Si te refieres a un lado de Dios … Nada. Todo tiene sentido en nuestras vidas bajo Dios. Pero si desea encajonar a Dios y preguntarle qué puede tener un significado independiente de él, nada, nada en absoluto. “¡Todo no tiene sentido!”, Como solía decir Salomón.
Entonces uno puede ser altruista hacia los demás. ¿A quien le importa? Desaparecerán junto con ellos mismos.
¿Entonces uno puede tener pasatiempos que disfrutan? ¿A quien le importa? Cuando se hayan ido, ¿quién los disfrutará? Otros humanos? Ellos también se habrán ido.
Entonces uno puede valorar la ciencia. Es posible que hayan inventado una tecnología completamente nueva. Incluso pueden haber iniciado la próxima nueva era tecnológica de toda la humanidad. ¿A quien le importa? La humanidad morirá. El universo terminará. Se acabarán Sus hijos terminarán. ¿A quién le importa un ápice? El universo ciertamente no.
¿Entonces uno aprecia a su familia? ¿A quien le importa? Ellos desaparecerán Su influencia en sus vidas será en vano si también dejan este mundo, como seguramente lo harán.
¿Entonces uno aprecia las riquezas y las posesiones? ¿A quien le importa? Su riqueza terminará con ellos mismos.
¿Entonces uno aprecia la moralidad? ¿A quien le importa? No hemos dicho que no se puede ser moral si no son religiosos. Más bien no tienen una RAZÓN real para ser morales más allá de opiniones arbitrarias durante todo el día. Si dicen “¡SOCIEDAD!” Solo mire el pasado sangriento de la historia. Si dicen “¡EVOLUCIÓN!” No han respondido la pregunta. Es posible que puedan EXPLICAR la moralidad a través de la evolución si así lo eligen, pero ciertamente no pueden JUSTIFICARla simplemente explicando por qué somos criaturas altruistas.
¿Entonces uno aprecia la vida misma como significativa? ¿A quien le importa? La vida ciertamente no. La naturaleza es un asesino sociópata. No siente nada cuando las tempestades destruyen sus hogares. No piensa nada cuando la enfermedad les quita la vida. No muestra nada cuando los cocodrilos buscan su carne. Tanto a la vida como al universo no les importa nada ni ellos ni sus amigos ni su familia. Uno puede ELEGIR creer que la vida tiene significado, pero simplemente elegir creer en algo no lo hace así.
Un mundo sin un Dios teísta es un mundo sin esperanza. Un mundo sin un Dios teísta es un mundo sin significado. Un mundo sin un Dios teísta podría terminar también. Un mundo que no se acaba si no hay Dios teísta es un mundo que solo se engaña a sí mismo.
Asi que nada. Nada en absoluto. Esto puede sonar sombrío, pero debería ser el mundo aceptado bajo el ateísmo, el agnosticismo, el deísmo y cualquier religión o filosofía que no admita una existencia teísta amorosa de Dios.
Friedrich Nietszche lo sabía. Admitió el nihilismo como la única visión del mundo válida para abandonar a Dios. Al menos él era lógicamente consistente. Los escépticos de hoy no son los que generan la pregunta detrás de las razones reales de su incredulidad. ¿A quién le importa la política? ¿A quién le importa el matrimonio homosexual? ¿Aborto? ¿Donald Trump? ¿Por qué protestar? ¿Por qué importa? ¿Por qué hacer NADA? Como escribió el gran teólogo y filósofo GK Chesterton:
“Pero el nuevo rebelde es escéptico y no confiará por completo en nada. No tiene lealtad; por lo tanto, nunca puede ser realmente un revolucionario. Y el hecho de que duda de que todo realmente se interponga en su camino cuando quiere denunciar algo. Porque toda denuncia implica una doctrina moral de algún tipo; y el revolucionario moderno duda no solo de la institución que denuncia, sino de la doctrina por la cual lo denuncia. . . . Como político, clamará que la guerra es una pérdida de vidas, y luego, como filósofo, que toda vida es una pérdida de tiempo. Un pesimista ruso denunciará a un policía por matar a un campesino, y luego demostrará con los más altos principios filosóficos que el campesino debería haberse suicidado. . . . El hombre de esta escuela va primero a una reunión política, donde se queja de que los salvajes son tratados como si fueran bestias; luego toma su sombrero y su paraguas y pasa a una reunión científica, donde demuestra que prácticamente son bestias. En resumen, el revolucionario moderno, siendo un escéptico infinito, siempre se dedica a socavar sus propias minas. En su libro sobre política ataca a los hombres por pisotear la moralidad; en su libro de ética ataca la moralidad por pisotear a los hombres. Por lo tanto, el hombre moderno en rebelión se ha vuelto prácticamente inútil para todos los propósitos de la revuelta. Al rebelarse contra todo, ha perdido su derecho a rebelarse contra cualquier cosa “.
Fuente: https://www.goodreads.com/quotes …
Pero finalmente escapemos de este pesimismo. La gente debería dejar de vivir en ilusiones. No es nada irónico que tanta gente no religiosa se burle de los religiosos como “delirios” creyentes pero felizmente ocupados sus vidas bajo su claro paradigma nihilista como si realmente pudiera consolar lo que declara. Afortunadamente, la VERDAD no es tan pesimista.
¿Que es la verdad? Pilato se lo pidió a un hombre llamado Jesús de Nazaret hace 2000 años. Y la verdad en este caso es ese hombre: Jesucristo. La muerte ha sido vencida. No hay razón para ser pesimista o intentar retener el optimismo mientras se cree en una cosmovisión aparentemente pesimista. Jesucristo termina con ambos. Basta de charla.
