Según la Encuesta del valor mundial, Japón y Suecia son los países más seculares del mundo. ¿De qué maneras?

Esta es una representación gráfica interesante de los datos que no he visto antes, tengo mucha experiencia con Japón y, a través de mi enseñanza, he conocido a un par de cientos de suecos y tengo una sólida experiencia en eventos e historia europeos, así que haré Lo que puedo.

Tanto los japoneses como los suecos son nominalmente religiosos. Para decirlo de otra manera, la cultura tiene un sabor religioso, pero no se cree de la misma manera que las naciones más devotas. Los suecos siguen pagando impuestos a la iglesia en su mayor parte, se bautizan, se casan en una iglesia y aún celebran las fiestas de los santos y la Navidad. Sin embargo, no creen lo básico en su mayor parte. Puedo decir que la mayoría de los jóvenes suecos que conocí eran agnósticos o ateos con una minoría de cristianos serios u otros. Los japoneses, en su vida cotidiana, en realidad tienen una gran estructura religiosa sin la creencia necesaria. Rezan en los templos para obtener los resultados de las pruebas, van a los templos budistas durante el Año Nuevo y pueden obtener el nombre de sus hijos kanji consultado por un sacerdote. Casi todos los japoneses están enterrados en un funeral budista también. La mejor explicación de ambos, para citar a George Tanabe e Ian Reader es “prácticamente religioso”. Esto quiere decir que es una creencia religiosa transnacional pero que todavía tiene participación en la cultura.

Cada una de estas culturas tenía sus razones para la muerte de la fe en la práctica religiosa. El de Japón se debe a que el budismo estaba ligado al sistema feudal y fue dañado sin posibilidad de reparación cuando ese sistema falló en la década de 1860. El siguiente gobierno vinculó la adoración del emperador con Shinto y la convirtió en la siguiente religión del estado. Una vez que el Imperio cayó en la Segunda Guerra Mundial, el Emperador fue apartado de ser dios, y Japón no volvió a tener una religión estatal y la segunda religión principal en Japón fue desacreditada. Desde entonces, Japón ha tenido lo que me gusta llamar “Creencia en la ciencia”. Esto refleja el fenómeno europeo de la posguerra que dio lugar a una religión en su mayoría bastante extrema en Europa occidental, en la que también incluiría a Suecia. El cristianismo en Europa tiene el mismo problema que tenían los grupos religiosos japoneses, excepto que las naciones en Europa todavía tienen grupos religiosos estatales. En lugares como Alemania y Suecia, el impuesto a la Iglesia sigue siendo algo que la gente paga. Si no paga, no puede ser parte de la iglesia y recibir cualquiera de sus servicios. Puede optar por no participar, pero esto hace que la mayoría de las personas permanezcan y paguen el impuesto, lo que apoya a las iglesias estatales. Ser una iglesia estatal en una sociedad libre es la mejor manera de matar a una religión. Para la prueba, compare esto con los Estados Unidos.

La escala de supervivencia frente a la autoexpresión es donde tendría más discordia con los datos básicos aquí. Si miras abajo, cito sus métricas indicadas para esto, y dicen lo básico. En esto, Japón está a medio camino. Se preocupan por el medio ambiente, quieren que la participación en la vida cívica se extienda, pero no demasiado. Japón no está muy interesado en los extranjeros, los derechos LGBT son bastante estáticos pero no malos, y la política es bastante estable y aburrida. La libertad de expresión es bastante segura, pero la prensa puede ser intimidada para el gobierno y la presión social para ser silenciada existe.

Suecia se contrasta porque es muy fácil ser LGBT, los inmigrantes son bienvenidos (algunos dirían demasiado recientemente) y las personas participan en la política. Suecia técnicamente tiene libertad de expresión pero la ventana de lo que es políticamente aceptable decir es muy estrecha. Yo diría que Suecia tiene una amplia libertad personal, especialmente fuera de la política. De esta manera, diría que la expresión valor puede estar un poco sobrevalorada, pero la mayoría de la “censura” es social en lugar de legal.

Los datos parecen relacionarse ampliamente con mi propia investigación y experiencia anecdótica con los pueblos de cada nación.


  1. Valores tradicionales versus valores seculares-racionales y
  2. Valores de supervivencia versus valores de autoexpresión. El mapa cultural global (abajo) muestra cómo se ubican decenas de sociedades en estas dos dimensiones. Moverse hacia arriba en este mapa refleja el cambio de los valores tradicionales a la racionalidad secular y el movimiento hacia la derecha refleja el cambio de los valores de supervivencia a los valores de la autoexpresión.

Los valores tradicionales enfatizan la importancia de la religión, los vínculos entre padres e hijos, la deferencia a la autoridad y los valores familiares tradicionales. Las personas que abrazan estos valores también rechazan el divorcio, el aborto, la eutanasia y el suicidio. Estas sociedades tienen altos niveles de orgullo nacional y una perspectiva nacionalista.

Los valores seculares-racionales tienen las preferencias opuestas a los valores tradicionales. Estas sociedades ponen menos énfasis en la religión, los valores familiares tradicionales y la autoridad. El divorcio, el aborto, la eutanasia y el suicidio se consideran relativamente aceptables. (El suicidio no es necesariamente más común.)

Los valores de supervivencia ponen énfasis en la seguridad económica y física. Está vinculado con una perspectiva relativamente etnocéntrica y bajos niveles de confianza y tolerancia.

Los valores de la autoexpresión dan alta prioridad a la protección del medio ambiente, a la creciente tolerancia de los extranjeros, gays y lesbianas y la igualdad de género, y al aumento de las demandas de participación en la toma de decisiones en la vida económica y política “.

En general, da una imagen de las preguntas básicas de la percepción de las sociedades. Alentaría a las personas a que estudien las preguntas y los datos.

Base de datos WVS

Vea a continuación el mapa más reciente.

Japón tiene una separación extremadamente estricta de los grupos religiosos del estado. Básicamente, los grupos religiosos no pueden recibir fondos estatales para ningún tipo de actividad religiosa. También hay muy poca religión civil en Japón, la persona promedio es bastante taoísta en su desdén por los ideales políticos o religiosos, y ve su cultura y sociedad como una entre muchas.

La historia detrás de esto es única pero fácil de reducir. Japón ya dudaba del budismo en el siglo XIX. América le dijo a Japón que eliminara el budismo y lo hicieron felizmente. Lo reemplazaron con el culto al emperador y una especie de creencia romana en el poder de la historia y el mito. Después de 1945, Estados Unidos asumió el control y señaló que la adoración de este emperador era una especie de religión disfrazada, y le dijo a los japoneses que adoraran la democracia. Las elites en política y negocios estuvieron de acuerdo, y así se formó la nación de posguerra.

No tengo idea de cómo Suecia terminó tan similar a Japón. Una vez vi a un escritor sugerir en un artículo de estudios religiosos revisado por pares que Suecia nunca fue cristiana en primer lugar, lo que me parece bastante extremo, pero quién sabe.

Además, ¿realmente no veo esto como un beneficio neto para el país? Al igual que puedo decir, ser no religioso no ha hecho a los japoneses más felices en sus vidas. No van a alejarse de la pura euforia de estar iluminados por la inteligencia y la razón, o algo así.

El shintoísmo del estado de Japón fue su religión oficial desde mediados del siglo XIX hasta el final de ww2. Stye Shintoism fue una modernización y actualización de las creencias indígenas tradicionales que reprimieron en gran medida al budismo y enfatizaron la importancia del emergente como una figura divina.

Era muy parecido a la obra de los kimanes de la moderna Corea del Norte (que incluso podría decirse que es una continuación directa de la adoración imperial del emperador japonés)

Después de la Segunda Guerra Mundial … e incluso se discutió para eliminar completamente al emperador. Pero finalmente se decidieron a dejar que se quedara con su trono, pero enfatizaron que solo era un hombre y que habría una separación muy estricta de la iglesia y el estado con todas las instituciones religiosas a las que no se les permitiría recibir fondos estatales.

Así que salió de Japón con el budismo y el shintoísmo clásico. Dos religiones que existen lado a lado y nadie cuestiona el hecho de que puedes seguir ambas al mismo tiempo.

La forma de budismo más comúnmente seguida en Japón, podría argumentarse que es menos una religión y más una filosofía. Alienta naturalmente el secularismo.

El sintoísmo … bueno, es una religión pagana nativa. Este tipo de fe … Es uno donde los dioses simplemente son. No te exigen que vayas a adorarlos. Pueden vivir bien sus vidas divinas sin que los humanos los molesten. Combinado con la aceptación de la ciencia moderna y la gente que ve que no hay necesidad de ir y orar por la lluvia para que sus cultivos y su crecimiento no se mueran de hambre … esto conduce a un enfoque muy informal de la religión.

En Japón, incluso la mayoría de los sacerdotes son a tiempo parcial. Muchos lo hacen como un trabajo secundario como lo harías con cualquier otro.

La religión es vista como algo más cultural que una religión en el sentido occidental.

En cuanto a Suecia … Es mucho más religioso de lo que la gente piensa. Hay bastantes cristianos alrededor.

Aunque diría que las razones por las que el secularismo es alto son más similares a Japón de lo que podrías pensar. Suecia solía ser súper religiosa. La iglesia y el estado eran incestuosos unos con otros.

El protestantismo sueco era estricto y severo. Combine esto con la naturaleza muy rural del país, y la gente cree mucho.

Pero luego Suecia se convirtió en uno de los países más avanzados del mundo. Esta versión muy extrema de la religión simplemente no va con sus creencias modernas.