Si nuestro destino se guía únicamente por nuestro karma, ¿cómo pueden los mantras y las srotas cambiar nuestro destino?

El destino es el resultado de tu karma.
así que si cambias tu karma
Puedes cambiar tu destino.

pero si hablas sobre Destiny de salir del ciclo de nacimiento y muerte, entonces el karma no puede ayudarte.

Supongamos que hoy es una persona muy caritativa, abre hospitales, proporciona alimentos gratis a personas hambrientas y mucha otra ayuda.

Entonces, como resultado de un karma tan piadoso en la próxima vida, nacerás con buenos dones como un buen físico, o puedes ser una buena riqueza o una buena inteligencia.

pero el punto es que para disfrutar de tales regalos necesitas nacer de nuevo y morir de nuevo.

Eso permanecerá sin cambios independientemente de su karma.

¿Ahora se puede cambiar este destino?

¿Cómo?
Solo haciendo un servicio devocional a la Suprema Personalidad de Dios, Krishna.

BG 4.9 : Alguien que conoce la naturaleza trascendental de Mi apariencia y actividades, al abandonar el cuerpo, no vuelve a nacer en este mundo material, sino que alcanza Mi morada eterna, Oh Arjuna .

El servicio devocional no está bajo la jurisdicción del karma y, por lo tanto, no está bajo la jurisdicción de yamraaj.

Entonces sí, puedes cambiar tu destino.

El destino no es guiado por el karma. Lo que el karma te ofrece es la reacción por tu acción. Cómo eliges recibir esta reacción y ser más capaz es tu Destino. Lo que haces de tu vida, aquí y AHORA es la realidad. Puedes culpar a tu karma pasado o aprender y arreglar tu futuro.

Mantra y Stotras no cambian el Destino. Son vibraciones que infunden energía en su mente y cuerpo por principio de resonancia. Si tomas el camino correcto, si eliges cambiar el curso de tu vida, estas Spandas te ayudarán. Por lo tanto, su deseo de alterar el curso de sí mismo, con la ayuda de mantras se manifiesta como realidad.

En ninguna parte del texto indio se menciona que deberíamos ser víctimas pasivas de nuestro pasado. Se nos alienta a alterar activamente nuestro presente y futuro. Por favor, no pienses que estás condenado por el karma. Cuenta tus bendiciones, llénate de gratitud, verás que el karma es hermoso.

Creo que la palabra prevista en la pregunta es Stotra y no Srotas.

Primero, comprendamos correctamente las tres palabras clave utilizadas en la pregunta.

Karma: todas las actividades del cuerpo, la mente, los sentidos y el intelecto se consideran Karma. Por lo tanto, todas las actividades como caminar, hablar, dormir, estar de pie, comer, beber, soñar, meditar, etc., etc., etc. son Karma. En otras palabras, todo, desde el primer aliento en el útero hasta el último aliento, se denomina Karma. Como dormir, descansar, etc. se consideran karma, nadie puede estar inactivo [sin hacer karma] ni por un segundo.

Mantra: “Manaha traayatae iti Mantraha”. Significa aquello que protege nuestra mente.

Stotras: Son himnos, composiciones en alabanza a Dios.

Los frutos del karma actúan como la tercera ley de Newton; “Para cada acción hay una reacción igual y opuesta”. Por lo tanto, las buenas acciones / karmas resultan en buenos frutos y malos, en malos frutos. “Cosecha como siembras”.

Como dijiste Karmas / acciones deciden el destino. Los pensamientos siempre preceden a las acciones. Los buenos pensamientos resultan en buenas acciones y los malos pensamientos en malas acciones. La ecuanimidad de la mente o el control mental, el control de los sentidos, la capacidad de discriminación entre las cosas reales y aparentes, el desapasionamiento, etc. actúan como base para los buenos pensamientos. ¿Cómo lograr estas cosas? ¡Los mantras y la literatura Stotra ayudan a lograr esto!

Moksha / Liberation de repetidos nacimientos y muertes se considera la más alta exigencia de la vida. El karma es el instrumento para lograr la liberación. Los frutos del Karma, ya sean buenos o malos, resultan en esclavitud y, en consecuencia, en nacimientos y muertes repetidos. Por lo tanto, la sabiduría radica en ver que ninguna de nuestras acciones causa esclavitud. Esto solo se puede lograr cuando se realiza el “Yo”. Esto es posible solo cuando se alcanza la pureza mental / chitta y se elimina el Ego. La eliminación del ego es la tarea más difícil. El ego solo puede eliminarse cuando se considera la Divinidad omnipresente, omnipotente, omnipotente, omnisciente, omnipresente y se entrega a él el barco, el acto y los instrumentos de acción. Cuando comprendemos que Dios impregna cada lugar y no tenemos ninguna existencia independiente; y el Hacedor, la Escritura y el Hacer son las manifestaciones de la Divinidad, podemos eliminar el Ego. Mantras y Stotras ayudan a lograr esta pureza mental.

En una persona con pureza mental, todas las acciones emanan del centro de la Conciencia y no de cualidades como Sattwa, Rajas y Tamas. Por lo tanto, como una semilla frita que no se reproduce, el Karma no causa esclavitud. Esto ayuda a lograr Moksha / Liberation. Para elevarse por encima de Trigunas [Sattwa, Rajas y Tamas], para transgredir nacimientos y muertes, ¡los Mantras y Stotras son imprescindibles!

Lo que llamamos Prarabdha karma o el destino con el que nacemos no se puede cambiar de ninguna manera. Ningún canto puede hacer eso. Pero puede afectar el futuro a lo grande. Los cantos de mantras, etc., son métodos prescritos para los sadhaks o aspirantes y tienen que ser cargados por el Maestro espiritual, de lo contrario son inútiles. Incluso si alguien cantara un vago mantra no iniciado un billón de veces, sería ineficaz. Imagina que una cinta o un CD en un bucle que reproduce el Mantra mil millones de veces no hace que la cinta se dé cuenta. Del mismo modo, cualquiera que sea una prueba de lectura del texto más sagrado no obtiene conocimiento esotérico.

Cuando el aspirante espiritual obtiene su Diksha Mantra de su Guru y completa dicho purascharana (número de veces prescrito para cantar), puede ser liberado del mundo mundano.

Pero nada de eso sucederá si hay karmas pendientes para ese aspirante. Solo cuando se haya vuelto puro de corazón, todo caerá en su lugar.

En general, existen tres tipos de Destino y tiene un papel vital que desempeñar en la vida humana. Por supuesto, el destino se hace bajo su ‘karma “ya sea noble o malo. Entonces,” Jivatma “tiene que nacer y morir en bicicleta, y lo que sea que tengamos que conseguir y sufrir, incluso nuestra tarea futura es a veces se estableció antes de nuestro próximo nacimiento. No solo que incluso nuestro lugar de nacimiento, ciudad, país, familia (casta rica o pobre o alta o baja, qué tipos de yoni también, nuestra intelectualidad o aburrimiento) todo lo deciden nuestros trabajos pasados. Lo que hicimos, que viene antes de nosotros en nuestro próximo nacimiento, se llama “Praravdh” en sánscrito.
“प्ररव्ध पहले रचा बाद में रचा शरीर, तुलसी चिंता क्यों करे भज ले श्री रघुबीर”.

1. Un destino está guiado por nuestro Karma presente, por lo que también obtenemos resultados en esta vida presente. Tengo tanta experiencia y he visto a muchas personas que tuvieron que sufrir (resultado) en esta misma vida. Por ejemplo, si trabajamos duro en el examen, obtenemos mejores resultados y mejores resultados. Si uno intenta trabajar duro, ciertamente obtiene su recompensa en esta misma vida. (como el salario o sus ambiciones) Algunas veces, en esta misma vida, uno se esfuerza mucho, pero el resultado no es favorable porque ese es un caso excepcional y está guiado también por los hechos del último nacimiento. (supongamos que si Brahmaji ya ha decidido que uno tiene que vivir una vida pobre, entonces, lo que intente, obtendrá cero en el resultado).

2. El último destino se almacena con nuestro “Karma” presente y decide nuestro próximo destino y en la vida futura. Señores matemática y suma son uno muy único. Nadie sabe qué “karma” nos obliga a hacer esto, esa tarea, reunirnos con alguien o despedirnos, lo que nunca hicimos, pero lo conseguimos. Es por eso que, a veces, alguien que nunca lo hace, tendrá que sufrir o disfrutar incluso.

3. Tercero es tarea noble o tarea devocional. Algún mantra divino devocional o Jaap reduce nuestro destino pasado o cambia al menos. Entonces, Mantra o Stotra es muy importante en nuestra vida y siempre debemos cantar este Mahamantra en Kaliyug. Reduce nuestra agonía, dolor, disputas y muchos más. हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे, हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे. Esto es Mahamantra para kaliygui ppl que siempre está ocupado puede cantar siempre mientras trabaja, como conducir, comer, bañarse o dormir. / Jay Sri Ram /

Mukesh

tienes hambre y comiste, estás bien. Esto no forma el destino.

Soy cardiólogo, lo sé, dado que el paciente solo tiene dolor muscular en el pecho, con el apoyo de un ECG y un análisis de sangre requerido, a pesar de eso, solo por dinero, hago su angiografía e ingreso en el iccu.

Esto, definitivamente forma el destino.

Algo, cosas psíquicas, permití moldearlo / modelarlo y depositarlo en algún lugar, dentro de mí, lo que, si me alegro, habría sido verificado / no se me habría permitido formarlo.

Esto es el destino.

Ahora, simplemente, se queda conmigo, esperando como código potencial, y atrae las mismas cosas (hombre, ocasiones, eventos, charlas y negocios relacionados con la vida) como y cuándo, obtiene la granja, el fertilizante y el clima correctos.

Esto no se puede deshacer.

Pero, esto puede hacerse poco aburrido y opaco al embotar sus bordes de dos maneras.

Si empleaste tu atención en mantras, tu atención concentrada sería más inmune a ser atraída por las mismas cosas antes mencionadas, evento que se forma en el nivel subconsciente.

Estos mantras y shotatras, diseñados de tal manera que las vibraciones producidas (ya sea que pronuncies en voz alta o no) forman una nube a tu alrededor, que atrae cosas psíquicas saludables (pensamientos, emociones, etc.) y ofrece oportunidades para trabajar como antídoto, y crea bordes atenuados del fenómeno psíquico mencionado.

Gracias.

Q gurú

“Mantra” es un derivado de la frase ‘Mananam Trayate’. En pocas palabras, eso significa que cuando meditas en algo (el mantra) te protege (Tra = proteger). La clave es que no se trata solo de recitar la frase sánscrita con la pronunciación correcta, que es lo que sucede con más frecuencia que hoy. Se trata de reflexionar sobre la frase que sale de nosotros, centrándose en el Sabda Brahman; porque el discurso (vak) también es verdaderamente divino en el sentido de que transmite dimensiones de significado.

Y cuando meditas en el mantra y sus significados internos, ya no eres la misma persona. Tu acción cambia y tu Karma también. Entonces ya no estás en el Kali Yuga (el Yuga NO es una medida de tiempo), ya no estás envuelto por Tamas (oscuridad).

¡Estás, literalmente, salvado! No por alguna fuerza; pero curiosamente por la divinidad que reside dentro de ti: tu Atma.

La vida como ser humano se nos otorga debido al deseo de experimentar el yo, este deseo se generó para confirmar la existencia de uno al interactuar con todos los seres vivos para permitir la intención de sentirse completo.

Esto no era posible si estamos solos, por lo tanto, el sentimiento de ser “aneka” permitió que todos los demás seres vivos se experimentaran entre sí y se confirmaran. Este deseo definió el destino de los seres vivos al principio. Poco a poco, el amor, la venganza y el odio manipularon el deseo y desarrollaron nuevos deseos, ya que el amor de la madre naturaleza permite que se cumpla todo nuestro deseo, el destino en el próximo nacimiento cambió o se manipuló la experiencia de estos nuevos deseos.

Así, inicialmente no había karma del pasado o presente, sanchita o prarbdha o la acumulación era cero, ni buena ni mala.

Entonces, ¿qué nos hizo vivir tantas vidas desde que la creación acumula karma?

Una forma de responder a esto es que participamos en la creación haciendo nuestra parte según nuestro deseo (libre albedrío) seleccionando o usando los poderes que nos invierte la Madre Naturaleza. Esto debería haber generado más deseo. En comparación con otros, aprendimos más sobre los secretos del universo y comenzamos a desear lo mejor de todo, la codicia, la lujuria y la traición nacieron en nuestra mente y el karma comenzó a acumularse.

Dado que estamos en el plano de la dualidad, todo lo manifestado requiere que sea opuesto a existir simultáneamente para hacerlo completo y realista, o una diferenciación del 100%, de lo contrario, la diferencia completa no podría haber sido posible. Tenga en cuenta que esta dualidad existe solo en “rajus”, en “satwa y Tamas” no hay dualidad.

La Madre Naturaleza y el creador vieron la difícil situación de sus hijos y crearon seres eruditos para guiarlos y aliviar el disfrute y el sufrimiento. Los Vedas revelaron mantras y slokas para que los seres vivos descubrieran las consecuencias de sus propias acciones,

Los mantras son vibraciones de energía en forma de sonido, la combinación de todos los alfabetos dentro de Shadah Brahma puede usarse como mantras de una sola letra que tienen un efecto particular en regiones específicas del cuerpo humano. Combinación de palabras hechas con el alfabeto, las palabras recibieron significado y generaron un efecto combinado en partes del cuerpo, ya sea fortaleciéndolo o debilitándolo. Así la vida se hizo evidente.

Creencia.

Es toda la creencia que lo convence a uno de pensar que estos mantras y srotas funcionan.

Debes haber escuchado acerca de ‘la ley de la atracción’, si alguien desea sinceramente algo sin ninguna duda, uno lo consigue.

Esta ley nuevamente se basa en las creencias, si uno cree en la existencia de algo que está allí, si no, definitivamente no lo está.

Karmas y destino van de la mano. Nuestro destino actual se ha realizado sobre nuestros karmas anteriores, lo que nos permite elegir entre las dos opciones dadas, que además decide el destino, es todo el asunto de las elecciones que hacemos.

Mantras y strotas u oraciones no cambian el destino, nuestro destino siempre estará guiado por nuestros actos.

Ravana fue quien compuso Shiva Tandav Stotram. Sin embargo, él y sus hijos y hermanos pagaron por sus obras, ¿no?

En Sanatan Dharma, Dios Todopoderoso no recompensa a los aduladores ni castiga a quienes lo critican.

Las personas obtienen recompensas por sus buenas acciones y son castigadas por sus malas acciones sin importar si le rezan o no.

Entonces, ¿por qué la gente reza?

Estos mantras y strotas se usan cuando meditamos en Dios para conectarnos con nuestra conciencia interna que es parte de Dios. El atma que es el ansh de Parmatma. Tratamos de forjar esta conexión con la ayuda de Mantras y strotas para ayudarlo a comunicarse mejor con nosotros y aconsejarnos sobre qué es una buena acción y qué es una mala acción.

Las oraciones no son para que él nos escuche, sino para que recordemos escucharlo a él y a nuestra conciencia antes de hacer nuestro karma para asegurarnos de que sea correcto.

Nuestros padres están físicamente presentes frente a nosotros para que no los olvidemos, pero la presencia de Dios no es física. Los mantras y las strotas actúan como recordatorios para que busquemos su guía.

Como dice el mantra Gayatri

om bhūr bhuvaḥ svaḥ

tát savitúr váreṇ (i) yaṃ

bhárgo devásya dhīmahi

dhíyo yó naḥ prachodayāt

Oh Dios, el Protector, la base de toda la vida, Quien es auto existente, Quien es libre de todos los dolores y Cuyo contacto libera al alma de todos los problemas, Quien impregna el Universo y sostiene a todos, el Creador y Energizador de todo el Universo. , el Dador de la felicidad, Quién es digno de aceptación, el más excelente, Quién es Puro y el Purificador de todos, abracemos a ese mismo Dios, para que Él pueda dirigir nuestras facultades mentales en la dirección correcta.

O una traducción más simple

Meditamos en la gloria de ese Ser que ha producido este universo; que Él ilumine nuestras mentes

Los mantras ayudan a la persona que lo canta, y de manera indirecta. Le ayuda a meditar, limpiando sus pensamientos y, como consecuencia, su acción que finalmente se convierte en su destino. Un puja pagado en un templo por un experto definitivamente no va a alterar su destino de ninguna manera.

Permítanme tratar de explicar la forma en que he leído y entendido esto.

Sí, nuestro karma, especialmente el prarabdha karma, dicta nuestra vida actual. Según las escrituras, no es posible escapar de esto. Incluso jnana, o la iluminación, no puede destruir esto. Ejemplos, Ramana Maharishi tenía tumor y artritis. Ramakrishna Paramahamsa sufría de cáncer de garganta. Quizás del pasado prarabdha.

Pero todavía podemos alterar el karma sanchita, el karma que se acumuló en el pasado, pero que aún no ha madurado. Y no acumular nuevos karmas (agami karma’s) basados ​​en acciones actuales.

Ahora, ¿cómo ayuda el mantra en lo anterior? En mi opinión, los mantras ayudan con una atención puntual, no dejan que el practicante se distraiga con las numerosas tentaciones del mundo materialista. Con el tiempo, las vibraciones de estos cantos, siempre que estén activados a través de la iniciación del Gurú, ayudan a superar las aflicciones de la mente, los llamados vasanas. Esto a su vez, quema los karmas sanchita y evita una mayor acumulación de nuevos karmas (agami). Los mantras y otros vehículos similares ayudan a erradicar el apego, el ego y los deseos.

Referencia: extractos de Tattva Bodha.

Jai Gurudev.

El destino es la suma total de nuestro karma pasado . El esfuerzo puede superar los malos efectos del destino. Aquí se da una discusión sobre el valor del esfuerzo.

La respuesta de Pradip Gangopadhyay a ¿Podemos obtener el viaje de nuestro destino por el trabajo duro y la dedicación?

Realmente se pregunta si las prácticas espirituales como el mantra japa, etc. reducen los efectos del mal karma. Puedes leer la siguiente respuesta.

La respuesta de Pradip Gangopadhyay a ¿Se puede eliminar el mal karma cantando poderosos mantras hindúes? ¿Qué son los mantras?

Los mantras pueden calmar tu mente y, como resultado, puedes ver mejor.
El karma es solo cuando te identificas con una expresión.
Pero así es la vida, te estás viendo a ti mismo como una expresión.

El destino se puede cambiar al ver mejor.
Una mente tranquila puede ver mejor.
Los mantras pueden ayudar a lograr una mente tranquila.
Con una mente tranquila y colectiva, puede ver mejor y hacerlo mejor, y también puede ir más allá de la mente y los mantras.

Cuando insultas a alguien, llámalos nombres que se suman a tu mal karma.
Tendrás que comerlo en algún momento.
Con una mente tranquila, es posible que no incurra en un mal karma, por lo que no enfrentará muchos obstáculos u obstáculos, podrá ver mejor su destino y cambiarlo también e incluso diseñar el suyo propio.

Pero no recomiendo mantras, incluso mejor que los mantras es callar, dejar que los pensamientos fluyan como una brisa pero no tocar la flauta y componer tu música.

Se han reclamado muchas cosas todos los días. ¿Cuántas de ellas podemos creer?
Los mantras y las strotas definitivamente funcionan … Pero no por qué lo creías …
Funcionan porque crees en ellos. Al igual que tu camisa de la suerte o tu corbata desafortunada.
Quitan su mente de las distracciones negativas, le dan el muy necesario “empuje” porque USTED cree que le da eso … 🙂

El destino actual no ha cambiado. Pero el modo y / o la siguiente etapa pueden cambiarse. Para llegar a un lugar, algunos van a pie, otros en automóvil, otros en vehículo público y otros en vehículo propio. La comodidad o las dificultades y la duración dependen del modo de viaje. Los mantras y stotras con usos apropiados influyen en la respiración y, a su vez, en la mente. Simplemente también es un tipo de meditación para liderar la próxima etapa.

Los mantras y las strotas son una acción para que una persona alcance un cierto nivel de conciencia, mientras que nuestro karma es todo en nosotros, a nuestro alrededor y más allá de nosotros. También considero que esta es la ley de la atracción. La forma en que actúes hacia la vida te devolverá lo que tienes en la vida. Si pasas el día con los capos de la droga, ¿cuál es el resultado? Si sales con científicos … Bueno, entiendes mi punto. La gente hace esto más complicado de lo que realmente es. El universo es un lugar simple con reglas simples. Tendemos a arruinar el flujo. “El tiempo no es corto, solo la vida es”

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Cielo afiliado

Según yo, el Destino y el Karma son dos cosas totalmente opuestas, por lo que uno que cree en el karma, entonces para él el destino es inútil.

Otro si uno cree en el Destino, entonces el karma es inútil, y las personas que creen en el destino nunca dan su 100% y si fallan en la vida, culpan a algo que no existe.

Luego, si crees en ambos, entonces eres una persona astuta y no obtendrás nada de eso.

Los mantras y las srotas son cosas totalmente diferentes y si alguien lo dice, simplemente él / ella está hablando cae.

El destino se define como los eventos que necesariamente sucederán a una persona en particular en el futuro.

Si el destino se basa solo en el karma pasado, entonces la vida debería ser la misma para comenzar y podría cambiar lentamente las horas extra con una acumulación de buen karma.

Encontré un hermoso blog sobre el destino. Lea este blog para obtener una comprensión profunda sobre el destino.

blog.thesilverlining.co.in/4-facts-destiny

Su destino es guiado únicamente por USTED y nadie más. El karma es la consecuencia de tus acciones y decisiones que tomas para guiar tu destino. No los confunda a ambos porque si hace sus acciones se convertirá en una consecuencia del karma de su pasado y seguirá viviendo en el pasado, no será productivo y no dará un paso en la dirección hacia adelante, en la dirección de tus sueños.