¿Todo tiene un aspecto malo (al menos uno)?

Ver como bueno y malo es, en su mayoría, subjetivo, sí y no.

Sí, en la medida en que es posible pensar en algo que a alguien, en algún lugar, le disgustaría cualquier cosa.

Unicornios? ¡Horrible! ¡Sus cuernos son demasiado puntiagudos y peligrosos!

Arcoiris ¡Terrible! Probablemente solo haya llovido, así que está demasiado mojado para hacer un picnic.

¿Besos y mimos? Ew Esa persona tiene mal aliento y BO

Igualmente…

Arañas? ¡Guauu! ¡Sus webs son tan hermosas y etéreas! ¡Aún mejor cuando se forma rocío sobre ellos!

¿Caracoles? ¡Increíble! Sus conchas son un magnífico ejemplo de la espiral de Fibonacci y el misterio infinito de la naturaleza. Además, ¡es muy divertido competir con ellos!

¿Clima frío y lluvioso? Ahh … la excusa perfecta para quedarse en casa, acurrucarse debajo de una manta y leer un libro.

He conocido a muchos optimistas y pesimistas, y ambos tipos tienen un poder mágico para transformar el mundo a su alrededor, en función de su perspectiva. Obviamente, algunas cosas son más fáciles que otras para encontrar lo bueno: puedes estar pensando que ciertas cosas, como el Holocausto, son demasiado feas para encontrar algo bueno en ellas. La película La Vita E Bella desafía incluso esa idea, reflexionando sobre el poder del amor y el triunfo del espíritu humano para superar incluso las atrocidades humanas más indecibles.

La habitación de Emma Donoghue (y la película posterior) hicieron lo mismo por la idea de encarcelamiento, abuso sexual y psicológico.

Para concluir, sí hay mal en todo, si quieres. Pero también hay algo bueno en todo, así que, ¿por qué no buscarlo si puedes? En palabras de Helen Keller, quien, considerando sus circunstancias, bien podría haber sido pesimista: “mantén la cara a la luz del sol y nunca podrás ver la sombra”.

Creo que la mejor manera de responder a estas preguntas es a través de la observación de la naturaleza humana.

En concreto, el interés propio innato.

Para aquellos que no están familiarizados con esta filosofía, se deduce que todos los aspectos de la toma de decisiones humanas están motivados por el interés propio. Por lo tanto, concluye que no existe tal cosa como un verdadero acto altruista.

A lo largo del progreso de debatir este tema, llegará a pensar en ejemplos para defender este argumento. Aquí hay una pareja:

Un hombre está limpiando la nieve de su propio parabrisas, cuando nota que el auto de sus amigos al otro lado de la calle también podría usar el mismo proceso de limpieza. Sin que nadie lo vea, se acerca y limpia la nieve del auto de sus amigos.

¿Por qué él haría eso? Por supuesto, puedes decir que es un buen tipo y que solo quería ayudar a su amigo.

¿PERO POR QUÉ?

Otra forma de ver el mismo escenario es que el hombre quería ayudar a su amigo por su propio interés. Aunque nadie lo estaba observando hacer el acto, es posible que el hombre pensara en la posibilidad de que su amigo le dijera que alguien limpió su auto (o alguna situación similar), dándole la oportunidad de ganar el favor de su amigo y decirle que él limpió el carro También es cierto que el hombre puede haberse sentido culpable por algún acto egoísta anterior y quiso aclarar su conciencia interna sobre el asunto.

Al final del día, encontramos que es posible justificar cualquier acción humana con interés propio. Si bien el interés propio no siempre es “malo” (es decir, ¿qué tiene de malo ayudar a un amigo? Es técnicamente una situación en la que todos ganan), sigue el mismo supuesto de interés propio. Dado que el interés propio se etiqueta como “malo” en el sentido de que es egoísta, en lugar de servir desinteresadamente al bien público, encontramos que sí, todo tiene un aspecto negativo .

Solo depende de tu perspectiva.

Lo bueno y lo malo son solo dos grados diferentes, niveles o grados del mismo concepto o cosa. Por lo tanto, con respecto a cada cosa, uno es bueno y luego hay algo un grado mejor. En este ejemplo, también puedes considerar lo mejor como lo bueno y lo bueno como lo malo. Es en comparación que determinamos sus diferentes atributos.