Los psicólogos y otros neurocientíficos apenas están empezando a estudiar esto con cualquier rigor, por lo que lo mejor que podemos hacer es formular una hipótesis, como lo ha estado haciendo la gente sobre el tema durante siglos, al menos hasta la “Poética” de Aristóteles.
Antes de exponer mis hipótesis, lo guiaré hacia Vilayanur S. Ramachandran, un neurocientífico que está interesado en el tema: BBC – Radio 4 – Reith Lectures 2003 – The Emerging Mind. Véase también http://www.imprint.co.uk/rama/ar….
– El arte es un poco como el caramelo. Evolucionamos para desear azúcar, porque es vital para nuestra supervivencia pero no se encuentra fácilmente en la naturaleza. Así que hubo una presión selectiva para convertirnos en obsesivos del azúcar. Las manufacturas de dulces aprovechan este antojo incorporado. Una barra de caramelo es como una súper ciruela.
En esta línea, el arte es a menudo como la naturaleza refinada. Aprovecha nuestras obsesiones con los colores, las formas, los cuerpos desnudos y las cadenas causales. Para sobrevivir, necesitamos poder distinguir la diferencia entre los objetos. Si las manzanas son buenas para nosotros, las anhelaremos. Y si un artista puede elaborar una especie de hiper manzana, una manzana especialmente redonda y especialmente roja, nos obsesionaremos con ella. Necesitamos agua para sobrevivir, por lo que nos atrae cualquier cosa parecida al agua. Un artista puede comprometer nuestra obsesión y hacer que se sobrecargue al abstraer y acentuar las cualidades del agua.
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Estamos preparados para obtener placer al detectar patrones, porque necesitamos detectar patrones para poder sobrevivir. Las narraciones (historias) son dulces causales. Refinan los patrones, haciéndolos mucho más puros de lo que parecen en la Naturaleza, y así nos enganchamos.
– El arte narrativo (y probablemente algunas otras formas) nos ayuda a simular el mundo, y al hacerlo, podemos aprender sobre él sin riesgo. Escuchar una historia o ver una película es como estar en un simulador de vuelo. Las historias nos permiten experimentar, o modelar la experiencia, todo tipo de eventos sin realmente romper huesos o corazones.
– El arte está profundamente envuelto con el apareamiento. Piensa en cuántos artistas entraron al juego para atraer chicas o chicos. Entonces, hasta cierto punto, el arte es pavonear. El artista está mostrando sus plumas de la cola.
Vale la pena recordar que si un rasgo le da a un organismo una ventaja de apareamiento, generalmente es seleccionado por Evolution. Lo que significa que incluso si un artista individual no está tratando de acostarse conscientemente, sus habilidades e impulsos para crear arte podrían, en parte, evolucionar hacia él porque, en general, tienden a conducir a la copulación (o lo hicieron cuando los humanos evolucionado a su estado actual).
– Somos animales sociales y, como tal, nos sentimos atraídos por cualquier cosa que ayude a un grupo a unirse. Esto es, en parte, el motivo por el que nos sentimos atraídos por el teatro en vivo (muchas personas en una sala juntas, experimentando lo mismo) y las artes rituales como la danza.
– También hay una dimensión “espiritual”, y no solo estoy hablando de religión. Soy ateo, pero sigo sintiendo esto en el arte. El arte a menudo me hace sentir conectado a algo “más grande” que yo: algo misterioso y oceánico. La música puede evocar especialmente estos sentimientos en mí. Al menos comprendo este aspecto del arte, pero el anhelo por la conexión y el misterio parece bastante universal, tanto entre los creyentes como los secularistas. Y el arte parece estar a punto de llenarlo.
