Yo sospecharía que la indignación moral, o la indignación justa, es simplemente una pretensión.
Existe la suposición subyacente de que la moral de uno es superior a la de otro.
No estoy diciendo que no haya actos inmorales, pero muchos “actos inmorales” ya no se consideran inmorales, y algunos actos fundamentalmente inmorales, como la toma de la vida de otra persona, se consideran cada vez más morales por la pluralidad, especialmente desde el 11 de septiembre.
Uno puede sentir indignación moral por los actos de algunos miembros del autoproclamado “Estado Islámico”, pero es igualmente escandaloso ir a Siria e Irak y “bombardearlos de nuevo a la edad de piedra”. El daño colateral se ha convertido en un cliché, pero la muerte de inocentes es demasiado real y no se puede ignorar. En este caso, la indignación moral degenera en ira inmoral, que se amplifica en gran medida por el miedo al “otro”.
Con demasiada frecuencia, la indignación moral está dirigida a un grupo, “el otro”, al que el indignado no siente que pertenezca o que no entiendan. Es mucho más fácil indignarse moralmente que entender el punto de vista de otra persona, especialmente si viven en la mitad del mundo y nunca se cruzará en su vida.
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También vea: Mente y moralidad – Michael McCullough
http://www.humansandnature.org/mind—morality—michael-mccullough-response-125.php
Earon Davis publicó algunos excelentes comentarios en respuesta:
Mi propia observación es que la indignación moral puede ser utilizada con tanta frecuencia para impulsar una conducta inmoral como una conducta moral. Por lo tanto, no me sorprende que pueda ser difícil cuantificar fuera de los entornos sociales. Después de todo, el actor en “Red” era visto como un enfermo mental. Su “indignación moral” estaba dirigida a obtener calificaciones más altas para la red, un objetivo consumista, no para poner fin a la guerra o la violencia contra los niños o las mujeres. Hay un aspecto de entretenimiento de la “indignación moral” como comedia o catarsis que puede ser bastante separada de una acción social o un resultado de acción individual.
…
Entonces, coincidiría en tu escepticismo de indignación moral como una fuerza positiva para el mejoramiento humano. Para mí, la “indignación moral” es algo para ser templado y controlado en lugar de cultivado. Es materia de asesinatos por venganza, masacres tribales y guerras. En cuanto a la idea de “progreso moral” expresada por otros, tampoco estoy viendo eso. Pero, de nuevo, no soy partidario de que haya habido un progreso moral humano significativo (por no hablar de “evolución” moral) durante los últimos miles de años.