¿La religión limita la imaginación?

Answer 1

Me gusta la respuesta de Quilla. La religión puede hacer ambas cosas. Todos conocemos las historias donde el judeocristianismo tiene, o supuestamente tiene, limita, o intenta limitar, la imaginación. Galileo y la Inquisición son una de esas historias. Es falso (Galileo no tenía los datos, El caso contra Copérnico, pero hay otros ejemplos. Yo diría que la supresión violenta de algunas de las “herejías”, es decir, albignesiana, muestra una limitación de la imaginación mejor. Lo que significa, por supuesto, que la respuesta a su pregunta es “No, la religión no necesariamente limita la imaginación”.

Incluso dentro de las religiones, podemos ver la imaginación humana en acción. Un buen ejemplo es la cristología. Los evangelios no tienen a Jesús que define con precisión su relación con Dios y si Jesús era divino o no. El resultado es al menos 20 (y probablemente más) ideas imaginativas en la iglesia cristiana primitiva sobre la naturaleza de Jesús: monatistas, gnósticos, arianos, coptos, monofisitas, docetismo, trinitario, por nombrar solo algunos. Un verdadero florecimiento de la imaginación. Al final, por supuesto, la victoria trinitaria dentro de la iglesia cristiana.

También podemos observar empíricamente la proporción de científicos en el pasado que también eran religiosos. Es una proporción muy alta. Sin embargo, estos científicos fueron imaginativos y propusieron la mayoría de las teorías científicas que se aceptan en la actualidad; La religión no parecía limitar su imaginación.

Nathan dice que el cientismo limita la imaginación. Seamos claros, el científico es una filosofía. “” Los esfuerzos para extender las ideas, métodos, prácticas y actitudes científicas a asuntos de interés social y político para los humanos “. (1) Pero esta formulación es tan amplia que la hace prácticamente inútil. El filósofo Tom Sorell ofrece una definición más precisa:” El cientismo es una cuestión de poner un valor demasiado alto en las ciencias naturales en comparación con otras ramas del aprendizaje o la cultura ”. (2)“ La ciencia, modelada sobre las ciencias naturales, es la única fuente de conocimiento real ”. ¿Qué es el cientificismo?

Es una filosofía desacreditada. Los científicos saben que el cientificismo es defectuoso. Nosotros, los científicos, como personas, vivimos la mayor parte de nuestras vidas fuera de la ciencia. Y todos tenemos “conocimiento real” que no proviene de la ciencia.

“Vivimos con poetas y políticos, predicadores y filósofos. Todos tienen sus formas de saber, y todos son válidos en sus dominios adecuados. El mundo es demasiado complejo e interesante para una forma de contener todas las respuestas”. Stephen Jay Gould en el ensayo “La última campaña de William Jennings Bryan” en Bully para Brontosaurus , 1991, pp. 429-430.

Entonces, estoy de acuerdo en que la ciencia limita la imaginación. Si alguien pensara seriamente que es una filosofía válida.

La ciencia, OTOH, requiere imaginación y la recompensa.

Answer 2

Los filósofos suelen dividir la imaginación en dos componentes, la imaginación figurativa mediante la cual podemos presentar imágenes a la mente y la imaginación literaria que puede crear historias. Los filósofos generalmente están más preocupados por la imaginación figurativa, y los argumentos relativos a Dios y la imaginación usualmente toman la imaginación figurativa como responsable de presentarnos una imagen de Dios. El aspecto decisivo de este debate se refiere a si la imaginación creó a Dios o no, o nos presenta una idea que es incapaz de producir por sí sola. Creo que este argumento ignora el hecho de que la mayoría de las religiones dependen realmente de la imaginación literaria para enseñar acerca de su Dios a través de las historias. Los niños que escuchan los cuentos de Jesús, o de Hércules, o de Buda, usan su imaginación figurativa para dar sentido a la historia que se les cuenta. No llamamos simplemente a nuestras mentes una imagen de perfección, sino que se nos dan historias que invocan la imaginación figurativa para crear un significado o, para que sea significativa para uno mismo.

Una de las tareas más grandes a las que se enfrenta la imaginación literaria es dar sentido a la propia historia de vida. Creo que a este respecto definitivamente podemos decir que la religión limita la imaginación al proporcionar una estructura para la tarea de generación de significado. Dentro de estos límites, sin embargo, todavía hay infinitas posibilidades. Un soneto limita severamente la expresión humana, sin embargo, dentro de un soneto se pueden encontrar infinitas variedades de expresión humana. Parece que tener límites puede aumentar el potencial de la imaginación literaria. Los límites a menudo son los parámetros que permiten que se genere y comunique el significado. Si pensamos en el alfabeto como un conjunto de límites que crean un potencial infinito en lugar de reducir el potencial. El idioma inglés es mucho más variado que 26 letras, más bien estas letras se combinan en palabras significativas. Estas palabras también proporcionan límites para la comunicación, solo hay 200,000 palabras (el número real realmente no importa), pero estas 26 letras se combinan en palabras que se combinan en oraciones, en párrafos, en capítulos y versos de variedad infinita.

Entonces, ninguna religión no limita la imaginación, la imaginación no tiene límites, sin embargo, a veces podemos imponer límites a la imaginación, pero estos límites no disminuyen el potencial de la imaginación, sino que aumentan el potencial de la imaginación.

(Si tiene problemas para entender esto, comprenda que estoy usando el límite de dos maneras diferentes, donde uno significa límites y otro para disminuir, esta ambigüedad de la palabra límite es la mitad de la idea detrás de esta respuesta).

Nathan Ketsdever, Hume en realidad dice: “Si tomamos en nuestra mano cualquier volumen; de divinidad o de metafísica escolar …” No está abogando por la literatura ardiente. Y, no todos los racionalistas son culpables de cientificismo, estas dos palabras no significan lo mismo. La imaginación no es un argumento contra el ateísmo, por el contrario, los teístas han tratado durante siglos de convencernos de que la imaginación no podría haber llegado a un concepto de Dios. Si la imaginación de hecho creó a Dios, entonces el teísmo está en problemas, no en el ateísmo.

Answer 3

El cientismo limita la imaginación.

Según el cientificismo, todas las formas de conocimiento personal, incluida la imaginación, son ilegítimas. Hume dijo que quemar todos los libros que no eran de ciencia, que ahora se interpreta como biología, física y biología. Eso es muy Farenheit 451 y Brave New World, y 1984, incluso si está siendo un poco hiperbólico. Significaría que Amazon, la librería y la biblioteca son en su mayoría inútiles. Sin mencionar que del 60 al 70% de la universidad es inútil también. Nadie vive sus vidas así.

La imaginación puede ser divertida, pero en su mayoría solo es útil y buena si se busca la verdad, la verdad personal o universal. La imaginación es parte de nuestro viaje aquí en la tierra.

Un racionalista tiene que mirar hacia otro lado: esa imaginación no es un conocimiento objetivo y, ciertamente, no es un enfoque racionalista de la realidad. Pero la imaginación está detrás de todo lo que es creativo, en términos de arte, innovación, progreso e incluso ciencia. Esto pone al racionalista en una ventanilla bastante pegajosa. O … es la llave en las obras para la ideología del naturalismo, el materialismo y, en última instancia, el ateísmo.

Answer 4

¿La religión limita la imaginación?

La “religión” no hace nada.

Eso es como preguntar si los PENSAMIENTOS limitan la imaginación. Que pensamientos

La religión consiste en miles de puntos de vista diferentes sostenidos por miles de millones de humanos diversos. Hablar de ello como si fuera un gran movimiento, con un objetivo monolítico, es la locura última.

No podemos decir que “la religión hace esto” o “la religión es responsable de eso”, sin revelar un prejuicio espantoso. Podría decirse que es el más generalizado de todos los fanatismos, porque agrupa al 84% de todos los seres humanos en una sola categoría, suponiendo que 5.400 millones de seres humanos son todos iguales, y el resto (los pocos “no religiosos” ilustrados) son individuos.

Cada humano es un individuo.

Tenemos que dejar de hablar de “religión” como si denotara un solo tipo de persona, o un solo tipo de pensamiento.

Answer 5

La religión puede limitar la imaginación o puede disparar la creatividad e inspirar todo tipo de logros culturales y personales en arquitectura, música, artes escénicas, vestimenta y diseño de interiores, dibujo, dibujo, pintura, escultura, talla, fotografía y mucho, mucho más. . Realmente depende de lo que uno hace con eso. ¡Más sobre la sociedad más grande y la era en la que uno vive!

Answer 6

Absolutamente no. Yo diría que ha sido todo lo contrario. Para mí siempre ha sido aprender más y más. Así que todas las dudas y preguntas que tengo que seguir para buscar la respuesta e investigar. Creo que el hinduismo y las religiones védicas son desconcertantes, ya que no todo está en un solo libro, pero lo bello es que el mensaje es similar a medida que continúo estudiando diferentes puntos de vista. Uno de los puntos de vista occidentales sobre la religión se detiene en gran medida en las religiones abrahámicas, entonces usted hace el llamado a creer o no creer. Así que las religiones védicas son ignoradas. La gente debería mirar a las religiones indias. Son fascinantes Solo el hecho de que todo el universo se considera una manifestación de Dios y el hecho de que hay que buscar a Dios desde adentro. Solo el hecho de solo casi destruye la discriminación y el sesgo hacia otro ser vivo. Los rishis eran los científicos de la época y uno debería hacer el esfuerzo de ver lo que nuestros antepasados ​​(rishis) tenían que decir. Es una injusticia que esto se ignore en gran medida en el punto de vista de la teología occidental. Es un tesoro de conocimiento.