¿Cómo se puede reconciliar el deseo de una persona de ser completamente bueno y totalmente desprovisto de mal / mal con la ley universal del yin yang, que dice que el universo es una interacción armoniosa constante de las dos fuerzas opuestas (es decir, positiva / negativa, buena / mal), ¿cuáles están interconectadas y son interdependientes?

El hecho de que la filosofía occidental organiza los conceptos en pares polares no implica que estén teorizados por las ideas taoístas de Yin y Yang. El pensamiento occidental tiende a buscar leyes invariantes simples que pueden etiquetar las cosas de una manera permanente. Comparado con eso, el pensamiento taoísta involucra condiciones y contingencias fluidas. Lo mismo podría ser “bueno” en relación con una situación, pero “malo” en relación con otra, o algo intermedio, o una combinación. Yin y Yang no son un par binario (tampoco / o), sino los extremos de un proceso que cambia de manera continua y sin contratiempos.

Creo que sería característico que Lao Tzu pensara que el deseo de ser “bueno” puede llevar a eventos negativos, que podrían llamarse “mal”, pero que en realidad sería un estado de falta de armonía con las condiciones. Estas etiquetas son evidencia de preferencias y fijaciones humanas, no un tipo de ley universal. La razón es que las cosas no son en sí buenas y malas, sino que están relacionadas con circunstancias siempre cambiantes.

El Tao Te Ching está lleno de ejemplos donde la intención de ser “bueno” crea consecuencias no deseadas. La ambición (ser bueno, poderoso o lo que sea) se critica en el Capítulo 29 con palabras como las siguientes (hay muchas traducciones):

Quienes deseen cambiar el mundo.
De acuerdo con su deseo.
No puede tener éxito.

El mundo está formado por el Camino;
No puede ser moldeado por el yo.
Tratando de cambiarlo, lo dañas;
Tratando de poseerlo, lo pierdes.

Este tema se refleja en la Biblia cristiana en el libro Eclesiastés 3.

Hay un momento para todo,
y una temporada para cada actividad bajo el cielo.

Al reconocer que yin-yang son leyes naturales del universo, y al reconocer que uno tiene que alinearse con las leyes naturales del universo para encontrar el equilibrio en sus propias vidas a través de las palabras, acciones y pensamientos que se dirigen hacia Manteniendo la armonía en el mundo. A medida que comienzan a encontrar armonía personal en el interior, al llegar a un punto de equilibrio, al reconocer los aspectos del yin y el yang de la vida en el interior, y expresando eso sin más, la persona comprende y experimenta la interconectividad y la interdependencia.

Pregunta formulada de manera compleja. En primer lugar, el deseo de ser totalmente “bueno” no es la meta, el deseo debe ser trascender lo bueno y lo malo. Yin Yang significa ese objetivo, ese equilibrio de lo que has llegado a aceptar inconscientemente como bueno y malo. Debe comprender profundamente que existe este estado de lo que se llama una trascendencia del bien / mal: el equilibrio de lo bueno y lo malo, que no es ni uno ni otro. Un lugar de bueno y malo, un lugar de no bueno, no malo. La definición misma de bueno y malo pierde cualquier significado. Un estado de vacío de lo bueno y lo malo.

Yo, como cualquier persona sencilla, me he preguntado … ¿qué o quién es malo? Hitler! quien es bueno Gandhi !! ¡UNA! Sí, Hitler es malo y Gandhi es bueno. Parece muy simple. Las emociones que se invocan en nosotros por la mera mención de cualquiera de los nombres se polarizan de una manera u otra. Es simple, es perezoso, nos da consuelo, en el peor de los casos, nos pone letárgicos. Ninguno de nosotros quiere profundizar, ni por la razón ni por el corazón.

Yin-Yang es una trascendencia, una filosofía superior y / o más profunda de “lo que es”. Es solo para aquellos que pueden cuestionar si Hitler era realmente una persona malvada, ¿Gandhi era una persona realmente no violenta? ¿Qué los hizo así? ¿Eran realmente así? Mientras uno pueda soportar este tipo de pensamientos, la trascendencia del bien y el mal siempre nos eludirá y estará en las fosas del infierno (conflictos mentales) que nos atormentarán una y otra vez.

Una vez que haya hecho esta pregunta, su viaje es para continuar en este camino aparentemente difícil. Pero si eres lo suficientemente valiente, podrás realizar profundamente el símbolo del yin-yang. No es un viaje para los débiles, no es para aquellos que desean una respuesta perezosa de lo que es bueno y lo que es malo, y si están inclinados de esta manera, hay sacerdotes y profetas de su religión organizada que pueden proporcionarle con un simplón responde a tus preguntas simples de lo que es bueno y lo que es malo. Y ese será el camino para ti.

Te integras positivo / negativo dentro de ti.

Entonces, podrás actuar desde un punto de Unidad .

Un punto de vista de Unity no significa que usted actuará marchita positiva o negativamente de una manera alternativa, bipolar. Más bien, significa que te has alineado con tu Verdad esencial (que es benevolente en su naturaleza) pero con la sabiduría y el equilibrio que resultaron de ti al integrar tu propia polaridad negativa dentro de ti.

Es un indicador de que el mundo es un sistema complicado fuera de nuestro entendimiento con consecuencias impredecibles que serán tanto buenas como malas. La madre baña el amor sobre el niño mimándolo en el proceso. El padre exige disciplina y crea un rebelde fugitivo. Los pacifistas son invadidos y asesinados por los guerreros. Las cosechas son buenas, la población se expande y los campos se agotan. Lea ‘gérmenes de armas y acero’, ‘colapso’, ‘arte de la guerra’, ‘lógica del fracaso. Lea el hilo de Quora sobre las consecuencias no deseadas.

Cuanto más se preocupa por ser completamente bueno, más se centrará en el mal. Es inevitable. Puede convertirse en un acto de juicio muy agotador, y nunca se logrará.
Esté contento con ser, siguiendo su corazón y dispuesto a existir lo que levanta el mundo a su alrededor. Cuando se enfrenta al mal, nacido de uno mismo o nacido de otros, considérelo con ecuanimidad pasajera. Permanece junto a tu conciencia, pero no permitas al mal resistir. Cuando se enfrenta con el bien, nacido del yo o de los demás, considérelo con ecuanimidad pasajera. Permanece junto a tu conciencia, pero no des nada bueno para resistir.
Mantente desapegado, enfócate en elevar el mundo que te rodea.

El concepto de que existe un equilibrio entre el bien y el mal es uno que se malinterpreta, el mal es la falta de equilibrio. Haré una declaración y daré una analogía para su ontología: “El bien puede existir aparte del mal, pero no puede haber mal sin que haya un bien para que esté en contra”.

Analogía: un hombre está trabajando en su patio levantando una cerca un sábado por la mañana. Está disfrutando de su trabajo y no ha pedido ayuda. Su hijo, sin embargo, que desea ayudar por la bondad de su corazón, ofrece su ayuda libremente durante dos horas. Cuando terminan las dos horas, el padre, en su gratitud, le compra a su hijo una comida en su restaurante favorito.

No debía haber presente el mal cuando el hijo dio su ayuda (un acto de bondad) a su padre, ni tampoco tenía que haber un mal presente cuando el padre mostraba su gratitud. Te desafío a que me nombren un mal en una situación en la que no hay ningún bien presente y atacado. El estado de existencia ideal y equilibrado es bueno, el mal es un virus que se ve afectado por su deterioro y destrucción. Dado que el bien existe de su propia independencia y el mal como un parásito que necesita un huésped, no puede haber equilibrio entre los dos. Buscar ser completamente bueno es buscar el verdadero equilibrio que es la falta del mal y donde prevalece la justicia.

El deseo de ser completamente bueno o carente de mal / mal no puede existir sin creer en una percepción en la que uno no es, sino que se supone que es (por completo o carente de mal / mal).

Entonces, en cierto modo, el deseo en sí mismo es parte de la interacción armoniosa constante de las dos fuerzas opuestas. No hay nada que reconciliar. 🙂

Me he preguntado acerca de esto también. Mi opinión es que el yin-yang / dualidad se aplica a las propiedades físicas, como frío-calor y claro-oscuro. Con estos, cada mitad del par se define por su opuesto y no puede existir sin él. Esta dualidad se extiende a nuestra experiencia subjetiva de ellos como buena o mala en el sentido de físicamente agradable o desagradable. No puedes apreciar una barriga llena a menos que hayas tenido hambre.

Por constricción, creo que la esencia de la conciencia y sus manifestaciones como amor / compasión, etc., no es dual; existe independientemente de sus opuestos, como la ira, el miedo, etc. ).

Creo que se trata de dos sistemas diferentes: la realidad física (y nuestra experiencia), que es de naturaleza dual, y la realidad no física, es decir, la conciencia, que no es dual. Creo que el problema proviene de los diferentes significados de bueno y malo. La bondad en el sentido de lo que es moral puede definirse objetivamente y no es simplemente relativa a lo que es mejor o peor.

Los humanos deben equilibrar la Buena Inclinación con la Inclinación del Mal para producir una armonía de operación. Si no tuviéramos la inclinación al mal no querríamos nada para nosotros, lo que significa que no podríamos existir por mucho tiempo. Para hacer cualquier bien debemos mantener nuestra fuerza corporal material que requiere un poco de egoísmo, una manifestación de la inclinación al mal.

Lo que usted llama la “ley universal del yin yang” no es una ley sino una descripción de cómo algunas personas piensan que las cosas deberían ser. Por lo tanto, no hay nada que obligue al bien y al mal a estar “interconectados e interdependientes” y, por lo tanto, nada que deba reconciliarse.

a) Si no hubiera nada malo, todo estaría bien, pero ya que todo estaba bien, no habría necesidad de la idea de bondad, ya que simplemente sería existencia. Sin mal no puede haber bien, y viceversa.

b) El deseo de una persona de ser bueno no elimina el mal, simplemente expresa un deseo de no ceder a ella. Siempre habrá tentación y, por lo tanto, el deseo de ser bueno siempre estará interactuando con la tentación de hacer el mal.

Cuando ves que ambos procesos de pensamiento realmente no importan al final.

Cuando uno busca la respuesta, se da cuenta de que nada es bueno y nada es malo.
Todo es, como es …