¿Es innata la creencia en una vida futura? ¿Podrían los humanos haber creído en una vida después de la muerte antes de adquirir el lenguaje?

Pregunta original: ¿Es innata la creencia en una vida futura? ¿Podrían los humanos haber creído en una vida después de la muerte antes de adquirir el lenguaje?

Sospecho que la creencia en una vida después de la muerte es innata y se desarrolló en los seres humanos poco después de que comenzamos a pensar y racionalizar (de manera primitiva) el mundo natural que nos rodeaba. A través de la investigación arqueológica y antropológica, creemos que esto ocurrió hace unos 100.000 años, casi al mismo tiempo que los humanos desarrollaron por primera vez un lenguaje hablado.

Cualquier cosa desconocida, incluso los eventos que hemos tomado hasta ahora como día y noche y las estaciones, se atribuyeron a espíritus invisibles (también el origen del concepto de Dios), y aunque no hay evidencia directa, es lógico que esta creencia se extienda a la vida y qué Sucedió después de la muerte. Esta visión se apoya en el descubrimiento de bienes graves (las posesiones personales de los muertos) en tumbas primitivas, que indican a las personas aunque las necesitarían después de la muerte.

Incluso si esta creencia solo comenzó hace 50,000-75,000 años, ciertamente es un tiempo suficiente para estar codificado en nuestra composición genética, una visión respaldada por algunas de las últimas investigaciones sobre neurociencia, donde se han encontrado áreas específicas del cerebro que se asocian con la creencia religiosa. Entonces, sí, hay indicios de que una creencia en una vida después de la muerte es innata en los humanos.

En cuanto a la segunda parte de su pregunta, no, no creo que esta creencia precediera al lenguaje. Para cualquier concepto, no importa cuán primitivo, para difundir, es necesaria alguna forma de comunicación. El lenguaje con al menos un grado de complejidad para comunicar conceptos abstractos simples debe haber existido antes de que la idea de ambos espíritus y una vida futura se generalizara, en términos relativos, por supuesto.

Me parece que tienes dos problemas separados aquí.

Una es si es posible tener una creencia en la ausencia de un medio para expresar esa creencia, ya sea a ti mismo oa los demás (es decir, el lenguaje).

El segundo es hasta qué punto es posible tener un sentido o concepto de sí mismo en ausencia de lenguaje, y luego si un sentido de sí mismo es suficiente o el concepto de sí mismo es necesario para que cualquier noción de vida después de la muerte sea coherente. Un concepto de sí mismo parece un requisito para creer en una vida después de la muerte.

Por supuesto también está el árbol cayendo en el problema del bosque. Si la creencia no puede ser comunicada, ¿existe en absoluto?

Al no haberlo pensado mucho, me parece que es necesario algún tipo de lenguaje para formar creencias y tener un concepto de sí mismo. Así que diría que la creencia en una vida después de la muerte es una de las muchas posibles propiedades emergentes de nuestra capacidad para el lenguaje y la abstracción y no puede existir en su ausencia. Si es un resultado inevitable es un asunto diferente.

No creo que la creencia en una vida futura sea innata, pero es una suposición muy natural.

Si alguna vez ha sido testigo de la muerte de un amigo o incluso de una mascota, un fallecido busca a todo el mundo como si algo muy esencial no corporal hubiera salido del cuerpo dejando un caparazón carnal inerte. Una vez que haya hecho el supuesto obvio, es natural preguntarse a dónde se ha ido esta esencia viviente.

Esta observación se alimenta de muchas construcciones imaginarias concernientes a una vida posterior. Creo que es una ilusión tan simple que sería común sin el beneficio de una cultura lingüística.