Conciencia: ¿por qué se siente algo como ser una mente consciente o, en términos más técnicos, por qué experimentamos qualia?

Answer 1

Buena pregunta: he pasado mucho tiempo investigando esto y actualmente estoy tratando de armar un libro sobre él.

Una cosa que he notado es que la pregunta tiende a polarizar a las personas. Creo que es un tema emotivo, porque algunas personas sienten que negar que una computadora pueda estar consciente es atribuirle propiedades místicas al cerebro humano.

La pregunta tiene que ver en última instancia con la relación entre materia y conciencia. Una manera significativa en que el cerebro humano difiere de una computadora es que no es un sistema digital, y no está claro si las operaciones del cerebro humano podrían ser representadas por un “sistema formal” matemático, que involucre la manipulación de símbolos de acuerdo con Reglas fijas (que es lo que hace una computadora).

Muchas personas sienten que el cerebro humano debe obedecer las leyes de la física (lo que parece bastante incontrovertido), pero también tienen inconscientemente en su mente un modelo de leyes físicas que asume que todas las leyes se reducen a un sistema formal, del tipo que una computadora podría implementar. Pero el cerebro es un sistema caótico cuyo estado macroscópico depende de eventos de nivel cuántico; por ejemplo, se estima que un ser humano puede percibir la luz cuando tan solo siete fotones entran en el ojo. La activación de las neuronas también está influenciada por eventos de nivel cuántico, por ejemplo, iones que migran a través de la membrana neural.

Así que la pregunta se reduce a si todas las leyes de la física, incluida la mecánica cuántica, pueden representarse mediante un sistema formal, al menos en principio.

De hecho, hay una pregunta abierta sobre la interpretación de las matemáticas de la mecánica cuántica, y no se sabe si la “conciencia” (sea lo que sea) determina qué aspectos del mundo físico elegimos observar de tal manera que de alguna manera decidimos qué físico. Las leyes se cumplen – ver el problema de medición.

Si se puede probar que la conciencia no está involucrada en la física, y se puede probar que el mundo físico sigue un proceso en el que no está involucrada la conciencia, es mejor que empecemos a tomar las ideas de personas como Daniel Dennett materialista) seriamente, para tratar de entender por qué los sistemas deterministas pueden ser “conscientes”. Pero en este momento no hay acuerdo entre los científicos sobre cuál es la interpretación correcta de la mecánica cuántica.

A la mayoría de los científicos les gustaría sacar la conciencia de la mecánica cuántica (sospecho por los motivos que ya mencioné), pero aún no pueden probar sus ideas. Algunos científicos muy reputados han argumentado que la conciencia probablemente está involucrada en la física cuántica, por ejemplo, Werner Heisenberg y Roger Penrose (aunque este último admite algunas teorías altamente especulativas).

El trabajo del filósofo David Chalmers (que también tiene algunas teorías extrañas) también se centra en gran medida en torno a este tema.

Tengo un podcast sobre el tema, si está interesado: Quantum Lifetime

Answer 2

Después de muchos años e innumerables horas debatiendo con otros sobre este tema, me ha quedado claro que la respuesta a esta pregunta es que el sentimiento en sí mismo, la conciencia, es lo mismo que la “existencia”. Antes de descartar esto como una especie de solipsismo o antropomorfismo, debe tratar de comprender que cuando digo conciencia, no hablo solo de la conciencia humana, o la conciencia animal, o incluso la conciencia biológica, sino la conciencia misma como el contexto fundamental en todos los universos posibles

No hay una ‘razón’ para que el universo no pueda existir un proceso inconsciente de física o información, pero si ese fuera el caso, no habría manera de distinguir la diferencia entre un universo y no haber nada en absoluto. Tampoco habría razón para preocuparse por tal diferencia.

He descubierto que cuando partimos de un fundamento último de la existencia que es estético en lugar de físico o funcional, las cualidades físicas y funcionales de la experiencia tienen perfecto sentido como instrumento del sentimiento. Sentirse concentrado en sí mismo, fragmentarse da origen a la energía de masas y al espacio-tiempo, una especie de rejilla de difracción a través de la cual todo el espectro de la conciencia puede expresarse a sí misma, una y otra vez, así como producir una novedad sin fin.

El equilibrio de la repetición y la novedad en el universo revela la alta prioridad que tiene la coherencia estética en el cosmos. Si bien hay temas repetitivos que se pueden encontrar en muchos lugares de la naturaleza, como las formas en espiral, las ondas y las partículas, ninguna espiral, onda o partícula específica es una repetición perfecta de la otra. Una galaxia y un remolino parecen similares, pero nadie confundiría una con la otra. Una vez que se ha establecido un tema en la naturaleza, construye su propio impulso estético con cualidades únicas y exclusivas en lugar de solo recombinaciones cuantitativas.

Ha sido popular pensar en cualidades de la naturaleza que no podemos explicar como ‘propiedades emergentes’, como la forma en que las partes de un avión se unen para volar sin que ninguna de las partes pueda volar. Sin embargo, si observamos esta idea más detenidamente, encontraremos que algunas partes de un avión pueden “volar” si se las empuja lo suficientemente fuerte desde un acantilado. No hay nada verdaderamente inédito que ocurra allí, como ocurre con la conciencia en la que los colisiones moleculares inanimados experimentan sentimientos, sonidos, sabores, etc.

Tiene más sentido ver que todas las cualidades de la naturaleza divergen en lugar de emerger, desde un “sentido” o fundamento estético común. Al igual que un rompecabezas que se resuelve de manera perpetua y que no puede resolverse, los estados conscientes de cada pieza del rompecabezas contienen el rompecabezas completo y están cegados incluso de las piezas adyacentes. Se puede decir que el universo es una conciencia que está intrínseca y eternamente completa, pero que está siendo continuamente ‘plagada de agujeros’. Es a través de estos agujeros de distancia y amnesia, el espacio y el tiempo que el misterio se conserva perpetuamente, y se descubren y redescubren nuevas totalidades, nuevas cualidades de experiencia que son estéticamente más ricas y más significativas.

Podría estar equivocado al respecto, pero no parece tener mucho sentido de ninguna otra manera. Si un universo pudiera existir sin ninguna conciencia, sería indistinguible de un vacío ciego e intangible, que no contenga ni la oscuridad ni el silencio. Al igual que la vista de la parte posterior de su cabeza, el universo ni siquiera “estaría allí”, ya que si estuviera allí incluso en ausencia de toda conciencia, entonces el desarrollo de cualquier conciencia sería redundante. Si el universo ya se viera como lo hacemos con nosotros como seres humanos, si tuviera sonidos y sabores sin ninguna forma de conciencia, entonces no habría necesidad de órganos sensoriales. Un agujero en la cabeza sería todo lo que se necesita para ver lo que ya está allí, oir u oler.

Lo que vemos en cambio es que nuestras vidas son el anidamiento de muchos tipos de experiencia, de vida y de no vida. Somos individuos, humanos, animales, organismos biológicos, secuencias genéticas, reacciones químicas y cuerpos físicos … cada uno de los cuales, como una “película”, existe como una estructura en el espacio que nos envuelve, y como biblioteca de experiencias anteriores conservadas como instintivas. tropos o clichés. Quizás la experiencia humana también contenga nuestras futuras ‘películas’, encarnaciones aún por venir o posiblemente por venir, como inspiraciones e intuiciones. Si desea pensar en términos de un Dios, entonces estas intuiciones pueden considerarse como guiones o notas del director o su director. Si prefieres pensar en ti mismo como el director, entonces las notas podrían provenir de algún futuro potencial de ti mismo. Mucha gente prefiere quedarse en la audiencia y ver las películas que están justo frente a ellos. Eso también funciona.

Answer 3

No creo en una separación mente / cuerpo, y mucho menos en algo tan absurdo como un “espíritu” o “alma”.

Creo que la conciencia / autoconciencia / conciencia de ser consciente es simplemente parte de lo que hace el cerebro (es decir, la mente NO es un “fenómeno emergente” de cerebro: mente = cerebro) tal como el corazón late, etc.

El hecho de que luchemos con la esencia misma de lo que nos hace humanos (conscientes de nosotros mismos, etc.) es perfectamente comprensible, ya que somos una especie muy curiosa (pensada para el doble sentido) y simplemente creo que la ciencia no está cerca de poder Proporcionar una explicación para Qualia.

Me parece asombrosamente desalentador que tanto esfuerzo se haya realizado, y continuaré haciendo en el futuro previsible, para dibujar falsas equivalencias entre cerebros humanos y computadoras. Como he escrito muchas veces en Quora, el cerebro humano es un “motor” analógico, las computadoras son digitales, y la última no se puede reducir a la anterior, a menos que las computadoras digitales puedan operar a la escala de Planck, y incluso entonces no es una cuestión de modulación de amplitud frente a bits y bytes, las complejidades desconocidas de los diferentes tipos de “datos” transportados en neurotransmisores en un cerebro con unos 86 mil millones de neuronas; cualquier motor de cálculo digital que conozca al intentar realizar la matemática “simple” de cuántas conexiones inter-neuronales son posibles devuelve el valor “infinito” (es decir, “Eso no computa”) y eso sin tener en cuenta el número posible de interacciones análogas de n número de neurotransmisores involucrados … oh sí, y ni siquiera he mencionado las células gliales.

En resumen, creo que tendrá que esperar un tiempo muy largo para obtener una respuesta.

Answer 4

El mundo moderno le ha dado mucha importancia a la facultad de lógica. El mundo antiguo parece haber dado mucha importancia a la facultad de la conciencia emocional. La verdad es que las dimensiones de la conciencia están más allá de la lógica. La intuición es otra facultad que indica una dimensión diferente de la conciencia. Debido a la naturaleza de la conciencia, es decir, a las diferentes dimensiones de la misma, los seres humanos han podido acceder a través del tiempo a su propia naturaleza como conciencia operando a través del cuerpo humano. Los pensamientos también ocurren dentro de la conciencia y, de hecho, están afectados por el grado de conciencia al que uno tiene acceso. Aunque las computadoras son inteligentes y pueden hacer muchos números, al igual que la percepción visual del cerebro, las computadoras no son realmente capaces de explorar su propia conciencia como los seres humanos. La facultad de la autoconciencia y la capacidad de dirigir esta autoconciencia sobre sí misma, la conciencia de la consciencia, todavía carece de su forma actual en las computadoras.

Entonces, la respuesta por la que necesita sentir algo puede simplemente ser respondida como, porque simplemente así es como es. Podrías usarlo mientras puedas

Answer 5

Debido a que el atributo principal de la conciencia, es consciente de ser consciente, esto causa el sentimiento de existencia.