Una ecuanimidad primero, como si uno fuera un observador de una obra más grande.
Los deseos se caen sin esfuerzo, lo que antes era un revoltijo complejo ahora se ve como un señuelo infantil que se supera fácilmente.
Un conocimiento no de la mente pensante invade nuestro ser. Las intuiciones llegan libremente. Las preguntas de la mente son respondidas por una autoridad, desde un repositorio, que parece saberlo todo. La naturaleza de las respuestas claramente no son los frutos laboriosos de la razón del pensamiento.
Hay una gran alegría, no depende de nada de lo que codiciamos anteriormente.
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Una sumisión a la Voluntad del Maestro o Poder. Nos visitan sus aprobaciones, su benevolencia.
Para otros hermanos del Camino hay un parentesco, una adoración permanente. Cada ser recibe nuestra ayuda silenciosa, nos convertimos en un agente transmisor de su compasión.
Una gratitud que supera el discurso a lo Divino Inmanente, Universal y Trascendente.
En un estado superior, el conocimiento invade nuestro ser. El sadhaka comienza a ver el esquema, el propósito y el método del trato del Maestro con nuestra alma aspirante. Y como consecuencia, nuestra actitud hacia el error y la pequeñez en nosotros mismos y en los demás experimenta una transformación. Nuestro objetivo es emular conscientemente el trato del Maestro con nuestra infantilidad anterior. El perdón, la compasión, el amor a la humanidad incluso en sus distorsiones, perversiones y falsedades se apoderan de nuestro ser.
Dogma tiene menos control sobre nuestra percepción y pensamientos. Nos volvemos universales en nuestra compasión, nos elevamos más allá de los símbolos religiosos y culturales. Cada camino se ve como otra ruta, a veces menos o más eficiente, para guiar al alma del niño a llegar a su destino.
Una ley de acción, a veces compasiva, a veces severa, nos impulsa. Cada acto está respaldado por un conocimiento y un poder no propios.
