no hubiera Dios.

Creer en algo no lo hace realidad. La realidad existe independientemente de tus creencias. Es posible creer en cosas que son falsas, y la realidad continúa siendo verdadera incluso si no crees en ello. Por ejemplo, supongamos que te dan un paquete envuelto. Tu fe no afecta la naturaleza de lo que realmente está dentro de la caja. Con la caja envuelta hipotética, por ejemplo, podría adivinar docenas o miles de veces lo que podría estar dentro, y todas esas conjeturas podrían estar equivocadas. Si no tiene evidencia para respaldar su reclamación, no hay razón para suponer que su suposición es correcta, y ciertamente no hay razón por la que alguien más deba creer que su suposición es la correcta.

La respuesta correcta a esta pregunta sería personal.

La ciencia es universal. La religión es personal.

“Bien” es una cuestión de valores personales. Por lo tanto, la respuesta dependerá de quién es usted, dónde vive y qué papel desempeña la religión en su vida. La ciencia no nos dice lo que es bueno o malo, pero la religión sí lo hace, y eso es precisamente lo que lo hace personal.

Pero muchos de los vocales contra la fe subestiman el poder que tiene la fe y el papel que desempeña incluso en sus vidas. Muchos también malinterpretan la naturaleza de la religión, las opciones que algunos de nosotros tenemos o no tenemos, y qué tan compatible es la religión con el pensamiento occidental moderno.

Aquí hay algunas observaciones científicas con respecto a la naturaleza de la fe para su consideración:

  • La religión no es arbitraria. Argumentos como “si mi cirujano basara su práctica en la fe, estaría muerto” no se sostiene. Sí, algunas religiones como Scientology restringen la aplicación de la medicina moderna. Pero eso es solo una religión, e incluso Scientology tiene sus razones.
  • La religión no es ilógica. Una vez que alguien acepta los axiomas de una religión, la mayoría de las enseñanzas se ubican lógicamente en su lugar. Los teístas son extremadamente lógicos, y la religión no disuade a uno de ser lógico. El verdadero problema radica en la incompatibilidad de los axiomas científicos con los axiomas religiosos y el conflicto en sus conclusiones. Sin embargo, llegar a esas conclusiones es un proceso lógico en ambos lados. Sin embargo, una vez que alguien critica la lógica del otro, se convierte en un ataque personal sin puntos en común.
  • Dios no tiene que existir. Cualquier argumento que diga “Dios no existe, por lo tanto, la religión es falsa”. es discutible, porque la religión no descansa en ninguna existencia científica de un dios. Por el contrario, si Dios existiera y se presentara, eso destruiría todas las religiones que el dios refutaría y, según su naturaleza, podría arruinar toda religión. El delicado tejido de la sociedad y el equilibrio entre la religión y la ciencia solo existe porque Dios no puede ser probado, no porque puede serlo.
  • La evidencia está en todas partes. Aunque la naturaleza de la evidencia depende de la religión y su grado de compatibilidad científica puede ser cuestionable, cualquier argumento que diga “no hay evidencia de Dios” es mudo, porque para los teístas, hay una gran cantidad de evidencia para apoyar su fe. Algunos verán a Dios enamorado. Algunos verán a Dios en sus bellas creaciones. Algunos experimentarán a Dios de varias maneras, independientemente de las explicaciones alternativas que puedan existir. Para un científico, algunas pruebas pueden parecer más ridículas que otras, pero existen buenos argumentos que son más seguros frente a la crítica científica.
  • La religión es perfectamente compatible. Después de considerar lo anterior, es más fácil ver cómo la religión y la ciencia no se excluyen mutuamente. Son paradigmas separados sostenidos por axiomas separados, distinguibles por sus comunidades y actividades separadas. Podemos hacer tiempo para ambos. Es más difícil ser bi-religioso que ser religioso y un científico. Esto no quiere decir que un cirujano debe traer fe a su mesa de operaciones o un biólogo debe traer creacionismo a sus aulas. Pero a menos que usted sea uno de ellos, no hay mucho que temer, porque la ciencia hace un buen trabajo para burlarse de estas personas, y el internet hace que sea más fácil identificarlos si están cerca de usted.
  • La religión no es la persona. Muchos atacan la religión por las acciones de un individuo o grupo que dicen ser religiosos. Muchos usan la religión como una excusa para atacar a un individuo o un grupo por sus acciones. En ningún caso es culpa de la religión. En última instancia, las personas deben ser consideradas responsables de lo que hacen a otras personas.
  • La fe es vital para nuestra función. Técnicamente, la creencia consiste en promulgar una abstracción para tener consecuencias. “Apple” es solo un garabato hasta que creemos en la validez de las letras, luego en palabras, y luego en el significado de la palabra específica “apple”. La palabra en sí es una abstracción interna codificada que representa un objeto físico externo. Esta conexión se establece y se mantiene cuando se promulga la abstracción. Pero la mayoría de lo que decretamos es invisible para empezar. Emociones, leyes, bordes, números … Para que una abstracción para correlacionar 1 a 1 con un objeto físico sea rara. Para nosotros tener evidencia directa de que cualquier abstracción sea verdadera es aún más raro. Lo que tenemos es un ecosistema sostenido por el lenguaje y por la confianza. Y siempre hay un cierto grado de fe requerido para que este sistema funcione. Confiamos en nuestros padres, nuestros maestros, nuestro sistema de justicia, nuestro gobierno, nuestra ciencia … Muchos de nosotros seguimos creyendo, incluso cuando hay evidencia de que están equivocados o que el sistema no funciona. Esto no es otro que la fe. Algunos de nosotros dudamos más que otros, pero tampoco quieres ser demasiado cínico o te sacarás toda la diversión.

Lo anterior no está escrito en crítica ni pretende atacar ninguna posición. Mi única afirmación es que estos patrones existen. Su visibilidad y relevancia diferirán dependiendo de dónde se encuentre y de dónde venga.

Hay demasiadas respuestas correctas a esta pregunta para que cualquiera pueda estar equivocado o correcto por unanimidad, pero espero que lo anterior ayude a aclarar el asunto a cualquiera que necesite encontrar la respuesta a la pregunta que más le conviene.

“Evidencia” puede no ser una buena opción de palabra. Los ateos lo usan mucho, pero claramente hay evidencia. Cuando configura reglas de lo que es la evidencia, puede controlar lo que es la evidencia. Se basa en sus suposiciones. Si asume que solo existe lo que puede ver, puede decir que no hay evidencia de nada que no pueda ver.

La evidencia no está ausente cuando se trata de Dios. La prueba científica está ausente, que no es en absoluto la misma cosa. La ciencia no puede probar o refutar a Dios porque está en un reino diferente. No puedes usar una vara para medir la temperatura. Es lo mismo. No puedes medir a Dios con la ciencia.

No conozco a nadie que crea en dios que no piense que también hay evidencia. Nadie cree en nada sin algún tipo de evidencia o razón. Eso ni siquiera sería creencia.

La fe es creencia sin evidencia. ¿Por qué sería bueno creer en algo sin evidencia suficiente?

La fe – creer en cosas sin absolutamente ninguna evidencia – no es algo bueno en absoluto. Tomar medidas sin una buena razón para hacerlo, no es solo irracional, es moralmente incorrecto.

Si un ingeniero construía un puente y decidía confiar en la resistencia de los cables. O un piloto aterriza en la niebla, simplemente confiando la seguridad de sus pasajeros en una buena sensación, es un riesgo inaceptable.

La fe en entidades invisibles como los dioses es igualmente irracional. Porque le otorga al creyente la tarea imposible de tratar de adivinar qué quiere esta deidad. Y habiendo adivinado algún curso de acción, luego asume que la acción es moralmente bien.

Los religiosos se meten en todo tipo de comportamiento moralmente detestable al jugar este juego.

Así que la fe, en su mayor parte es irracional. Y la irracionalidad es una mala manera de tomar la acción más apropiada (y más moral).

Creo que solo hay una instancia donde la otra palabra f es realmente buena.

Si todas las demás opciones han fallado. Si no hay un fragmento de esperanza práctico y observable. Entonces, actuar basándose en una suposición es probablemente mejor que no hacer nada.

Pero arriesgarse, cuando las alternativas son peores, no es para nada irracional. Es una apuesta racional.

Si conduce a obras virtuosas y una actitud de bondad que normalmente no se mostraría, puede ser. Este artículo de Onion hace muy bien este punto:

Iglesia local llena de idiotas con lavado de cerebro alimenta a los pobres de la ciudad cada semana

Sería temerario. El cristianismo es una forma de vida arriesgada, y la Biblia admite que si no es verdad, entonces deberíamos comer, beber y alegrarnos mientras aún estamos vivos y no preocuparnos por ello.

El cristianismo tiene evidencia. Al igual que cualquier proposición con evidencia, usted debe emitir un juicio sobre la naturaleza de esa evidencia. ¿Es creíble? ¿Es real? ¿Importa? Pero sigue siendo evidencia. Incluso una posición que resulte incorrecta puede tener evidencia para respaldarla.

El cristianismo tiene evidencia, solo tienes que enfrentarte a si estás de acuerdo o no.

Puede ser … siempre y cuando no intentes forzar tu fe (lee: creer en la fantasía) sobre otros.

La frase “fe ciega” significa diferentes cosas para diferentes personas y, lamentablemente, muchas personas la usan como un término negativo y despectivo para describir a cualquier persona que cree en Dios. Una definición de diccionario de fe ciega es “creencia sin verdadera comprensión, percepción o discriminación”. ¿Pero es este el tipo de fe que Dios desea que tengamos? Más concretamente, ¿es el tipo de fe que Dios nos da una fe ciega (Efesios 2: 8-9)? ¿Es nuestra fe realmente ser ciega, sin verdadera comprensión?

Para responder a esto, comenzaremos con uno de los mejores ejemplos de fe que se encuentran en el Antiguo Testamento. Dios le dijo a Abraham que Abraham sería el padre de muchas naciones y que su esposa Sara le daría un hijo aunque fueran muy viejos. De hecho, Sarah tenía 90 años, y Abraham tenía alrededor de 100 cuando Isaac finalmente les nació. Entonces Dios le dijo a Abraham que hiciera lo impensable, que matara a Isaac (Génesis 22: 1-19). Al recibir la orden, Abraham no cuestionó a Dios. Él “a ciegas” siguió las órdenes de Dios y viajó bastante lejos a una montaña con la intención de matar a su hijo. Al final, Dios lo detuvo y dijo: “Ahora sé que temes a Dios, porque no me has negado a tu hijo, tu único hijo” (Génesis 22:12).

Este relato hace que parezca que Dios estaba recompensando y felicitando a Abraham por la fe ciega, y dado que Abraham es uno de los modelos que debemos seguir, parecería que la fe ciega es el ideal. Eso, sin embargo, no es toda la historia. Si nos dirigimos al libro de Hebreos y leemos lo que dice sobre Abraham, podemos descubrir un poco más.

Hebreos 11 se refiere a menudo como el salón de la fama de la fe. En ella encontramos muchas de las personas más grandes de la Biblia y sus logros a través de la fe. Abraham figura en la lista más de una vez, pero los versículos 18-19 nos dicen que Abraham “razonó” que Dios había prometido una gran nación a través de Isaac y que incluso si Isaac era asesinado, Dios podría traer a Isaac de la muerte, y debido a ese razonamiento: fe no ciega — Abraham siguió adelante con el mandato. Abraham no actuó a ciegas. En cambio, usó sus poderes de la razón, basándose en lo que sabía acerca de Dios, para pensarlo. Él conocía la naturaleza de Dios como un Dios fiel, y recordó la promesa de Dios con respecto a Isaac. Entonces actuó en consecuencia.

A lo largo de las Escrituras encontramos que la razón, la sabiduría y la lógica se elevan como buenos rasgos. Por ejemplo, Proverbios 3:13 dice que somos bendecidos cuando encontramos conocimiento y comprensión. Hebreos 5: 12-14 reprueba a los maestros por no aprender y crecer en comprensión. Pablo elogia a la iglesia en Berea porque buscaban las Escrituras diariamente para ver si lo que Pablo decía era verdad (Hechos 17:11). En muchos lugares a lo largo de Hechos, se dijo que el apóstol Pablo “razonaba” con los perdidos, intentando demostrarles la verdad de sus palabras. Santiago 1: 5 incluso nos dice que le pidamos a Dios sabiduría, que Él da “generosamente a todos sin encontrar faltas”.

Hay muchos otros lugares donde la razón y la comprensión se elevan. Para expresar el punto simplemente, Dios creó a los humanos con la capacidad de pensar y razonar, y Dios espera que usemos el regalo que nos ha dado. Recuerde que en su núcleo, el objetivo de la razón y la lógica es encontrar la verdad, y Jesús hizo la afirmación audaz de que Él es la verdad (Juan 14: 6), por lo que la razón y la lógica deben llevarnos a Jesús en todo momento.

Se espera que actuemos con fe en las promesas de Dios tal como lo hizo Abraham, pero lo hacemos desde una posición de confianza basada en todo el conocimiento que tenemos de Dios. Abraham siguió la orden de Dios basándose en su fe de que Dios mantendría su promesa de levantar una nación a través de Isaac. Abraham había aprendido que Dios mantendría Sus promesas durante toda una vida de caminar con Dios, por lo que esta era una fe razonada e informada.

Habrá momentos en nuestro camino con Dios que actuemos puramente por fe porque no tenemos el cuadro completo, como en el caso de Abraham. Sin embargo esta fe no es ciega; se basa en el conocimiento de la naturaleza y el carácter de Dios, sus promesas en las Escrituras y nuestra experiencia personal caminando con Dios todos los días.

  • ¿Espera Dios que tengamos fe ciega?

Tienes que tener fe en algo para desarrollar un sentido para ello, ya sea un dios o una ciencia. Sin fe, nos echamos atrás. Reteniéndonos, nos lo perdemos.

La fe es una gran cosa, siempre que la utilices con atención plena.

Eso dependería de ti … si eres un cristiano que; Sí, tener fe es algo muy bueno, sin embargo, si eres de otra religión que no sea nuestra fe en Dios, no significará nada para ti.

¡No, es delirante! Si esta creencia se extiende a la idea de que Dios le habla a uno o que el espíritu santo mueve a uno, entonces se convierte en una completa psicosis.