Si el libre albedrío es una ilusión, ¿por qué es tan fuerte la ilusión del libre albedrío?

Imagine una historia cultural donde no importa quién hizo qué, donde la sociedad se ve a sí misma como algo que simplemente sucede. Esta es una sociedad totalmente sin ningún intento de controlar nada, y también sin culpa ni alabanzas. En esta sociedad, el libre albedrío no solo es visto como una ilusión, sino que la fuerza de la ilusión es muy pequeña. Todavía tienen nombre y forma (para diferenciarse) pero no les atribuyen la autoría. Esta sociedad no tiene el concepto de que cualquier cosa puede suceder de manera diferente de lo que es.

Quizás la ilusión de libre albedrío es tan fuerte porque nuestra historia cultural está literalmente basada en ella y la alimenta constantemente. Se trata de logros, competencia, buenos y malos, elogios y culpas, inocentes y culpables, ganadores y perdedores. Rastreamos todo a una forma de nombre particular que hizo o no hizo algo, y que algo es bueno o malo, y por lo tanto él o ella es un idiota o un genio, etc.

Nuestra sociedad se basa en el sustantivo, mientras que la sociedad imaginaria mencionada anteriormente se basa en el verbo. Consideramos que todo existe sólidamente, mientras que lo verían como un proceso que ocurre por sí solo.

Tal vez, como sugiere el libro Ismael, nuestra historia cultural comenzó con la revolución agrícola, donde el concepto de “mío” se volvió dominante. Nuestra ignorancia parece ser fuerte porque la ignorancia solo puede existir alimentándose constantemente a sí misma. En realidad, tenemos que alimentar la ilusión de acciones de autoría para que continúe. En una sociedad con juicio cero, no seríamos diferentes de la naturaleza. Lo que es antinatural tiene que ser alimentado constantemente. Nuestra sociedad está estructurada para alimentar la ignorancia. Y, sin embargo, la ignorancia no puede sostenerse para siempre. Por eso se dice que todos los seres se convertirán en iluminación.

Las respuestas aquí son geniales. Sólo quería añadir otra toma.

Hace cuatro mil millones de años en la sopa orgánica de los océanos primitivos, las estructuras químicas aprendieron cómo crear protecciones para persistir por más tiempo. Se formaron las primeras células con una pared, protegiendo los químicos internos de otras formas de vida temprana que querían metabolizar estos químicos valiosos. Esta barrera proporcionó una ventaja evolutiva. Durante miles de millones de años, la evolución favoreció formas de vida con mejores barreras. A medida que se desarrollaban los sentidos y los sistemas nerviosos, las barreras crecían más allá de lo físico hacia la programación. Las criaturas con un sentido de separación, un sentido de “yo” y una motivación de miedo a otros prosperaron.

El ego es una fuente de poder psíquico tanto como los lomos son una fuente de poder físico. Mucho se hace en el mundo en virtud del sentimiento de especialidad del yo. Si bien el cerebro es una máquina de toma de decisiones, el cuerpo debe gastar recursos para implementar esas decisiones. La ilusión de que “yo hice eso” genera un mayor grado de inversión emocional, lo que lleva a mayores ganancias competitivas en el juego de reproducción y supervivencia. Vivimos de la emoción, no de la razón. Pero en este escenario, ¿cuál es el usuario versus el utilizado?

Como dice Pearl Jam, “¡es evolución, bebé!”

La suposición de que “nosotros” no tenemos libre albedrío es incorrecta, sin embargo, también lo hace la suposición de que “nosotros” tenemos.

En términos generales, generalmente porque hay situaciones, los estados de ser particular, donde no se aplica lo siguiente, la existencia de “uno” está predeterminada de muchas maneras por las existencias anteriores de “uno”, el karma de uno. Si bien el karma influye y guía las fuerzas que dan forma a la vida de uno en el sentido general, todavía queda espacio para el libre albedrío dentro de la orientación e influencia general, espacio suficiente (siempre suficiente) para que aquellos que verdaderamente buscan entender, puedan perseguir y lograr la liberación. .

La liberación es lo que Shakespeare quiso decir cuando dijo;

Ser o no ser, esa es la cuestión.

Aquí hay un poema escrito hace muchos años, espero que ayude;

Polvo al polvo

Polvo a polvo, tierra a tierra

El simple y el noble nacimiento.

Se despojarán de su piel y dejarán a sus parientes.

A pesar de su valor dado.

El cuerpo perfecto y el cojo.

Los inteligentes, los ricos y los locos,

Se derrumbará a un pequeño montón,

De las moléculas, lo mismo.

La granja, las joyas preciosas, los coches,

Los castillos con los balnearios dorados.

Saldrá de tu rostro, pero permanece en su lugar,

Y pasar y pasar y pasar.

Mañana y el día de la vida,

Reflexiones de pero ayer,

Entrelazados en nuestras mentes como las malas hierbas,

Inesperado sí, pero optó por quedarse.

Conócete a ti mismo, el hombre sabio dijo:

A tu me gusta la aversión y la cabeza bien peinada.

Los desencadenantes de ustedes muchos estados de ánimo,

Y en lo profundo de la oferta de viaje.

Si pienso, entonces que soy yo,

Si no lo hago, entonces dime por qué.

Estas voces se pelean desde dentro,

Algunos groseros, otros codiciosos y otros tímidos.

Quien esta pensando quien es quien

¿Soy yo también el pensamiento y el pensador,

O hechizado por el cambio constante,

Para notar la diferencia de los dos.

Si “yo” escribo y si canto,

Para siempre en mi memoria los columpios,

Sin embargo, no puede arreglar esta mente adorada,

Sobre una sola cosa.

Si abusan del “yo” caigo en llanto,

O prevenido, “yo” habito en el miedo,

sin embargo, la sonrisa sexy de mi vecino,

O las palabras agradarán a mis oídos.

Si el acto del prójimo,

Decide mi estado y peso, puede,

Entonces, ¿quién está viviendo la vida para quién?

No entiendo.

Queridos hermanos, prestad oído.

La verdad se encuentra, sin embargo, nunca se dice,

No tiene comienzo, ni lugar, ni fin,

Los sentidos de la mente trascienden.

Lo real y lo vivo es lo libre.

De la miseria creada por uno mismo,

Quien eligió sus actos, no solo reacciona,

A los actos tuyos y míos.

H.Hamze

La ilusión del libre albedrío es muy fuerte, porque somos uno de los pocos agentes, dentro del universo, para expresar voluntad y decisión.

En realidad, algunos teoremas y experimentos cuantitativos están descartando el determinimismo, sin embargo, en el nivel macro, la naturaleza sigue al azar y a la necesidad, mientras que los hombres y las mujeres pueden crear nuevas situaciones y romper algunas leyes del universo.

Los sentimientos principalmente domestican emociones y pensamientos para permitir decisiones libres, no definidas completamente por las causas preexistentes.

Las emociones y la mayoría de los pensamientos son esas reacciones necesarias, consecuencias y causas futuras.

Los sentimientos son decisión. Sacuden nuestro cuerpo profundamente y domestican emociones y pensamientos. El surgir en presencia de “el otro”, la fuerza verbal más impactante.

Ahora parte de nuestra vida vivimos en la ilusión del libre albedrío como vivimos en otras ilusiones similares. A medida que nuestras palabras crean nuestros mundos, el lenguaje engaña nuestra mente.

Los agentes externos solo inducen la mayoría de nuestros pensamientos y emociones.

Los cigarrillos, la infancia de nuestra abuela, la falta de agua, la comida chatarra, un trabajo sin sentido o una madre bipolar preparan a los padres para la mayoría de los estados de ánimo y comportamientos futuros.

Sin embargo, de nuevo los sentimientos, combinados con el encuentro con un vecino, pueden desvanecer esas mórbidas ilusiones.

Así que la mayoría de las decisiones y la convección se convierten en ilusiones, pero el libre albedrío sigue siendo una habilidad para estudiar y expandir.

Cuanto más entiendes, más amas; Cuanto más amas, más entiendes. Son dos caras de una realidad. La mente del amor y la mente del entendimiento son lo mismo.

¿Cómo hacerlo bien? por Roberto Vilar en Mind Stuff

Si empujara una gran roca por una milla, podría estar convencido de que usted era la fuente de energía que hizo todo este trabajo.

En realidad, cuando miras la física, resulta que la energía provino de los alimentos que comiste, y todo lo que estabas haciendo es transformar la energía de los alimentos, en energía muscular y, por lo tanto, mover la roca.

Pero seguro que sentías que eras la fuente de energía. Este es el mismo tipo de ilusión que la ilusión del libre albedrío.

Si agonizas durante horas para decidir qué pieza de ajedrez mover y cómo. Al final de ese proceso agotador, asegúrese de haber llegado internamente a esa decisión. Usted es una máquina que toma decisiones, al igual que una máquina de empujar piedras. Usted naturalmente toma la propiedad de esa decisión.

Pero la decisión, para ser una buena, debe haber sido un conjunto de decisiones lógicas y racionales basadas en el contexto, las reglas, su conocimiento, su estado mental en ese momento, sus recuerdos, etc. Cualquier proceso que empleó para llegar a la decisión se realizó antes de la mudanza. Y ese proceso, en ese contexto, llegará a esa conclusión.

Al igual que en el ejemplo de empuje de rocas, no estás “originando” la decisión. Pero tú eres un conducto para el flujo de información. Y ser un conducto se siente como la autoría.

El libre albedrío no es una ilusión.

Las cadenas deterministas de causa y efecto no pueden crear ilusiones, solo una verdad.

No hay entidades de control mental sobrenaturales que te impongan esta ilusión. Incluso si tales cosas existieran, el libre albedrío sería una ilusión solo para nosotros, para ellos sería la realidad.

Tampoco podría ser una ilusión autoinfligida. ¿Por qué harías eso y cómo se harían tus elecciones en la realidad si solo fuera una ilusión en tu cabeza?

  • La ilusión del libre albedrío es fuerte porque cuando la conciencia se volvió consciente de sí misma, se sintió separada de sí misma. En esta separación, la mente creía que los pensamientos provenían de adentro en lugar de ser canalizados por Dios. La vida está destinada, pero en las etapas iniciales de la autoconciencia, es la voluntad de Dios que los humanos experimenten la ilusión del libre albedrío.

Este artículo es particularmente bueno: Dennis: Libre albedrío (Parte 1)

El enigma del destino y el libre albedrío resuelto

Preguntas y respuestas

Además, algo que escribí: la respuesta de Regis Chapman a Si el libre albedrío es una ilusión, ¿por qué siento que tengo la opción entre diferentes caminos de la vida?

Porque es más reconfortante pensar que tenemos el control o nuestras propias acciones en lugar de títeres al final de una cadena. El libre albedrío sería la ilusión más convincente porque queremos creer que es verdad, tener el control de tu propio destino es más modificador que tener un camino predeterminado.

Es un argumento tan simple dentro de ti, si muevo un vaso de agua sobre la mesa, ¿por qué no puedo mover montañas? Si puedo nadar río abajo, ¿por qué no puedo nadar río arriba? Ser burdo, es solo un caso de ser codicioso. Vigila tu codicia, encontrarás tu respuesta.