¿Cómo pueden las personas aparentemente racionales justificar su creencia en Dios?

¿Cómo puedes creer que sobrevivirás este día? Podría ir de cualquier manera. Realmente no lo sabes con certeza. No se podría decir lógicamente que es una certeza. Sin embargo, sí crees que verás un nuevo día, ¿verdad? Más o menos lo esperas más que tener la convicción de que no sucederá debido a un factor desconocido que acabará con tu vida hoy. No hay pruebas de que sobrevivirás. También puede seguir adelante y apoyar el concepto más favorecido. Así es como funciona la mente.

Solo trato de demostrar que es más fácil de lo que piensas creer en algo que no puedes demostrar lógicamente, y que todos lo hacemos todos los días de muchas maneras. Si QUIERES que algo sea verdad, y no hay evidencia que demuestre que no lo es, y hay una historia que insiste en que lo es, y es algo que QUIERES, es fácil de creer.

Todos creemos que son ojos que nos están diciendo la verdad. Todos creemos que en realidad existe la materia sólida. Nos lo decimos todo el día. Pero se puede demostrar que la materia está más llena de aire que de sustancia y se mueve constantemente y no se detiene.

Tu computadora se siente sólida. No es. Así que entendemos que la mente percibirá lo que hará y continuará diciéndose una mentira sobre la materia, incluso después de saber que no es verdad.

La religión no puede ser refutada. Eso hace que sea aún más fácil para la gente creer.

No es para mí, personalmente, pero puedo entender cómo sus mentes lo permitirán y lo propagarán si les sirve de alguna manera, o si sienten que ganan algo con ello. Luego agregas a todas las demás personas que creen en él y el tiempo que ha existido. Esas personas creen que los números se validan y que la cantidad de tiempo también se valida. Para ellos, eso es una especie de prueba, aunque sea inexacta. Hacemos caso omiso de las inexactitudes y nos contamos historias por el simple hecho de pasar un día.

Así que ahí lo tienen.

Hay muchas razones para creer emocionalmente en un dios y, a menudo, nuestras emociones pueden superar nuestra racionalidad.

Para empezar, los humanos son curiosos por naturaleza, y como hay mucho sobre la naturaleza que no podemos explicar, estamos dispuestos a aceptar razones insostenibles en lugar de ninguna razón. A menos que conscientemente nos encontremos haciendo esto, puede parecer un proceso completamente racional, aunque no lo sea.

Tampoco sabemos qué sucede después de la muerte, muchas personas lo temen. Por lo tanto, es bastante natural inclinarse subconscientemente hacia razones que nos hacen sentir menos miedo, como la existencia de una vida futura y un dios amoroso.

La mayoría de las personas no pasan mucho tiempo preguntando por qué creen en lo que hacen. A menudo, el hecho de que otras personas piensen de cierta manera es suficiente para convencernos de que tenemos creencias creíbles. Por lo tanto, un elemento ENORME de la creencia religiosa es la prueba social (“todos los que me rodean parecen pensar que es verdad, por lo que debe ser así”).

La naturaleza humana es muy susceptible al sesgo de confirmación, considerando solo la información que parece confirmar nuestros puntos de vista, mientras que al mismo tiempo ignora las ideas que pueden sugerir que estamos equivocados. Por ejemplo, si experimentamos algo que no podemos explicar (un sentimiento extraño quizás), estamos mucho más dispuestos a etiquetarlo como espiritual o de otro mundo si ya tenemos tales creencias, independientemente de si hay una multitud de explicaciones alternativas alternativas. por tener ese sentimiento. Una vez que alguien está convencido de que ha experimentado a Dios personalmente, existe una defensa natural contra cualquier argumento racional que pueda sugerir lo contrario.

Pero creo que lo más importante es la presión social: nos llevan a creer que la mayoría de las personas que nos rodean en todas las culturas creen en Dios, por lo que rechazar esa postura requiere afirmar nuestra individualidad. No es fácil oponerse voluntariamente a la tradición o salir de la cultura de uno. Tristemente, como grupo, los humanos tienden a tener una mentalidad mucho mayor en lo que se refiere a pensar .

¿Qué tal alguien que no solo es “aparentemente” racional, sino que definitivamente es racional? Yo, por ejemplo. Primero, es imposible que me demuestres que soy irracional, incluso si diera una razón extravagante como: “Bueno, mi perro me habló anoche y me lo dijo”.

Tal vez lo explique en un comentario de seguimiento. En este momento, déjame responder a la pregunta formulada.

Puedo justificar mi creencia debido a la evidencia . ¿Qué evidencia? usted podría preguntar Por qué, la evidencia de la escritura. La escritura está escrita testimonio de varios testigos. Los casos judiciales se han resuelto sobre menor evidencia.

Además, ese testimonio escrito, que se ha verificado que se escribió por primera vez hace miles de años, predijo el curso de la historia humana que ha ocurrido desde que se escribió por primera vez. Y es perfectamente racional pensar que ningún humano podría haber logrado semejante hazaña, y mucho menos que varios humanos que trabajaron a través de los siglos sin ninguna posibilidad de que pudiera haber una colusión entre ellos.

Esto no es más que una muestra de toda la racionalidad que entra en mi creencia en Dios.

Su pregunta supone que la creencia en Dios es intrínsecamente no racional.

El razonamiento abductivo hace que la creencia en Dios (específicamente el Dios judeo-cristiano) sea más que posible, pero inevitable. Este es el tipo de lógica que utilizan los detectives de la policía para resolver crímenes y los abogados en la sala del tribunal: crear un caso acumulado basado en la evidencia disponible para la mejor explicación posible.

Se ha dicho: “No puedes razonar a alguien fuera de una posición en la que ellos mismos razonaron”.

La creencia en Dios es razonable y racional. Tal vez algunas personas no han encontrado su razón.

Si inspecciona lo que quiere decir por racional, hay muchos temas que no tienen pruebas empíricas, pero utilizamos por utilidad y validez de prueba para nuestros propósitos, es decir, la teoría matemática y la teoría filosófica, para nombrar dos. Creer en algunas de estas matemáticas, especialmente, requiere aceptar definiciones y lógica deductiva acerca de los teoremas, es decir, debemos asumir que estas definiciones / objetos abstractos existen, ya sea en la realidad o simplemente como construcciones mentales. De la misma manera, puedo defender la utilidad de Dios en mi vida, como un concepto puramente abstracto, o como algo real en la realidad. Esto solo me obliga a definir a mi Dios y hacer suposiciones, argumentando por sus propiedades necesarias y lo que su existencia significa para mí. Entonces, como cualquier argumento en filosofía, pero no tanto en matemáticas, puede determinar si es convincente para usted, como lo requiere cualquier buena discusión filosófica. Así que tenga cuidado con lo que quiere decir al lanzar palabras cargadas emocionalmente como “racional” al cuestionar la cosmovisión o la creencia de las personas.

“Aparentemente racional”? ¡Qué educado!

Muy facilmente. Estudiando la obra de las manos de Dios. La evidencia está en todas las direcciones que miramos y con cualquier alcance que ampliemos nuestra vista.

Compare esto con las personas “aparentemente racionales” que creen que los productos químicos romperán todas las reglas de la naturaleza y se unirán con una quiralidad anormalmente consistente, en un ambiente tóxico, en sus trillones, exactamente al mismo tiempo que otras combinaciones críticas se combinan contra probabilidades. Desafíe la razón, con algoritmos de plegado perfectos, ¡y comience a reproducirse espontáneamente! Estas personas no pueden aceptar que un diseñador inteligente fuera responsable. ESO , mi amigo, es el argumento de la incredulidad.

¿Sí?

Primero. No tienes ningún negocio que dicte lo que otras personas creen en sus vidas personales.
Segundo. Todos creemos cosas imaginarias. Todos nos suscribimos a Mitos que no son objetivamente el caso. Todos tenemos nuestros ideales políticos sobre el estado, cómo debe manejarse y quién debe hacerlo. Todos fantaseamos con nuestras relaciones, haciendo que sean más de lo que son. Algunos de nosotros somos nacionalistas, pensar que el patriotismo hacia el estado es de suma importancia. Algunos de nosotros estamos centrados en la familia, pensando que hacemos todo lo posible para apoyarnos unos a otros, sin importar qué. Algunos de nosotros somos religiosos, y el grupo con el que nos identificamos y protegemos es nuestra iglesia, sinagoga, templo o mezquita. Todos tenemos nuestros mitos sobre la realidad y la importancia de las “cosas”. Es lo que nos hace humanos.

La respuesta de James Boll a ¿Es ético, moral y correcto dejar que la gente crea en cosas imaginarias?

Me imagino que podrías empezar con Santo Tomás de Aquino. Tiende a ser un buen ejemplo para una fe razonable en Dios. Escribió un libro muy grande en él.

Además de eso, el principio de racionalidad es completamente subjetivo a la meta-narrativa particular de uno. Fluctúa, y no es un concepto definido estable; Cambiando las formas de la cultura a la cultura.

Nunca he afirmado ser más racional que “aparentemente”, por lo que puedo responder tu pregunta:

incluso para la persona más lógica, la vida y el comportamiento están moldeados en algún nivel por la fe en la aplicabilidad, si no la validez absoluta, de una creencia.
A los efectos de ser humano, la comprensión de la naturaleza de esta relación y la creencia de la que brota se define como espiritualidad.
Por lo general, en el mundo occidental, la forma que adopta es una que involucra la idea de “Dios”, una fuerza omnipotente que dicta los matices de la moralidad, sin embargo, el nombre de esta variable podría haber sido el de otra deidad o una representación. Algo visiblemente concreto.

Dicho de otra manera, con o sin una deidad, la conducta ética / racional / moral / civil / correcta requiere fe en algún nivel; Creo que hay teístas y ateos que están conscientes de esto. Por lo general, se puede decir cuáles son los inteligentes porque se enfocan en las similitudes más que en las supuestas diferencias.

La racionalidad es útil en su lugar apropiado. Sin embargo, lo racional solo llega tan lejos y apenas se acerca al Supremo, distante y en sumisión.

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Las personas racionales pueden justificar la existencia de un “Dios” porque la ciencia no ha ofrecido respuestas definitivas sobre la existencia del alma, lo que sucede después de la muerte y cómo todo surgió realmente. La ciencia ofrece soluciones potenciales en cuanto a cuándo comenzó todo pero no cómo o por qué.
Además, la imaginación humana requiere comprender soluciones que den algún propósito, esperanza y razón de ser, incluso para existir. Además, la creencia en una deidad ofrece un fin a todas las soluciones a lo que la ciencia no ha resuelto. Y todavía hay mucho más por explicar de lo que ya ha sido.
Además, gran parte de lo que la ciencia ofrece ahora como “explicaciones” son en sí mismas especulaciones y conjeturas.
Es más fácil y más simple aceptar el concepto de una deidad en asuntos que son demasiado esotéricos y complejos para que la persona promedio los capte.

Respeto a los teístas que dicen ‘Creo porque no puedo evitarlo’ o ‘Creo porque quiero’. Pero estos son callejones sin salida con respecto a la discusión. Los teístas que participan en el debate lo hacen porque creen que pueden justificar sus creencias con evidencia y argumentos racionales. Ninguno de ellos lo ha hecho todavía, pero eso no les impide hacer cola. Quizás haya una especie de justificación inversa aquí: ‘Mi creencia en Dios es muy fuerte, pero soy una persona racional, por lo que debe ser racional. Solo tengo que encontrar el argumento mágico “.

Sinceramente. Esa es una pregunta irracional. Así que solo pedirlo es irónico.

El hecho es que existen razones lógicas y legítimas para cuestionar la existencia de un dios en particular y razones para aceptarlo.

Pero sugerir que creer que el universo fue creado no puede considerarse racional es irracional.

Entonces, la pregunta que tengo para ti es qué es lo que se trata de un creador inteligente fuera del universo que sientes que es una conclusión ilógica. ¿Y a qué conclusión has llegado que es más racional?

Por supuesto, cualquier persona es bienvenida a responder.

No necesito justificarlo ante nadie excepto yo mismo.
Encuentro que me hace más feliz y más tranquilo sobre las cosas que no puedo controlar en esta vida.
Me parece que me hace una persona más amable y más comprensiva.
Encuentro que escuchar a Dios me ayuda a tomar las decisiones difíciles sobre las que estaría lanzando una moneda.
Acepto que podría estar equivocado, puedo ser ilusorio, pero no importa por las razones anteriores.

Cada persona tiene una razón diferente por la que creen o no creen en Dios. No tienen la obligación de justificar su creencia / incredulidad.

Sin embargo, creo que una persona respetable es una que llega a su conclusión intencional y de todo corazón.

Si alguien cree o cree, solo porque eso es lo que otros les pidieron que hicieran, entonces esa persona probablemente no sea un pensador crítico: simplemente adoptan una opinión sin realmente decidir por sí mismos.

El concepto de un Creador es la única explicación racional. Cuanto más profundo estudia todo el orden y la complejidad del universo, más se ve obligado a creer en un Creador. La mente racional lo exige. Esta es la razón por la cual los más grandes pensadores, como Einstein, Heisenberg, Newton, Mendel, Copérnico, Galileo, etc. fueron todos teístas.

¿Realmente depende de a quién intentan justificarlo?

Las otras personas aquí tienen razón en que no pueden probar la existencia o no existencia de Dios. La religión solo viene de las mentes humanas. Nunca he visto una catedral de ardillas o una religión de serpientes que maneje a los humanos como una forma de fe.

Si buscas un significado, es más fácil antropomorfizar ese significado.

Debateme y averigua. Nunca me he encontrado con un ateo racional.
Nunca me he encontrado con un ateo que pudiera explicar por qué las suposiciones metafísicas ateo deberían tomarse en serio.

Pero bueno, supongo que eres solo otro niño mal informado que vadea en el extremo poco profundo de la piscina infantil. Como la mayoría de los ateos, estarías perdido en los méritos intelectuales.

Créeme, aquellos de nosotros que creemos en Dios tenemos conversaciones similares sobre aquellas personas que tampoco creen en un Dios. Creo que la opinión de que un big bang hace miles de millones de años podría haber culminado en que tú y yo conversemos sobre Quora sobre la existencia para que sea increíblemente absurdo. Me parece más increíble que sentar a un chimpancé (bastante inteligente por cierto) frente a una computadora y con la esperanza de que a través de una serie de pulsaciones de teclas se pueda crear un programa informático perfectamente utilizable. Tal vez podría, después de miles de millones de años, pero con toda probabilidad, inevitablemente, arruinaría todo su buen trabajo con el siguiente golpe clave. Sin embargo, no debería molestarte demasiado, eso es lo que creo .

En realidad no tienen que justificarlo. Creen lo que creen porque quieren creerlo. Mientras sean felices, no hay mucho más que podamos decir al respecto.

¿Por qué nos deben una justificación? Si son racionales, entonces no es de nuestro incumbencia.