¿Por qué hay tantos dioses?

No hay tantos dioses, sino que hay un solo Dios. Los filósofos musulmanes han presentado y avanzado algunos argumentos para probar el monoteísmo y la unidad de Dios, negando el politeísmo, algunos de los cuales voy a mencionar brevemente. Según ellos, un Ser Necesariamente Existente es la realidad de la existencia absoluta que no tiene otro (segundo). Porque, si se supone que la realidad de la existencia absoluta tiene un segundo, este segundo resultará ser el primero debido a la ausencia de distinción.

Para explicar, podría decir que el término existencia absoluta juega un papel clave aquí; Porque, con su existencia, no habrá posibilidad de que exista ninguna otra existencia absoluta. El término absoluto, en sí mismo, niega la existencia de cualquier otra existencia; Porque, la existencia absoluta no tiene partes ni pareja. Si hubiera tenido alguna parte o socios, no habría sido el absoluto.

La segunda prueba:

Si hubiera dos o más Seres Necesarios, cada uno de ellos sería distinto del otro, compartiendo la calidad de ser necesariamente existente. Ahora bien, el factor que los hace distintos entre sí tiene, por necesidad, que no sea lo que tienen en común, y esto implica que sus esencias estén compuestas de lo que tienen en común y lo que las hace distintas entre sí. Esta composición implica la necesidad de partes, algo que contradice que sean necesarios por sí mismos, una condición que es el criterio de la autosuficiencia absoluta.

En el segundo argumento, se afirma que no hay nada fuera de la realidad de una existencia absoluta para distinguirlo o diferenciarlo de otra existencia. Por eso, no hay una segunda cosa perceptible al lado de la existencia absoluta.

Para más detalles puedes ver:

Capítulo 3: Sobre el monoteísmo

Allama Muhammad Husayn Tabatabai, Bidayah al-Hikmah [Árabe-Inglés] Los elementos de la metafísica islámica, capítulo doce, pág. 286.

http://alhassanain.org/english/?…

¿Por qué hay tantos dioses?

No hay Hay uno. Debido a que una entidad capaz de crear un universo entero estaría necesariamente más allá de la comprensión humana, existen puntos de vista inexactos de este Creador.

No importa cuántas opiniones diferentes de dios (es) haya (religiones teístas).

No importa cuán inexactos sean ellos, o algunos de ellos.

El universo todavía solo necesitaba ser creado UNA VEZ, así que solo hay un Dios.

Cualquier otro nombre para Dios es una comprensión diferente del mismo creador de universo.

Y cualquier otra entidad que no sea el Creador del universo que es adorada por cualquier persona en cualquier lugar no es Dios.

Monoteísmo védico

Mucha gente piensa que los Vedas hablan de politeísmo significa adorar a muchos dioses. Es una idea falsa. Vedas habla de un solo y único Dios pero con nombres diferentes. Los diferentes nombres de un Dios se basan en diferentes cualidades. Dios tiene innumerables cualidades para innumerables nombres.

Incluso el Islam y el cristianismo hablan de la adoración de un solo Dios. Pero en realidad no son estrictamente monoteístas. Entendamos este concepto.

En el Islam hay un mediador entre Dios y el Alma. Los musulmanes dicen que el mediador como profeta o rasool. El profeta recibe avisos a través de nombres de mensajeros como Farishtey , aconseja a Dios, hace recomendaciones, visita el cielo para encontrarse con Dios en los nombres de los Burros Voladores, se comunica con Dios en nombre de los Humanos. Incluso el mediador es recordado en el Kalma de los musulmanes, ya que Muhammad es el único Rasool .

En el cristianismo la filosofía del monoteísmo es muy absurda. Hay tres entidades. Dios o Padre, el Santo Hijo y el Espíritu Santo. Los cristianos consideran este concepto como Teoría de la Trinidad . No pueden explicar este concepto, por lo que ignorantemente lo dicen como “Solo comprensibles por los eruditos superiores y no para ser entendidos por el hombre común”. Esta es la razón por la que dije que el concepto cristiano de monoteísmo es altamente absurdo.

Ahora llegamos a los Vedas.

Vedas habla de un solo y único Dios pero con nombres diferentes. Los diferentes nombres de un Dios se basan en diferentes cualidades. Siga estos Mantras védicos para comprender el concepto védico del monoteísmo.

Yajurveda 40.1:

Todo este mundo está incrustado dentro y administrado por One and Only One Ishwar. Nunca te atrevas a hacer injusticias o desear riquezas por medios injustos. En su lugar, siga el camino del justo y disfrute de su dicha. ¡Después de todo Él solo es fuente de toda dicha!

Rigveda 10.48.1

Solo Ishwar es omnipresente y administrador de todo el universo. Solo él proporciona la victoria y la causa eterna del mundo. Todas las almas deben mirar a Él solo de la misma manera que los niños admiran a su Padre. Él solo provee para nuestro sustento y dicha.

Rigveda 10.48.5

Ishwar ilumina al mundo entero. Solo él está invicto y eterno. Él solo es el creador del mundo. Todas las almas deben buscar la felicidad a través de la búsqueda de conocimiento y actuar sobre ello. Nunca deben rehuir la amistad de Ishwar.

Rigveda 10.49.1

Solo Ishwar proporciona verdadero conocimiento a los buscadores de la verdad. Solo él es promotor del conocimiento y motiva a las personas virtuosas en acciones nobles para buscar la dicha. Solo él es el creador y gestor del mundo. Por lo tanto, nunca adore a nadie, excepto a un solo Ishwar.

Yajurveda 13.4

Hay un solo Creador y Mantenedor de todo el mundo. Solo él sostiene la tierra, el cielo y otros cuerpos celestes. ¡Él es la felicidad misma! Él solo merece ser adorado por nosotros.

Atharvaveda 13.4.16-21

No es ni dos, ni tres, ni cuatro, ni cinco, ni seis, ni siete, ni ocho, ni nueve, ni diez. Él es, por el contrario, Uno y Único Uno. No hay Ishwar excepto Él. Todos los devtas residen dentro de él y son controlados por él. Así que solo Él debe ser adorado, nadie más.

Atharvaveda 10.7.38

Yo solo Shwar es el más grande y vale la pena ser adorado. Él es la fuente de todos los conocimientos y actividades.

Yajurveda 32.11

Ishwar reside en cada punto del universo. Ningún espacio está desprovisto de él. Es autosuficiente y no necesita la ayuda de ningún agente, ángel, profeta o encarnación para cumplir con sus deberes. El alma que es capaz de realizar este Uno y solo Uno, Ishwar lo alcanza y disfruta de la felicidad definitiva incondicional o Moksha.

[ Ishwar significa Dios en hindi ]

Estos versículos de Vedas prueban que Vedas apoya el monoteísmo y no el politeísmo.

Muchos se confunden cuando hablan de tantos dioses (pequeña “g”). Hay un Dios creador que creó muchos dioses como extensiones de sí mismo que son ángeles, maestros ascendidos y humanos. Los ángeles y los maestros ascendidos son seres espirituales que residen en el reino ascendido.

El ser humano es un ser espiritual con un cuerpo material que tiene experiencia en el reino material. Es por esto que el ser humano es capaz de la conciencia espiritual cuando se identifica a sí mismo como un ser espiritual. No sucede si el humano cree que es solo un ser limitado y material.

Hay muchas religiones, mitos, imágenes, ídolos y supersticiones creadas por el ser humano acerca de Dios y los dioses (pequeña “g”). Dios existe a pesar de ello y la experiencia interna de Dios es la razón por la cual se sabe que Dios existe, aunque ninguna palabra pueda explicarlo. Aquellos que aún no han tenido la experiencia interna de Dios, solo pueden llamarlo una creencia y eso es comprensible.

Es solo porque hay mucha gente con tantas mentalidades diferentes. Dios no es más que una representación superior de su “Yo”. De todos modos, cualquiera sea el camino que uno pueda seguir, en última instancia, va a alcanzar el mismo objetivo; finalmente eso es lo que importa.