¿Qué hizo Buda antes de iluminarse? ¿Meditó o pensó en la vida? ¿Qué es la iluminación?

La mejor respuesta a esto es un libro muy grande, Old Path, White Clouds, del Maestro Zen Thich Nhat Hanh.

Es una biografía de toda la vida de Buda. Reflejos destacados de los primeros 35 años de la vida de Gautama Shakyamuni.

  • Nació hijo de un rey administrativo y judicial (no militar), y fue criado para ser un rey. Aprendió habilidad política, gobierno, diplomacia y algo de medicina, entre muchos otros temas.
  • Se casó y tuvo un hijo. Cuando el hijo, Rahula, tenía aproximadamente 2 años, se escapó de su hogar y de su familia debido a un profundo llamado espiritual. Podría decirse que eso lo convierte en un padre irresistible.
  • Él buscó la iluminación en los bosques del norte de la India durante 6 años. Él dominó dos formas de yoga. A través del yoga, logró una excelente salud física, gran vitalidad y gran claridad mental. Lo hizo tan bien que le pidieron que fuera el sucesor en dos escuelas diferentes de yoga. Los maestros eran viejos y estaban muriendo y él había captado más de sus enseñanzas que nadie, incluso los discípulos que habían estado con ese maestro durante décadas.
  • Eligió no dirigir estas escuelas, porque los maestros de edad avanzada reconocieron que no habían llegado a la conclusión del Camino para eliminar el sufrimiento.
  • Él cometió un gran error, pero uno que demuestra su dedicación. Siguiendo la creencia mayoritaria del yoga de su tiempo, pensó que necesitaba liberar su alma ( atta ) perfecta e inmutable de su cuerpo. Se sentó a meditar y comió solo una fruta por día. Se volvió tan demacrado como se ve en la foto de la estatua. (Tenemos esto, no de una imagen, sino de su propia descripción, incluyendo que su carne se estaba desprendiendo y podía sentir su columna vertebral desde el frente, porque su vientre era muy delgado).

  • Se desmayó y casi murió, y una joven llamada Sujata, que llevaba un pudín de arroz, le devolvió la vida y lo alimentó.
  • Se dio cuenta de que moriría antes de despertarse si continuaba de esta manera. Dijo: “He sido un tonto, pero ahora tengo un camino”. Continuó con su práctica saludable, pero comió una comida completa al día y recuperó su salud.
  • Al ver que la idea de sacar su alma de su cuerpo no estaba funcionando, él mismo comenzó a investigar su propia naturaleza. Se sentó en una práctica que encarnaba siete cualidades simultáneamente. (En la tradición de Therevadan, estos se llaman los Siete Miembros (o pasos) de la Iluminación. En el Mahayana, son smrti (atención plena) más las seis Paramitas, pero el orden se pierde. Esto es lo que hizo y la meditación que hizo. Más tarde se enseña.

Los siete pasos para despertar:

  • sati, smrti, mindfulness, o conciencia amorosa, o presenciando con meticulosa observación sin juzgar
  • dhamma-vaccaya, auto-indagación: participar en la investigación de todas las cosas para descubrir la verdad por uno mismo, sin depender de los demás
  • virya – vitalidad o energía vital – dedicando toda nuestra energía a aprender la verdad sobre el sufrimiento y la cesación del sufrimiento, y la naturaleza relevante de la forma en que son las cosas.
  • piti, dana : esfuerzo alegre, avance confiado en el éxito y, por lo tanto, generosidad
  • passadhi, shanti : trabajo pacífico, una paz profunda e inclusiva que hace posible ver todas las cosas, incluso las cualidades dañinas de uno mismo y de los demás, con una mente inclusiva, aceptándolas tal como son y entendiendo su naturaleza, lo que le permite a uno investigar cómo cultivar lo que no sufre y eliminar lo que está sufriendo.
  • shamata, dhyan: la detención de la mente en una concentración profunda y sin palabras. la pronunciación japonesa de dhyan es zen.
  • upekshya, prajna : en la concentración, el abandono de cualquier pensamiento, sentimiento, palabra o acción que crea sufrimiento, y también el abandono del apego a cualquier idea, incluso las ideas beneficiosas, para permitir una visión más profunda y una sabiduría más profunda.

Estos, todos juntos, producen nirvana dukkha el cese del sufrimiento, para cualquiera que los practique. Practicó de esta manera durante 40 días, comiendo solo una comida al día, durmiendo poco y meditando. En el día 39, una energía surgió en él con la confianza de que era hora de cortar todo el camino. Se sentó toda la noche sin dormir. Cuando la estrella de la mañana se levantó, despertó, es decir, alcanzó la iluminación.

La leyenda dice que en estos 39 días, cada recuerdo de su vida y muchas vidas, cada deseo, cada tentación, pasaron ante él, y se sentó en ecuanimidad, testificando con compasión. Cuando despertó, Mara, la tentadora, apareció una última vez para tratar de engañarlo. Mara dijo: “Así que lo has hecho. Ahora eres el Despertado. Que grande eres Pruébamelo.”

El Buda no se dejó engañar por este esfuerzo para hacer que su ego se uniera a su Despertar. En quietud y silencio, se agachó y tocó la tierra. (Vea la estatua de oro en la parte superior.) La Tierra proclamó su Despertar mientras él moraba en paz.

Más tarde, el Buda contó esta historia y nos enseñó a meditar utilizando las técnicas efectivas que aprendió 40 días antes de despertarse, para que podamos usar el método exitoso y no cometer los mismos errores que cometió.

Buen chico, si me preguntas.

La iluminación es el surgimiento del hombre de su no imposición propia. Nonage es la incapacidad de usar la propia comprensión sin la guía de otro. Este nonage es autoimpuesto si su causa no es la falta de comprensión sino la indecisión y la falta de coraje para usar la propia mente sin la guía de otra persona. ¡Atrevete a saber! ( Sapere aude ) . “Ten el coraje de usar tu propia comprensión”, es por lo tanto el lema de la iluminación.

HISTORIA

La mente de Siddhartha estaba tranquila y relajada. Cuando se sentó bajo el árbol BODHI , su concentración se profundizó y su sabiduría se hizo más brillante. En este claro y pacífico estado mental, comenzó a examinar la naturaleza de la vida. “¿Cuál es la causa del sufrimiento”, se preguntó a sí mismo, “y cuál es el camino hacia la alegría eterna?”

Vio cómo todo, desde la mota más pequeña de polvo hasta la estrella más grande, estaba unido en un patrón en constante cambio: crecer, decaer y volver a crecer. Todo estaba relacionado. Nada sucedió sin una causa y cada causa tuvo un efecto en todo lo demás.

Cuando vio cómo todo estaba conectado de esta manera, aparecieron verdades más profundas en su mente. Se miró profundamente a sí mismo y descubrió que su vida como Siddhartha el Príncipe no era más que la última de una serie de vidas que no tenían principio, y que lo mismo era cierto para todos. Nacemos, vivimos y morimos no una vez, sino una y otra vez. Vio que la muerte es solo la separación de la mente de su cuerpo actual. Cuando una vida termina, otra comienza, y de esta manera la rueda de la muerte y el nacimiento sigue girando alrededor y alrededor.

Luego miró todo el sufrimiento en el mundo. Vio cómo todos, desde el insecto más pequeño hasta el rey más grande, buscan el placer, solo para terminar con la insatisfacción. Cuando no encontramos lo que buscamos, somos miserables, e incluso cuando encontramos el placer, lo buscamos pronto se desvanece y tenemos que buscar algo más.

A medida que caía el atardecer, Devaputra Mara , la jefa de todos los demonios, o maras, en este mundo, trató de perturbar la concentración de Siddhartha al conjurar muchas apariciones temerosas. Siddhartha le respondió desarrollando una concentración aún más profunda.

Siddhartha luego continuó con su meditación hasta el amanecer, ¡y al momento siguiente alcanzó la Iluminación y llegó a ser conocido como Buda conquistador!

La iluminación no es una palabra probada por la ciencia. Así que plantea dificultades en la explicación basada en la prueba. Además, ni yo estoy iluminado ni soy un Buda, por lo que mi respuesta tiene grandes posibilidades de equivocarme.

Pero solo estoy tratando de hacer un intento de evolucionar “lo que podría ser la iluminación” a través del aprendizaje conceptual que he reunido del mundo que me rodea.

Sabemos que el cerebro trabaja con químicos y electricidad. Simplemente se procesa mediante aritmética o lógica a partir de las señales que recibe a través de los órganos de la memoria (ojos, oídos, piel, lengua, nariz, etc.), por lo que la mayoría de las entradas que recibimos han sido captadas y superpuestas muy rápidamente en el circuito neural desde muy infancia. Por supuesto, durante la infancia, el agarre era más que ahora. Solo la belleza de nuestro cerebro es que puede crear algunos estados borrosos debido a las secreciones químicas, etc., lo que nos impulsa a ser emocionales, etc. los sentimientos experimentados por los humanos y pueden ser animales (de la ciencia).

Ahora diga que puede ver algo … puede ver algo “completamente” de una manera holística. Ser alternativo: una mosca dragón tiene una visión compuesta. Usted no puede También ves con ayuda de la luz, no con rayos X. si pudieras, estarías viendo esqueletos caminando, y corazones palpitando en esos esqueletos caminando, etc. Así que, lo que he hecho aquí es más extenso. Aprendizaje simple basado en el ojo de los seres humanos a un nivel siguiente mediante el aprovechamiento de algo llamado conocimiento. Básicamente el conocimiento de las radiografías aquí y que fue comprendido por los humanos a través del desarrollo de varias herramientas y técnicas. Un proceso largo pero probado!

Cuando resuelves un problema, sientes que subiste un escalón en la escalera del conocimiento. El sentimiento que atraviesa mentalmente en ese proceso es la “iluminación”. No todos los problemas humanos son fáciles de resolver, ya que hemos creado un mundo “demasiado táctico” para nosotros mismos. Me refiero al mundo dentro de nosotros mismos aquí!

A medida que continúe resolviendo problemas con herramientas y técnicas diseñadas a partir de experiencias aritméticas y lógicas simples, habrá varias veces en las que lo que pensó que nunca será una solución para algún problema, aparecerá como una solución segura. Eso significa que ha creado muchos puntos ciegos en su campo de conocimiento, sin tiempo para hacer una pausa y contemplar. Y esas soluciones te sorprenderían a ti ya los demás también. Este es el siguiente nivel de “iluminación”. Ejemplo: notar que una solución potencial si alguien te da una bofetada, ¡podría ser mostrar la otra mejilla!

Dicho esto, una vez que empieces a creer que ahora es necesario cambiar la forma en que “miras las cosas” y “la forma en que buscas soluciones para los problemas”, comenzarás a profundizar más en los mundos oscuros de ti mismo, por supuesto, con una linterna de conocimiento existente … en ese mundo tan grande y confuso de ti mismo, conoce las “causas reales” de por qué las cosas son como son y presenta soluciones más holísticas para la vida.

Lo que sucede cuando te sumerges más profundamente en tu ser interior oscuro, lo que verás allí y la búsqueda se limitará solo a algo que se llama “conciencia”, pero el resultado es la verdadera iluminación. Lo que sucedió en Buda durante estos viajes es difícil de explicar incluso para el Buda.

Entonces, si tenemos que aprender algo de esto, aprenda a no creer ciegamente en nuestros sentidos, aprenda a no creer ciegamente en nuestro conocimiento, sino a continuar buscando en nosotros mismos eternamente. ¡Entonces podemos encontrar soluciones para varios problemas humanos!

Lo primero que uno puede obtener es la iluminación solo si se cansa de la vida humana en un extremo.

Por ejemplo, Buda se cansó de la vida humana, después de que disfrutó de su vida con mucho lujo. Shankara se cansa de la vida humana debido a su extrema pobreza.

Buda quiere saber cuál es el propósito de la vida y por qué estamos aquí y la razón de todas las preocupaciones como la vejez, la enfermedad, el dolor, etc.

Intentó todas las formas que el hinduismo trata de hacer. Comenzó a hacer meditación sin comida y se desmayó. Una anciana le dio comida y le dijo que no puedes ganar nada hasta que tu cuerpo esté en forma.

Es su primera base para el camino de la iluminación. Buda elige el camino del centro en medio de dos extremos en la vida.

En el proceso de elegir el camino del centro, en un día se me ocurrió que “el deseo” es la causa principal de todos los dolores en la sociedad humana.

Este pensamiento responde a todas las preguntas que tiene en mente y comenzó a cuestionar menos.

Cuando la gente le pregunta qué ganó con la iluminación, Buda dice: “No gané nada, pero perdí todo”.


Ahora podemos pensar cómo el deseo es la razón de todo dolor y por qué no Dios no es la causa.

  1. Cuando escuchamos una palabra, no tomamos la palabra como es. intentamos mapearlo a un objeto. Por ejemplo, si digo una palabra “Elefante”, su cerebro comienza con un objeto “Elefante” que puede ver en el libro o la última vez que vio algún lugar.

Puedes ver una palabra que se convierte como objeto. Lo mismo nuestro pensamiento también se basa en el objeto.

Cuando continuamente piensas y si es atraído por tu corazón, entonces el objeto en tu mente se vuelve realidad en el mundo real. Por ejemplo, los objetos que vemos en el mundo (móviles, edificios, rascadores, carreteras, vehículos, basureros, etc.) son solo un pensamiento de un hombre.

Incluso el color en sí es su pensamiento.


Ahora, Buda comprendió cómo una enseñanza se convierte en deseo y, a su vez, crea un objeto real en el mundo. Al mismo tiempo, en el proceso de convertir el deseo en un objeto real, los humanos tienden a perder la paz. Por eso dice que el deseo es la causa raíz de todos los dolores.

Incluso explicó aún más cómo deshacerse de eso. La primera etapa es mirar a los que respiran.

Si uno puede controlar la respiración, puede controlar su mente. Si una mente de control puede controlar el deseo y salir de las garras del renacimiento.

Salir de las garras del renacimiento se llama iluminación .

Si lo hizo

1. Deambulaba absorbiendo las condiciones de las personas y las formas de vida.

2. Se encontró con sabios y les preguntó el camino a la iluminación. Finalmente, después de muchos de estos encuentros, un sabio le dijo que dejara de preguntar y encontrar la verdad dentro de ti.

3. Ahí es cuando comenzó a meditar o testificar, vipasana como popularmente predicó más tarde. Presenció su aliento, cuerpo, emociones, etc.

4. Solía ​​vagar y rogar por comida cuando era necesario.

4. Incluso después de años de esfuerzo, no pudo alcanzar la iluminación, por lo que se hartó y juró que no me movería, ni comería ni haría nada a menos que obtuviera la iluminación.

5. Llegó a las orillas boscosas del río Falgu, cerca de la ciudad de Gaya, India. Allí, se sentó a meditar bajo un árbol peepul ( Ficus religiosa o Sacred Fig), que más tarde se conoció como el árbol Bodhi.

5. Después de tres largos días, hambrientos, débiles y sin ningún resultado. Decidió bañarse en el río cercano.

6. Salió y se sentó de nuevo debajo del árbol, aunque esta vez sin ningún esfuerzo, sin ningún deseo, ni siquiera para iluminarme … vio la hermosa luna, el cielo y se sintió feliz y … wola !!! ¡¡¡Él se ha iluminado !!!

… Y el resto como ustedes saben, es historia.

  • Buscó una manera de eliminar el sufrimiento antes de que se iluminara.
  • Meditó y pensó en la vida (para descubrir el camino).

Si está interesado en conocer la historia de su vida antes de obtener información sobre su búsqueda del camino, le recomiendo que lea la siguiente respuesta (aunque el contexto es diferente): conteste.

  • Veamos cómo el Buda Sakyamuni define a uno iluminado –

Aquel Iluminado, cuya esfera es infinita, cuya victoria es irreversible, y después de cuya victoria no quedan (las impurezas) (por conquistar), ¿por qué pista lo guiará (por el mal camino), la Sin Putas?”

Aquel Iluminado en quien no hay ese cautiverio, enredando el deseo de llevar a cualquier parte (en la existencia condicionada), y cuya esfera es infinita, ¿por qué vía lo guiará (extraviada), la Sin Putas?”

El no hacer nada malo, comprometerse a hacer lo que es (éticamente) hábil (kusala), (y) la purificación completa de la mente: esta es la ordenanza (sasana) de los Iluminados”.

no se deleita ni en los placeres celestiales. El discípulo del Completamente, Perfectamente Iluminado se deleita (solo) en la destrucción del deseo”.

A partir de estas oraciones, supongo que puedes inferir el significado de la iluminación.

Fuente de texto – Dhammapad

La pregunta es confusa ..
Supongo que es así: ¿qué hizo Buda antes de que se iluminara? ¿Meditó o pensó en la vida? ¿Qué es la iluminación?
Imagina que eres una persona perfectamente sana.

Pero de repente una especie de polvo se aloja en tu ojo derecho. Es solo un minuto, muy insignificante. ¿Lo que sucederá?
¡Tomemos otro ejemplo, un grifo que gotea constantemente! Ahora Robert Pirsig, mi
gurú, se hace cargo. (Extracto de su libro intelectualmente estimulante, “El zen y el arte del mantenimiento de motocicletas”).
“… Noté que el grifo del fregadero estaba goteando y recordé que estaba goteando la última vez que estuve allí antes y que, de hecho, había estado goteando desde que podía recordar. Comenté y John dijo que había intentado arreglarlo con un nuevo lavador de grifos pero no funcionó. Eso fue todo lo que dijo. Se dejó de suponer que ese era el fin del asunto. Si intentas arreglar un grifo y tus arreglos no funcionan, entonces es solo tu suerte. Vivir con un grifo que gotea. Esto me hizo preguntarme si se ponía de los nervios, este goteo por goteo, semana tras semana, año tras año, año tras año, pero no podía notar ninguna irritación o preocupación al respecto. por su parte, y así llegaron a la conclusión de que simplemente no les molestan las cosas como los grifos que gotean. Algunas personas no lo hacen.15 Lo que fue lo que cambió esta conclusión, no lo recuerdo: algo de intuición, algo de comprensión algún día, tal vez fue un cambio sutil en el estado de ánimo de Sylvia cada vez que el goteo era particularmente fuerte y ella estaba tratando de hablar. voz suave. Y un día, cuando estaba tratando de hablar por encima del goteo y los niños entraron e interrumpieron, ella perdió la paciencia con ellos. Parecía que su enojo con los niños no habría sido tan grande si el grifo no hubiera estado goteando cuando estaba tratando de hablar. Fue el goteo combinado y los niños ruidosos lo que la hizo estallar. Lo que más me impactó fue que ella no estaba culpando al grifo y que ella no estaba culpando deliberadamente al grifo. ¡Ella no estaba ignorando ese grifo en absoluto! ¡Estaba reprimiendo la ira en ese grifo y ese maldito grifo que goteaba solo se trataba de matarla! Pero ella no podía admitir la importancia de esto por alguna razón. ¿Por qué suprimir la ira en un grifo que gotea? Me preguntaba….”
Vayamos a Siddhartha.
Él era un príncipe y todo lo que quería tenía. De hecho mucho más de lo que quería.
Cuando nació, su padre invitó a un vidente de Brahman a hacer predicciones sobre el futuro del príncipe. El vidente examinó al niño con su clarividencia y le dijo al rey: “Hay señales de que el niño podría convertirse en un rey chakravarthi, un gobernante de todo el mundo o un Buda completamente iluminado”. Suddhodana, el padre, trató de mantener a Siddhartha Protegido del mundo exterior, hermosas doncellas a su alrededor siempre, baile y música y lo que no.
Un día, vencido por la curiosidad, el príncipe Siddhartha le pidió a su cochero que lo llevara a una serie de paseos por el campo. En estos viajes se sorprendió al ver a un hombre anciano, luego a un hombre enfermo, y luego a un cadáver. Las duras realidades de la vejez, la enfermedad y la muerte se apoderaron y enfermaron al Príncipe.
Estas vistas se convirtieron en una especie de polvo, como el grifo que gotea. No podía escapar ni huir, y las miradas lo perseguían constante y obstinadamente.
¡Se fue de su palacio!
Era un hindú y, naturalmente, buscó la ayuda de las personas más sabias y sabias en su tierra, para quitar el polvo de sus ojos.
Lo intentaron pero fallaron.
Entonces, Lord Mahaveer tuvo un gran atractivo para los habitantes de su área. Él practicó la meditación ‘extrema’. ¡El grifo todavía estaba goteando!
Luego, bajo el árbol Bodhi, se sentó y se dijo a sí mismo: “¡No voy a levantarme de mi asiento hasta que haya solucionado mi problema!”.
Y se iluminó.
Sí, retiró el polvo de sus ojos, detuvo el grifo que goteaba y escribió hermosos manuales de “hágalo usted mismo” para ayudar a la gente.
Ahora, su pregunta en cuanto a qué es la ILUMINACIÓN?
¿Debo decir, ‘cómo lo sé?’. Más bien, voy a tratar de responder. La iluminación es un sentimiento hermoso. ¡No buscas nada! No hay dudas en tu mente, ninguna especificación en tu ojo, ningún miedo o arrepentimiento.
Y externamente, tampoco hay grifo que gotea.

Si quieres una respuesta de los libros de Historia, aquí tienes:

Siddhartha Gautama vivió en el norte de la India en el siglo VI a. C. Nació en una familia hindú de la casta gobernante. Los antiguos textos budistas registran historias ligeramente diferentes sobre su vida y cómo se convirtió en un “Buda” o “un iluminado”. Aquí está la versión más común.

Siddhartha tenía aproximadamente 5 días cuando su padre convocó a un grupo de sacerdotes para un banquete. Les preguntó sobre el futuro del bebé. Ellos profetizaron que el infante se convertiría en un gran rey o un gran sabio. El padre prefería que su hijo se convirtiera en un gran rey, por lo que estructuró la vida de su hijo de tal manera que nunca tuvo que enfrentar ninguna de las dificultades o luchas de la vida.

¿Por qué?

Porque en la tradición hindú de la época (que puedes leer aquí), aquellos que se convirtieron en hombres santos o sabios siguieron un camino de renunciación. En un momento determinado de sus vidas, renunciarían a lo que se llamaba vida de “cabeza de familia”: una vida de matrimonio, familia, trabajo, etc., y vivirían en el bosque donde pasaban el resto de sus vidas estudiando, meditando y Otras prácticas espirituales.

El padre de Siddhartha no quería que su hijo se convirtiera en uno de estos renunciantes, por lo que se aseguró de que la vida de su hijo fuera lo más perfecta posible, ofreciendo todo lo maravilloso y nada negativo o perturbador. El padre se aseguró de que su hijo estuviera protegido de cualquier cosa que lo hiciera querer abandonar el reino.

Un día, mientras Siddhartha estaba recorriendo un área del parque del reino, vio cuatro cosas que cambiaron su vida. Primero, vio a una persona enferma. Nunca antes había visto a una persona enferma y se sorprendió al verlo. A continuación, vio a una persona mayor, alguien encorvado y sufriendo los efectos de la vejez. Una vez más, se sorprendió porque nunca había visto este sufrimiento antes. Entonces, vio un cadáver! Ciertamente nunca antes había visto a una persona muerta, ni siquiera realmente entendió la realidad de la muerte. Su padre lo había mantenido al abrigo de todas estas cosas, particularmente de la muerte.

Finalmente, vio a un sabio u hombre santo caminando por el sendero. El sabio pasó por la persona enferma, el anciano y el cadáver, y al hacerlo, su rostro y su actitud se llenaron de compasión, paz y alegría.

Siddhartha en ese momento reconoció por primera vez el profundo sufrimiento que hasta la mejor vida implica. Resolvió ser como el sabio, que en medio de la enfermedad, la vejez y la muerte todavía podría vivir una vida de compasión, paz y alegría.

Entonces, regresó al palacio e hizo planes para renunciar al reino y su vida, y para vagar en el bosque para buscar la iluminación.

Una vez en el bosque, Siddhartha Gautama emprendió las estrictas prácticas ascéticas de la tradición forestal hindú, como el ayuno extremo de los alimentos y el agua. En un momento dado, según cuentan las historias, solo comía 1 grano de arroz y 1 gota de agua al día, ¡y se adelgazó tanto que pudo colocar la mano sobre el estómago y cerrar los dedos alrededor de la columna vertebral!

Se demacraba y se debilitaba, tanto que no podía meditar ni hacer las otras prácticas espirituales de la tradición. Entonces, comenzó a comer nuevamente hasta que recobró fuerzas y luego se embarcó nuevamente en el camino meditativo para lograr la iluminación.

Después de una gran lucha dentro de sí mismo y los “demonios” de la ignorancia, finalmente rompió las ilusiones de su propia mente y experimentó la verdadera Realidad. Logró la iluminación y se convirtió en un “buda”, uno iluminado.

Hizo muchas cosas en realidad. Pero asumiré que quieres decir, para lograr la iluminación. En pocas palabras, se sentó debajo del árbol Bodhi y juró no moverse hasta que aprendiera cómo acabar con todo el sufrimiento humano. Allí meditó hasta que se iluminó.

Cualquier descripción de la iluminación es simplemente una interpretación humana. De aquí viene la idea de matar al Buda. Si crees que has encontrado el camino a la iluminación, o crees que estás cerca, has encontrado al Buda en el camino. Así que debes matar al Buda.

La iluminación puede ser alcanzada por cualquier persona, en cualquier momento. Se dice que esto suceda hasta este día. Quizás no sea tan raro como nos gusta pensar.

Parte de la iluminación, es comprender cuánto no sabes. No es que no podamos saberlo. Está dentro de cada uno de nosotros, simplemente tenemos que notarlo.

Antes de que se iluminara, dejó su casa y todo lo que tenía detrás.

Edit: Pensar en la vida le hizo pensar en la verdad.

Entró en la naturaleza en busca de la verdad.

Pronto Siddhartha Gautama se dio cuenta de que la verdad solo puede encontrarse dentro de uno mismo y no en el mundo externo.

Dado que durante ese tiempo ya había mucha sabiduría antigua presente en la India, es posible que experimentara con algunas de las técnicas de meditación antiguas antes de encontrar la suya propia.

Se dice que practicó la meditación durante años y años en aislamiento antes de que realmente se volviera bueno en eso.

Luego simplemente meditó, meditó, meditó y pronto alcanzó el Samadhi, el estado más elevado de meditación.

Y luego, un buen día bajo un árbol Peepal en Bodh Gaya Bihar, encontró la verdad y se convirtió en Buda (Iluminado).

Después de lo cual dijo: “Buscando, pero no encontrando al constructor de casas, viajé a través de innumerables nacimientos. ¡Oh, doloroso es el nacimiento una y otra vez! Constructor de casas, ahora lo han visto. No volverá a construir la casa. Su Las vigas se han destruido; también se ha derribado tu polo de la cresta. Mi mente ahora ha alcanzado el nirvana no formado y ha llegado al final de todo tipo de ansias “.

Estas palabras son realmente interesantes y significativas.

En este video, Sri SN Goenka lo explica con más detalle. Por favor, escucha esto en su totalidad:

‘SI’ el año 2015 tiene a alguien que comunica la Ilustración en forma física; los siglos pasados ​​no debieron haber tomado en serio al señor Buda. ‘Hifi Six’ es demasiado inteligente para aprender Ilustración y LOGRARLO de Internet.

Buda buscó liberarse de la miseria física. El hinduismo muestra un camino de desapasionamiento hacia el cuerpo y los placeres mundanos y muestra el camino hacia el placer superior: la felicidad divina, más allá de la mera existencia física. Buda no recibió la guía adecuada, decepcionado, tomó control mental a través de la regulación de los sentidos, esto lo ayudó a alcanzar una conciencia purificada, un nivel más alto de felicidad, de realización personal.

Buda pudo aquietar su mente. Sin embargo la mente existía como parte de su ser. Más tarde fue asesinado con comida envenenada.

Veda dice que Mano Nash es Mukti, el fin de la mente es la Salvación. Como siempre los vedas ofrecen placeres de varios cielos como recompensa.

Sant Kabir dice que la mente solo puede terminar cuando uno se cruza del cosmos hacia un mundo inmortal. Ningún renacimiento, incluso en las nuevas creaciones por venir.

Buda trató tan duro de obtener la iluminación. Fue a tantos sadhus. Siéntate debajo de un árbol durante tantos años para obtener la iluminación. No podía iluminarse mientras lo estuviera pidiendo …

Solo cuando dejó caer todo lo que deseaba, incluido el deseo de iluminarse, lo consiguió.