Esta es una buena pregunta porque elimina una idea falsa que muchos ateos tienen sobre el teísmo.
La respuesta simple es que un amigo imaginario no se deduce de la evidencia ni se induce de la experiencia, se imagina.
Para explicar:
Primero, hay dos tipos de teístas: politeístas y monoteístas .
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De hecho, los politeístas tienen un concepto de lo divino que, en su mayor parte, parece tener un amigo imaginario.
En contraste, mientras que puede haber algunos monoteístas cuyo monoteísmo es similar a un amigo imaginario, en mi opinión son la minoría.
Muchos, si no la mayoría, se relacionan con su Dios de manera más abstracta, de estas dos maneras:
1. La fuerza creativa incognoscible e inimaginable en el universo . Así como los ateos deben abrazar lo desconocido: ¿de dónde vino el universo? – los teístas hacen una inferencia lógica, no podría haber venido de la nada, por lo tanto, debe haber algo que la haya creado . No es necesario tener una relación de “amigo imaginario” con este concepto de dios creador, en esta etapa es una abstracción intelectual.
2. La fuente trascendente de la moral o la ética . Hay una gran diferencia entre “engañar a mis impuestos está mal porque perjudica a la sociedad” y “engañar a mis impuestos está mal porque va en contra de Dios”. Si bien hay muchas personas religiosas que practican la ética confusa y un montón de ateos altruistas, es extremadamente raro encontrar a una persona con ética absolutamente impecable, inquebrantable y altruismo celoso que no sea religioso.
¿Por qué, después de todo, se considera esto humorístico?
Ahora, si uno contempla estas dos concepciones de lo Divino, puede llegar a la conclusión de que si hay una fuerza creativa detrás del cosmos que se preocupa por la moral humana, entonces teóricamente debería ser posible tener una relación con esta fuerza. La forma en que los humanos sabemos cómo tener relaciones es a través del habla (y quizás para algunos, el pensamiento). Por eso, oraciones y meditaciones.
Ahora podemos ver la diferencia completa entre el monoteísmo y un amigo imaginario. El monoteísmo comienza como un concepto abstracto deducido de la evidencia (tal vez para algunos reforzado por la inducción experiencial). Un amigo imaginario no se deduce de la evidencia ni se induce de la experiencia, simplemente se imagina.
Espero que sea de ayuda.