Teología: si uno es testigo de algunas partes de los textos sagrados que se manifiestan en su vida pero no de otras, ¿es simplemente una ilusión o que uno no ve el cuadro completo?

Answer 1

Podría estar tratando con un “sesgo de confirmación”, la tendencia de las personas a “ver lo que quieren ver”. Por ejemplo, si tengo la presuposición de que Dios existe y está activo en el mundo, veré que los eventos están predestinados, es decir, nada es una coincidencia. Sin embargo, la presuposición opuesta, ya sea que Dios exista o no, él no está activo en el mundo y el universo no tiene ningún objetivo, me llevará a la conclusión de que los eventos son una coincidencia, solo que tienen el significado que imbuyo de ellos (un significado “sin sentido”, como si fuera).

En cuanto a su pregunta, una cosa a tener en cuenta es que nada es “simplemente” esto o “simplemente” eso. La complejidad del universo, ya sea indiferente o no, debería humillarnos a todos. En la tradición cristiana, tenemos muchos ejemplos de personas que “no ven la imagen completa” pero que comprenden lo suficiente como para ser completos. En Marcos 9, un padre trae a su hijo que sufre de convulsiones a Jesús para que lo sanen. El padre, al mismo tiempo, confía y no está seguro del poder de Jesús para sanar. Jesús le dice: “Todas las cosas son posibles si crees”. Y el padre responde: “Creo; ayuda mi incredulidad!” Y Jesús sana al niño.

Si ciertas partes de los textos sagrados no tienen sentido para ti, podría ser que no hayas tenido esa experiencia particular en la vida para confirmarlo. Ponga esa duda o pregunta en el estante, y vuelva a ella más tarde. Pero no permita que eso lo desanime a confiar en los textos que le han hablado. Siendo cristiano, creo que toda verdad es la verdad de Dios, pero todo lo que se opone a la verdad presentada en las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento, que supongo que es la Palabra de Dios, tal como algunos presuponen que no sea, desecho . Mastica la carne, escupe los huesos.