¿Cómo podemos creer en la vida después de la muerte cuando nadie vuelve con vida para confirmarlo?

Answer 1

Los hechos mencionados en nuestras escrituras se dividen en 3 categorías:

1. Hechos que coinciden con los hallazgos modernos. Por ejemplo, los árboles tienen vida, la descripción del desarrollo del embrión en el útero, muchos cálculos astrológicos como predecir perfectamente los tiempos de los eclipses, etc.
2. Hechos directamente opuestos a los hallazgos modernos. Por ejemplo, la teoría de la evolución de Brahmaji VS (aunque no todos los científicos están de acuerdo con la evolución)
3. Hechos que están más allá del alcance de la ciencia, por lo que no está de acuerdo ni en desacuerdo con la ciencia, ya que, por ejemplo, el alma está más allá de la materia y ningún instrumento material es capaz de observarlo. Así que la ciencia no puede probar ni refutar la existencia del alma. El mundo espiritual está igualmente fuera del alcance de la ciencia, por lo que no podemos buscar la ciencia probándola o refutándola.

Cuando tratamos con gente nueva, podríamos decirles los hechos que coinciden con la ciencia. Para, por ejemplo, la ciencia podría encontrar la velocidad de la luz con precisión en el siglo 20, mientras que RigVeda lo describe correctamente hasta 2 cifras significativas 1000 años atrás. Estos hechos pueden ayudar a una nueva persona a desarrollar al menos algo de fe en las Escrituras védicas.

Entonces también podríamos decir que la ciencia sigue cambiando. Al principio se pensaba que el átomo estaba hecho de partículas, luego descubrieron sus propiedades de onda y ahora lo describen en términos de Física Cuántica. Pero las escrituras nunca cambian. Siempre se mantienen igual. Por lo tanto, existe una buena posibilidad de que las cosas que ahora están en contradicción con los Vedas, puedan demostrarse erróneas mañana. Entonces, solo una persona parcial rechazaría sumariamente los Vedas simplemente porque algunos de sus hechos son opuestos a la comprensión actual de la ciencia.

Llegando a hechos que están más allá del alcance de la ciencia experimental, todavía están bajo el alcance de la ciencia experiencial. Ha habido muchos santos que se han realizado a sí mismos y que podrían acceder al mundo espiritual en esta misma vida. E incluso, cuando comenzamos a tomar el proceso de Bhakti, podemos experimentar los resultados. La ciencia del servicio devocional mencionada en Madhurya Kadambini nos informa de varias etapas o hitos en el camino. Cualquier practicante sincero puede sentir estos hitos. Srila Prabhupada solía decir que el mantra Hare Krishna no es material y, por lo tanto, nunca nos lamentamos al cantarlo. Mientras que si cantamos algún nombre material como coca cola coca cola … tendríamos dolor de cabeza en breve. Este es un ejemplo muy práctico.

Si estas cosas aún no son convincentes, también podríamos informar sobre la investigación moderna en el área de la reencarnación, la OBE, la ECM, etc. El Dr. Ian Stevenson, en particular, realizó muchas investigaciones en esta área y encontró muchos casos verdaderos de reencarnación. Puede revisar- Investigación de Reencarnación del Dr. Ian Stevenson

Hay muchos casos en los que las personas fueron declaradas muertas por los médicos y luego volvieron a la vida. Muchas de esas personas describen que se encontraron con personas de un reino superior en alguna otra dimensión. Por supuesto, uno puede decir que simplemente está mintiendo. Pero entonces, como mencioné, esta es una ciencia experiencial, por lo que las realizaciones de otros pueden no ser tan convincentes para uno mismo. Uno necesita practicarse para darse cuenta y probarlo.

Al igual que cualquier ciencia tiene axiomas, teorías y éstas se pueden probar realizando experimentos, observando y obteniendo los resultados. Del mismo modo, la vida espiritual tiene su teoría y su método estándar de práctica. Si uno realiza el experimento correcto, obtendrá el resultado de la experiencia y eso le dará suficiente fe para poner más fe en la ciencia espiritual. Sólo la teoría en la vida espiritual sería de poca utilidad.

¿Este servicio para usted sería de alguna ayuda?

Answer 2

La gente ha vuelto con vida después de una muerte casi inminente: también llamada Near Death Experience, conocida como ECM.

En la ECM, una persona experimenta un desapego del cuerpo material y se ve a sí misma como otra persona. Esto se ha confirmado en casos de personas que casi mueren en accidentes. Los pacientes describieron los detalles de la operación que se les realizó mientras estaban en coma o muy sedados. Aparentemente explicaron la escena como si estuvieran viendo el quirófano desde una esquina de la sala. ¿Podría haber alguna otra explicación para esto que la ECM?

Déjeme dar un ejemplo de muerte total, en caso de que quiera argumentar que la ECM no es técnicamente un caso de muerte per se: James Leininger

James Leininger [1], un joven de Louisiana, afirmó que era un piloto llamado James Huston en su vida anterior. Sus padres descartaron sus afirmaciones como una fantasía hasta que comenzó a describir el avión que una vez voló y los barcos que se usaron en la Segunda Guerra Mundial.

1. A los dos años de edad, explicó partes de un avión, algo que ni siquiera un graduado de secundaria podría saber
2. Él fue capaz de dibujar imágenes vívidas de los aviones, buques de guerra y las escenas de batalla en general
3. Tenía pesadillas de estar atrapado dentro de un avión en llamas.
4. Nombró a algunos de los miembros de la tripulación que sirvieron a su lado.

Todos los hechos que el niño proporcionó fueron probados. El piloto llamado James Huston existió y su avión Corsair fue derribado por los japoneses en el lugar exacto que el niño especificó. Todos los nombres de los barcos, aviones y su tripulación fueron verificados. El chico tenía tres años cuando conoció a los miembros de la tripulación con los que trabajaba James Huston y los reconoció. También conoció a los miembros de la familia de Huston y dio detalles de la infancia de Huston.

James Leininger es solo un caso de los muchos:

1. El curioso caso de titu singh.
2. Renacimiento de Anne Frank como Barbro Karlen
3. El niño que afirmó que es una reencarnación del padre de su padre [2]

Esto es sólo la punta de un iceberg. Hay muchos más casos (puede hacer su investigación en Google) para probar de manera concluyente después de la vida.

Sin embargo, los científicos están firmes contra la idea del alma o la reencarnación. ¿Por qué? Debido a que están asustados de que la investigación sobre este tema abra potencialmente una lata de gusanos. El equipo científico que utilizamos para probar nuestras teorías se basa en uno de los cinco sentidos que somos capaces de percibir. Esta es una teoría que no puede ser percibida y probada por nuestros sentidos, por lo que es barrida debajo de la alfombra.

Notas al pie

[1] ¡10 historias de reencarnación que abrirán tu mente!

[2] 6 niños que recuerdan sus vidas pasadas – Serie 1 de Reencarnación

Answer 3

Sí, uno no puede creer con seguridad lo que sucede después de la muerte sin experimentarlo nosotros mismos. ¿No es todo así? Pero la pregunta es, ¿puede entenderse cuando un humano está vivo? Esto es esencialmente de lo que hablan las escrituras, al menos las hindúes. Preguntan qué es lo que muere y, por tanto, con indagación, afirman que la muerte puede entenderse, no experimentarse.

El principio detrás de las afirmaciones de las escrituras es que: cada ser humano ordinario tiene dos I’s. Uno, el ego y el otro, es la fuente de toda la creación. La línea de argumentación es que, dado que la fuente de creación y la creación en sí mismas no son dos cosas separadas (tome esto como un supuesto), cada manifestación de esa fuente es en sí misma la fuente. Por lo tanto, los seres humanos, todas las cosas, tienen esta fuente que se llama el yo (Brahman). Este es el verdadero yo.

El falso yo es el ego. Aparece por las “necesidades” de la sociedad. Es un requisito de supervivencia. En otras palabras, parte de la razón del origen de este falso I es la información evolutiva que se transmite a la vida, esa información compleja se manifiesta como el falso I. Por lo tanto, el ego de cada uno es único. Puede haber otra fuente de orígenes a esto, incluyendo los recuerdos, etc.

Ahora, las escrituras afirman que, cuando un organismo muere, es esta información compleja la que se borra (ya que la información es física, por lo tanto, requiere un cerebro físico para mantenerla). Es decir, es el ego el que muere y no la fuente real.

Entonces afirman que la muerte es realmente una ilusión, si uno se da cuenta de que es esta información compleja la que muere. Para el no realizado, sigue siendo una ilusión, pero uno no se da cuenta.

La muerte se compara con el momento en que llega el sueño. Cuando uno se duerme, todo su pensamiento, su memoria, etc. dejarán de ser, uno no puede ser egoísta cuando está dormido, por lo que el falso Yo no existe en el sueño profundo. Pero sigues existiendo.

El yo del ego se llama Atman, y como la fuente se llama Brahman o param-atman (gran Atman). Cuando el Atman se da cuenta de que no existe, se convierte en param-Atman.

Esto es lo que dicen todas las escrituras, el advaita vedanta, Vedas, Upanishads, etc. etc.

No lo creas, un poco en lugar, entra en ello.

Answer 4

En su mayor parte creemos lo que creemos porque confiamos en la fuente del conocimiento. Así es como aprendemos en la escuela, así es como estudiamos la historia, así es como comprobamos a qué hora sale un tren o qué día de la semana es. No tenemos que medir el ángulo del sol y anotar la hora exacta y calcular su posición para saber si es jueves o viernes, solo miramos un calendario. Este es un principio muy simple que ahorra mucho tiempo y problemas. No tenemos tiempo ni facilidad para verificar todo lo que se nos enseña ni podemos verificar cada información que escuchamos o leemos. Solo tenemos que estar seguros de que la fuente de la información es correcta.

Solo hay una forma de confirmar con certeza lo que sucede después de la muerte, y no hay muchas personas interesadas en realizar el experimento. Si queremos saber qué hay más allá de la jurisdicción empírica o racional, tenemos que recurrir a las Escrituras. Solo podemos saber dónde fuimos concebidos preguntando a nuestra madre o quizás a nuestro padre. No es posible saber de otra manera.

La Escritura se convierte en nuestra madre por el conocimiento de que no podemos obtener de otra manera. La Escritura es conocimiento revelado que se nos da a nosotros cuando una madre nos da conocimiento de lo que sucedió antes de nacer.

De todas las Escrituras reveladas, los Vedas son supremos porque contienen las palabras exactas que Dios mismo habló. No es necesario tomar la palabra de alguien después de bajar de una montaña, y esperar que hayan escuchado correctamente y lo hayan entendido correctamente. Podemos leer lo que Dios dijo directamente en los Vedas. Han sido cuidadosamente conservados en su original sánscrito y transmitidos en una tradición estrictamente mantenida de guru y discípulo, que no permite interpretaciones erróneas ni especulaciones. Al estudiar el Bhagavad gita bajo la supervisión de un gurú calificado en uno de los cuatro sampradayas de Vasinava, podemos aprender sobre cosas que van más allá del alcance incluso de nuestra imaginación, y mucho menos de nuestras facultades sensuales.

Si uno es tan desafortunado que no puede aceptar un conocimiento claro de las Escrituras de una persona realizada, está condenado a una vida de especulación y nunca se dará cuenta hasta que sea demasiado tarde para hacer algo al respecto.

Pero si uno es lo suficientemente afortunado como para obtener el refugio de una persona verdaderamente autorrealizada y consciente de Dios, entonces todas las preguntas pueden responderse desde las Escrituras.

Answer 5

Por eso se llama fe y creencia. Tienes fe en las personas que han escrito esas cosas, así lo crees.

Es una máquina de esperanza para mantener a las personas con esperanza en la vida.

Answer 6

Sri Krishna le dice a Arjuna Geeta capítulo 18 versículo 63

मैंने तुझे बता दिया, रम गूढ़ यह ज्ञान।

र्ण रूप चिंतन करो, र लो तुम संज्ञान HG18-63

Te he dicho esta sabiduría, pero primero entiendes, luego crees. Es imposible encontrar pruebas de la experiencia después de la muerte. O creemos o no creemos.

Answer 7

En realidad, es un hecho que hay vida después de la muerte y que renaces. Ha habido pruebas sobre el concepto de reencarnación. Eche un vistazo a este video del Dr. Ian Stevenson, que tiene pruebas de la reencarnación y muestra miles de casos, así que realmente no hay teoría, pero ahora es un hecho. Enorgullécete de tus antepasados, que fueron los rishi que fueron los científicos de la época que revelaron dicha información. Evidencia científica para la reencarnación por el Dr. Ian Stevenson

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