¿Qué es el libre albedrío?

Answer 1

Hay muchas razones para creer que el libre albedrío (definido como la capacidad de elegir racionalmente entre diferentes cursos de acción bajo control consciente) es, en el mejor de los casos, limitado. ¿Hasta qué punto puede considerarse libre una elección si alguna circunstancia limita la capacidad del individuo para elegir? Tales circunstancias incluyen:

1. Estrés emocional. Piense en la persona que se congela de miedo ante una situación peligrosa que exige que actúe.
2. Información insuficiente para tomar una decisión informada. Si bien puede parecer que esto no restringe a uno al tomar una decisión basada en la información disponible, es, sin embargo, una limitación y se vuelve particularmente problemático cuando las decisiones se ven comprometidas por factores externos como el engaño, el engaño y la asimetría de la información.
3. Enfermedad física o lesión. Es bien sabido que la toma de decisiones de una persona puede verse comprometida por una enfermedad. Tomemos como ejemplo a Charles Whitman, el hombre que asesinó a personas desde la torre de la Universidad de Texas, Austin. Él escribió en su nota de suicidio: “Realmente no me entiendo en estos días. Se supone que soy un joven inteligente, razonable e inteligente promedio. Sin embargo, últimamente (no recuerdo cuándo comenzó) he sido víctima de muchos pensamientos inusuales e irracionales ”. Su autopsia reveló que tenía un tumor cerebral. Otro ejemplo bien conocido es Phineas Gage, quien, en el siglo XIX, sufrió la destrucción del lóbulo frontal izquierdo de su cerebro en un accidente de construcción de ferrocarril. Sobrevivió, pero su personalidad y la forma en que condujo su vida se alteraron drásticamente como resultado del accidente.
4. La acción de la mente subconsciente (evidencia de neurociencia). La investigación en neurociencia muestra que la mente subconsciente actúa mucho antes que la mente consciente cuando se toma una decisión. La investigación en neurociencia sugiere que, en muchos casos, la mente consciente solo se da cuenta de la decisión. La tendencia humana a racionalizar las decisiones después del hecho puede llevar a creer que su racionalización fue la razón consciente de la decisión, cuando realmente no lo es.
5. La acción de la mente subconsciente (evidencia psicológica). La psicología de la toma de decisiones ha mostrado evidencia de que gran parte del filtrado de alternativas se realiza inconscientemente, de modo que solo un número limitado de opciones alternativas están disponibles para la mente consciente. Puede ver evidencia de esto en experimentos que demuestran sesgo subconsciente. Puedes notar esto en ti mismo cuando tienes conocimiento que es aplicable para tomar una decisión, pero solo reconoces que no usaste ese conocimiento cuando tomaste la decisión (por ejemplo, vaya, olvidé considerarlo …). Esto también se puede ver en la investigación de Max Bazerman sobre la ética limitada en la toma de decisiones, que muestra que los conflictos de intereses alteran inconscientemente la capacidad de una persona para tomar decisiones consistentes con sus códigos éticos sin ningún conocimiento consciente de que su decisión es inconsistente, incluso de creer su acción. es éticamente consistente aunque objetivamente no lo es.

Answer 2

Lejos de todas las respuestas poéticas y morales dadas por la mayoría de los otros contribuyentes, voy a responder aquí la pregunta técnica: ¿qué puede significar lógicamente decir que las decisiones de un ser consciente son en realidad decisiones conscientes (por lo tanto, de ese individuo consciente ) en lugar de meras consecuencias ciegas de las leyes deterministas o probabilísticas, pero de todos modos impersonales de la física? En otras palabras, ¿cuál puede ser el significado lógico del concepto metafísico del libre albedrío libertario?

Mi respuesta: el libre albedrío es la combinación de determinación e indeterminación que es la expresión misma del orden de tiempo, es decir: el resultado real no se puede predecir de antemano porque la “predicción correcta” requeriría todo lo subyacente (la mente individual con todo experiencia pasada en la memoria …) para que se produzca correctamente en la forma en que se produce: por esa mente real que realmente llega a existir realmente en esa circunstancia, todas esas cosas que solo pueden llegar a existir y producir ese comportamiento en el momento y lugar donde de hecho viene a producir ese comportamiento en la realidad. Esa es la misma situación que lo que ha demostrado ser el hecho de cómo van las cosas en el universo de las matemáticas puras mismas (de modo que una declaración aparentemente tan paradójica de “combinación de determinación e indeterminación” no puede descartarse como una tontería ilógica), excepto que el contenido real es, además, diferente de estos contenidos “aleatorios” de los hechos de las matemáticas puras (como lo explora Gregory Chaitin), por el hecho de que la mente con su libre albedrío (comportamiento impredecible), no es solo no algorítmica (como Penrose lo consideró) pero incluso no matemático .

Precisamente, este concepto de no algorítmica, que el comportamiento consciente no puede ser bien aproximado por ninguna ley probabilística algorítmicamente expresable, puede expresarse mediante la siguiente declaración falsable: La inteligencia artificial no puede pasar la prueba de Turing.

Comentarios más detallados en mi página:

¿Qué es el libre albedrío?

Answer 3

“Libre albedrío” es un término notoriamente indefinido. Es un paraguas incoherente que las personas usan para capturar sentimientos de espontaneidad, conciencia, el sentido simultáneo de la viabilidad de las perspectivas mutuamente excluyentes y la viveza de la imaginación hipotética e hipotética.

Cuando lo desempaquetamos, es “la voluntad, libre de X”. ¿Qué es X? Nadie ha definido X de una manera positiva y coherente. Entonces es como decir, “una casa, sin X”. ¿Cómo podemos deducir o probar la verdad de “una casa, sin X”?

Luego nos encontramos con un problema de incredulidad. Tantas personas brillantes debaten el libre albedrío todo el tiempo, ¿cómo podría ser tan estúpido el tema? Esta incredulidad presta virulencia memética adicional y resistencia al término y al debate.

La respuesta a esta incredulidad es que incluso los humanos más brillantes se tropiezan con términos ambiguos, porque los términos ambiguos tienen un poder memético siniestro:

Además, el debate se asigna a un gran ciclo de giro semántico que la gente tiene problemas para rastrear a un alto nivel:

Bajo el compatibilismo, decimos simplemente que la voluntad de una persona en particular está libre de ciertas cosas (varios opresores, coaccionadores, manipuladores, influencias) en ciertos grados. Esta definición muy aburrida y funcional carece por completo de lo mágico o místico, y agrega complejidad abierta y tonos de gris.

Esta es una desventaja memética para el compatibilismo entre la gente promedio, e incluso algunas personas muy brillantes. “Bueno, ahora has matado la animada conversación”, reacciona uno, “por lo que no podemos definir el término de esa manera”.

Answer 4

Claramente, un Dios intercesor presenta problemas por libre albedrío. Sin embargo, un Dios ausente, un Creador cósmico que no interviene en los asuntos humanos, podría ser compatible con el libre albedrío si mantiene su omnisciencia y omnipotencia para sí mismo. Por cierto, personalmente creo que la causalidad en realidad crea libre albedrío. Lea mi publicación de blog, Libre albedrío (más o menos) sin dualismo para averiguar cómo.

A pesar de que la mayoría de las denominaciones cristianas enseñan el libre albedrío, la Biblia misma está plagada de determinismo y predestinación. Como todos vivimos como si tuviéramos libre albedrío, lo afirmamos en las cosas que decimos y hacemos. Cuando tomamos crédito por nuestras acciones o culpamos a los demás por las suyas, estamos prestando atención al libre albedrío. Por lo tanto, la Biblia tiene muchos versículos consistentes con el libre albedrío, pero es, sin embargo, un tomo en gran medida determinista. Aquí hay algunos ejemplos (por brevedad, solo se enumeran los versículos) que establecen claramente que Dios determina quién irá al cielo o al infierno y que no hay nada que pueda hacer al respecto:

• Hechos 13:48
• Romanos 8: 29-30
• 2 Timoteo 1: 9
• Efesios 1: 4-5
• 2 Tesalonicenses 2: 11-13
• Judas 4
• Romanos 9: 11-22

Incluso la Oración del Señor contiene 2 casos de determinismo:

1. Venga tu reino. Hágase tu voluntad. En la Tierra como en el cielo.
2. Y no nos dejes caer en la tentación, sino líbranos del mal.

En un esfuerzo por comprender por qué la Biblia es tan inconsistente en este tema, probé muchas búsquedas en Google, usando muchas palabras clave. No pude encontrar fechas para el concepto de libre albedrío, pero sí encontré referencias a aquellos que desarrollaron el concepto. Parece que el concepto de libre albedrío se deriva del concepto de libertad y que creció muy lentamente, tomando siglos para madurar en una doctrina formal.

Desde el siglo IV hasta el siglo II a. C., se sembraron las semillas del libre albedrío. Platón tenía un concepto de gobernanza racional que coqueteaba con el concepto de libre albedrío pero lo esquivó. Aristóteles agregó un elemento de acción voluntaria, pero aún eludió el libre albedrío. La primera forma rudimentaria de libre albedrío parece surgir con Epicuro, alrededor del 300 a. C. El determinismo no encajaba con sus observaciones. Se separó de los atomistas estrictamente deterministas de su época al afirmar que los átomos no se mueven de una manera predeterminada. Hacer que el movimiento de los átomos fuera aleatorio le permitió romper la cadena perpetua de eventos causados ​​por el motor primario. Esto abrió la puerta a su afirmación de que el hombre tiene libre albedrío. Alrededor del 50 DC, Lucrecio escribió su poema filosófico épico (6 libros), “De Rerum Natura”, explicando la física epicúrea. En él, explicó cómo pueden ocurrir colisiones atómicas en primer lugar y por qué es necesario postular la aleatoriedad en los movimientos de los átomos (” un ‘desvío’ impredecible en ningún lugar o tiempo fijo “), para tener en cuenta el hecho evidente de Libre albedrío. De lo contrario, todos seríamos autómatas, nuestros movimientos determinados por cadenas causales infinitamente extendidas e irrompibles. Este extraño parecido con la aleatoriedad postulada por la física cuántica moderna ha ayudado a hacer de este pasaje un favorito en el debate del libre albedrío. Pero es, de hecho, Epicuro, no Lucrecio, quien originó la idea de indeterminación en el movimiento de los átomos.

Es difícil entender cómo las ramificaciones del libre albedrío tomarían siglos para revelarse completamente a nuestros filósofos antiguos. Con la introducción del cristianismo y su moralidad, particularmente después de que se convirtió en la religión estatal (Iglesia Católica Romana) del Imperio Romano en el 326 dC, se dio un impulso al desarrollo del libre albedrío. El libre albedrío maduró en doctrina, gracias en gran parte a San Agustín. Comenzó a abogar por el libre albedrío, alrededor del año 400 DC, para promover las buenas obras y la responsabilidad de nuestras propias acciones.

¡Eso es de 700 a 800 años de libre albedrío como un concepto descuidado, difuso e inmaduro! Es difícil imaginar cuándo la mayoría de nosotros estamos familiarizados con los conceptos del libre albedrío.

El Antiguo Testamento fue sellado alrededor del año 200 aC (otros afirman que fue sellado entre el 500 y el 100 aC) y el Nuevo Testamento fue escrito entre el año 45 DC y 140 DC Esto significa que el concepto (¡mucho menos doctrina!) Del libre albedrío ni siquiera existen en la región mientras el Antiguo Testamento fue escrito y fue, en el mejor de los casos, un concepto primitivo y difuso cuando se escribió el Nuevo Testamento. El libre albedrío aún no se había desarrollado cuando se creó la Iglesia Católica Romana en el 326 dC

Entonces parece que la Biblia es tan inconsistente con la aplicación del libre albedrío porque un concepto formal de libre albedrío no estaba disponible para los autores de la Biblia. Los autores creían en un mundo determinista, así que esa es (principalmente) la forma en que escribieron.

Answer 5

al-Baqarah 2: 186 Y cuando les pregunto a Mis siervos acerca de Mí, en verdad estoy cerca. Respondo (a) la invocación (de) el suplicante cuando me llama. Entonces, que respondan a Mí y que crean en Mí, para que puedan (ser) guiados correctamente .

al-Hadid 57:22 No se produce ningún desastre en la tierra y no en ustedes mismos, sino en un registro antes de que lo hagamos realidad . De hecho, eso para Allah (es) fácil.

Creo que el libre albedrío se trata de fe y elecciones morales.

He tratado de explorar el tema. Lo siguiente es un extracto del Divino Voluntad y el Libre Albedrío Humano

…

Investigación científica y hallazgos

Anteriormente en el ámbito de la teología y la filosofía, la neurociencia ahora está investigando sobre el libre albedrío, proporcionando una visión elemental pero interesante sobre si existe tal cosa o no, y si y qué somos libres de elegir o rechazar.

Se han realizado algunas pruebas interesantes y se han medido las respuestas cerebrales, según las cuales parece que el procesamiento cerebral de una acción comienza antes de la elección consciente de una persona para hacer algo. Por lo tanto, parece que una persona puede ‘elegir libremente no’ hacer algo, y así detener la ejecución del proceso ya iniciado por el cerebro, es decir, parece existir un ‘libre albedrío’ en lugar de un ¡Libre albedrío! [Rastreando la generación inconsciente de decisiones libres usando IRMf de campo ultra alto: http://www.plosone.org/article/i …] Sin embargo, también es posible que haya una conciencia más baja en todos los niveles, donde se toman decisiones , y no hay tal cosa como el inconsciente.

Algunos otros enlaces para una visión general del libre albedrío:

Libre albedrío: http://en.wikipedia.org/wiki/Fre …

Filosofía: http://www.iep.utm.edu/freewill/ ; http://www.rep.routledge.com/art …

Neurociencia del libre albedrío: http://en.wikipedia.org/wiki/Neu …

Apuntando al libre albedrío: http://www.nature.com/news/2011/ …

Investigación a la luz de las Escrituras

La escritura ofrece algunas ideas sobre el libre albedrío y la predeterminación / predestinación, y al examinar la investigación científica a la luz de los versos del Corán, ¡estos conceptos aparentemente contradictorios parecen coexistir y encajar como piezas de un rompecabezas! Aunque el rompecabezas está lejos de estar completo, podemos comenzar a entenderlo.

El libre albedrío humano se trata de la libertad de fe. Somos libres de aceptar o rechazar la fe, pero no estamos libres de las consecuencias de nuestra elección.

Según el Corán, la fe es una cuestión de libre albedrío: Dios concede fe al corazón dispuesto y retiene el corazón que no quiere [2: 186]. No hay compulsión en la religión [2: 256]. Dios no quiere y, por lo tanto, no obliga a la humanidad a someterse [10:99]. Los no creyentes intentan culpar a Dios por su propia falta de voluntad, mientras rechazan a los mensajeros y al Mensaje [16:35]. Sin embargo, todo esto se está registrando, y los humanos serán llamados a dar cuenta de sus acciones [16:93]. En ese día, los veraces se beneficiarán de su verdad [5: 119].

Lo anterior parece coincidir con los resultados de la investigación de Free Won’t: parece que aunque la fe y la orientación están disponibles, no se impone, incluso a nivel interno, a cualquiera que no esté dispuesto a recibirlo [4: 137] .

El libre albedrío / libre albedrío, por lo tanto, se trata de la elección del individuo con respecto a la creencia y la fe. Esto probablemente se encuentre en un nivel muy profundo de la conciencia inferior, o subconsciencia, ya que el Corán también afirma que no podemos convencer a los incrédulos ya que Dios los ha impedido debido a su falta de voluntad para creer [2: 6, 16:22 33]. Sin embargo, todavía existe la posibilidad de que elijan creer, por lo que la directiva advierte con el Corán [50:45].
…

Answer 6

8Corrie Ten Boom, una gran maestra cristiana que alguna vez se ocupó de este tema al analizar el libre albedrío frente a la elección de los santos que es desde la fundación del mundo. Ella dijo que eran como dos cuerdas colgando de un techo que parecen completamente separadas pero que por encima del techo se convierten en una cuerda entrelazada. Somos creados con libre albedrío y, sin embargo, Dios conoce de antemano quién lo recibirá … aparentemente contradictorio y, sin embargo, en absoluto. Tenemos libre albedrío como lo hicieron Adán y Eva en el Jardín, o no habrían sido expulsados ​​por desobediencia. El Di-s que nos creó, sin embargo, tiene un conocimiento previo y una soberanía perfectos: ambos son verdaderos y se enseñan en las Escrituras. Hay muchas paradojas que se encuentran en el ámbito del misterio que aprendemos a aceptar por fe … con el tiempo se desarrolla nuestra comprensión. No es que no haya respuesta, solo que aprendemos a confiar en Dios hasta que la revelación esté completa.

Answer 7

El libre albedrío es elegir qué camino tomar, el tuyo o el de Cristo.

Hay personas que afirman que las personas que entran al cielo están ordenadas / predestinadas como la doctrina del calvinismo. Si eso es cierto, entonces no hay libre albedrío.

No estoy de acuerdo con Calvinsim, de lo contrario Dios no sería amor, y eso sería un signo de favoritismo. En la Biblia, ya se menciona que Dios no tiene favoritismo (Romanos 2:11).

Creo que todo esto son malentendidos. Ya estamos destinados al infierno, debido a nuestra naturaleza pecaminosa, a menos que nos arrepientamos y nos volvamos a Cristo para salvación.

En segundo lugar, Dios es alfa y omega, por lo que es un ser omnipotente. Mi hipótesis es que es algo que no podemos entender. Todo lo que ha visto en el futuro probablemente se deba a que ya está allí en el omega mientras está en su alfa.

Answer 8

“Porque no hago el bien que quiero, pero el mal que no quiero es lo que sigo haciendo” ( Rom. 7:19 ).

Cada vez que abordamos este tema de la elección divina, surge inevitablemente la pregunta: “¿Qué pasa con mi libre albedrío?” Si Dios elige a los que serán salvos, ¿soy libre de tomar mis propias decisiones?

Ciertas suposiciones sobre la naturaleza de nuestra libertad generalmente se esconden detrás de esta pregunta. La mayoría de las personas en Occidente, incluidos los cristianos, inconscientemente aceptan lo que generalmente se llama la “visión libertaria” del libre albedrío. Esta comprensión de la libertad humana dice que tenemos la capacidad de tomar decisiones espontáneas contrarias a nuestras disposiciones e inclinaciones. Nada determina nuestras elecciones. Siempre podemos elegir el bien o el mal. Nuestras voluntades son totalmente neutrales.

Sin embargo, hay dos problemas con esta definición de libre albedrío. Primero, si tomamos decisiones espontáneamente, no puede haber razón o motivación para nuestra elección. Pero como sabemos que Dios toma en cuenta nuestras motivaciones (Núm. 15: 22–31), ¿cómo puede juzgarnos culpables o inocentes si no hay motivación, buena o mala, que impulse nuestra elección? Segundo, si nuestras voluntades son neutrales, ¿por qué tomamos decisiones? Por ejemplo, considere lo que sucedería si me presentaran una manzana y una naranja y deba decidir cuál comer. Si soy neutral, no tendré preferencia por ninguna fruta ni razón para elegir una u otra. Nada me moverá a elegir uno, y moriré de hambre.

En La libertad de la voluntad , Jonathan Edwards define la libertad bíblica. El hombre es libre, dice, para elegir según su disposición. Los seres humanos siempre eligen de acuerdo con su deseo más fuerte, por lo que hacemos elecciones libres. Hacemos lo que queremos hacer. Algunos pueden objetar que las personas a menudo eligen lo indeseable, como entregar una billetera a un asaltante. Pero incluso si hago esto, mi inclinación más fuerte ha provocado mi elección. En igualdad de condiciones, no deseo regalar mi billetera. Pero si mi elección es mi billetera o mi vida, y entrego mi billetera, pruebo que quiero vivir más de lo que quiero dinero.

Aparte de Cristo, estamos muertos en pecado (Ef. 2: 1) y totalmente dispuestos a odiar a Dios. Solo queremos oscuridad, y por eso elegimos libremente rechazarlo. Elegimos libremente amar y servir a Jesús solo si el Espíritu cambia nuestros corazones (Juan 3: 1–8). De lo contrario, permanecemos perdidos.

Coram Deo
Pablo describe en el pasaje de hoy que incluso aquellos regenerados por el Espíritu enfrentan un conflicto de deseos. Si creemos en las promesas de Dios, tenemos una nueva disposición, pero a veces nuestra vieja naturaleza pecaminosa levanta su fea cabeza. A veces no confiamos en la gracia de Dios, sino que dejamos que los malos deseos se vuelvan más fuertes que nuestro deseo de amar a Jesús; así pecamos. Sin embargo, por el Espíritu podemos fortalecer nuestro deseo por el Señor y así elegir la justicia. Ora para que anheles servirle por encima de todo.

• ¿Qué es el libre albedrío?

El verdadero calvinismo abarca la elección incondicional de Dios . La Biblia no se disculpa por el hecho de que Dios elige a hombres y mujeres específicos para que se salven de cualquier condición dentro de ellos. Dios es Dios y es libre de hacer lo que le plazca. La arcilla no puede decirle al Potter: “¿Por qué me has hecho así?”

El verdadero calvinismo también abarca la verdadera necesidad de arrepentimiento . Este no es un juego de palabras complicado que Dios está jugando. Se le ordena a cada hombre y mujer que se aparten de sus pecados y elijan a Dios. Las elecciones que hacemos para Dios o en contra de Dios son elecciones reales, y realmente seremos responsables de esas elecciones.

¿Cómo trabajan juntos el soberano de Dios, los propósitos electivos y el libre albedrío del hombre? No estoy seguro. La Biblia no lo explica en detalle. Nos da algunas pistas sobre cómo trabajan juntos, pero nunca responde claramente la pregunta. Como calvinista, abrazo completamente la perogativa soberana de Dios para elegir a quien quiera. También abrazo completamente la responsabilidad de cada persona de arrepentirse. Encuentro útiles las siguientes citas de Charles Spurgeon en este asunto:

Creo que Dios salvará a sus propios elegidos. Y también creo que si no predico el evangelio, la sangre de los hombres será puesta en mi puerta.
Estoy bastante seguro de que Dios tiene un pueblo elegido, porque él me lo dice en su palabra. Y estoy igualmente seguro de que todos los que vengan a Cristo serán salvos, porque esa es también su propia declaración en las Escrituras. Cuando la gente me pregunta cómo reconcilio estas dos verdades, generalmente digo que no hay necesidad de reconciliarlas, ya que nunca se han peleado entre sí.

El verdadero calvinista cree que la elección y la salvación gratuita no se pelean entre sí.

• Mitos sobre el calvinismo: no hay opciones reales

Answer 9

Al principio, Dios creó al hombre a su imagen, a semejanza de él.
Dios creó al hombre para tener dominio en este planeta, para ser autónomo en la toma de decisiones. Es decir, autoridad delegada para tomar decisiones para vivir su vida. Solo había una regla: no comas de un árbol en particular, pero ten acceso libre a todo lo demás.

Incluso después de que se rompió esa regla, Dios trabajó con el hombre para restaurar la relación dios-hombre. La mente y la actitud de Dios tal vez se resumen mejor en este versículo de Deuteronomio
Deu 30: 19-20 19 Llamo al cielo y a la tierra como testigos hoy contra ti, que he puesto delante de ti vida y muerte, bendición y maldición; por lo tanto, elige la vida, para que tú y tus descendientes puedan vivir; 20 para que ames al Señor tu Dios, para que puedas obedecer Su voz, y para que puedas aferrarte a Él, porque Él es tu vida y la duración de tus días; y que puedas morar en la tierra que el Señor juró a tus padres, a Abraham, Isaac y Jacob, para darles “.

Dios promete bendecir a cualquiera que elija seguirlo. Si quieres, puedes hacer lo que Dios dice que es mejor para ti. Si no lo haces, eres libre de vivir como quieras. Como antes, en el jardín, hay una consecuencia de su elección, pero es su elección, sin presión ni argumento.

Hay ante ti una forma de vivir y una forma de morir. Tu eliges.

Se pueden discutir fábulas, mitos y leyendas todo lo que quieran. Es su elección. Es una elección de facto para la muerte, al negar que la oferta sea real, pero sin embargo el resultado es el mismo.

Dios defenderá tu derecho al libre albedrío. Y él responderá a cualquier buscador de Dios.
Heb 11: 6 6 Pero sin fe es imposible agradarle, porque el que viene a Dios debe creer que Él es, y que Él es un galardonador de aquellos que lo buscan diligentemente.

Answer 10

La Biblia simultáneamente afirma tanto la soberanía absoluta de Dios como el libre albedrío de los seres humanos. Este es un misterio divino, más allá del alcance de nuestras mentes limitadas.

No se mantiene unido un solo átomo, sino por el decreto soberano del Dios Todopoderoso. Sin embargo, en su poder soberano, Dios ha decretado que seamos libres para tomar decisiones, para que su propósito para nosotros se cumpla. Su propósito es este, traer a un pueblo, libremente, a la unión consigo mismo.

Todo el mal de este mundo es producto de las malas decisiones de los seres humanos, y Dios lo permite por un tiempo para cumplir su propósito. Al final, vencerá para siempre todo mal en una revelación triunfal de su ira santa y justa, mientras magnifica la profundidad ilimitada de su amor y misericordia sobre aquellos que, por su gracia, han aceptado su oferta de reconciliación.

Nuestro libre albedrío no es más que una parte esencial del propósito de Dios en el universo, y estamos llamados a arrepentirnos y seguir a Cristo a la vida eterna, para que no perecemos ante su majestad como una estatuilla de cera ante un alto horno.

Answer 11

Qué es el libre albedrío. Libre en este caso, implica la ausencia de algo. Como en la leche sin grasa. Voluntad es otra palabra para los deseos. Lo que quiere, quiere hacer, quiere lograr, etc. Su voluntad es su deseo de un resultado particular. Nuestros deseos no se dejan a caprichos o al azar. Aunque pueden ser alterados por influencia externa, generalmente son estáticos. Un hombre al que le gustan las mujeres no puede elegir que le gusten los hombres. Pero, una mala experiencia puede alterar su gusto por cierto lugar, bebida, comida, etc. Entonces nuestra voluntad está definida por experiencias pasadas y predisposiciones subconscientes inalterables. Estos determinan nuestras acciones.

Parece que lo único que está libre de voluntad es la elección.

Answer 12

Pensé que iba a leer las respuestas y seguir caminando, pero muchas de estas respuestas me están asustando porque el lector puede descarrilarse en algo más allá del concepto cristiano. El problema tiene que ver con nuestro cambio del concepto de libre albedrío. Por Wiki:

Desde que el término “libre albedrío” (liberum arbitrium) fue introducido por la filosofía cristiana (siglo IV EC) siempre ha significado (hasta que la Ilustración propuso sus propios significados) falta de necesidad en la voluntad humana, [26] de modo que “la voluntad es libre “significaba” que la voluntad no tiene que ser tal como es “. Este punto de vista fue aceptado universalmente por incompatibilistas y compatibilistas.

La voluntad no tiene por qué ser tal como es. Esto permite un cambio de corazón, un arrepentimiento, una redirección. Este es el concepto que veo expresado en la Biblia y los escritos de la iglesia. Se considera en unión con la predeterminación. Esa es la voluntad de Dios permitiendo que el hombre tenga libre albedrío o elección.

Es fácil pero inútil restringir “gratis” más que eso. Ciertamente, otros factores internos y externos limitan nuestras opciones. Además, con frecuencia tomamos decisiones direccionalmente sin conocer el resultado.

Los elementos de la vida no son nuestros para elegir (ejemplos son nuestros padres, hora y lugar de nacimiento). Muchos eventos ocurren debido a nuestras acciones. También controlamos nuestras respuestas a la información y los eventos. Incluso aprender sobre las tendencias instintivas les brinda un nivel de control.

Los viejos y nuevos testamentos son la historia de la relación / interacción de Dios con el hombre. Absolutamente Dios tiene un plan que alcanzará su plenitud en el tiempo. Si bien a nadie se le permitirá descarrilar la voluntad de Dios, hay mucho espacio debajo para que podamos movernos. La Biblia habla mucho sobre la intercesión y la predestinación, pero es un malentendido sugerir que eso significa que somos marionetas en el escenario de la vida. Es la voluntad de Dios que todos vengamos a Él, pero es nuestra voluntad la que determina qué dirección toma nuestro corazón.

No te dejes engañar, cosecharás lo que siembras.

La mayor queja de los ateos y aquellos que han perdido la fe es que no pueden ver a Dios en acción. Y el otro lado de esta ecuación es una Deidad entrometida y controladora. El Dios judeocristiano trabaja a través de las personas, o debería decir que permite que las elecciones de las personas cumplan su voluntad.

Una perspectiva interesante surge del discurso de Jesús sobre el divorcio. ¿Por qué nuestros antepasados ​​pueden conceder el divorcio con un papel? Jesús explica que no era la intención de Dios para el matrimonio, sino una concesión que Moisés hizo debido a su corazón duro. ¿¿¿¿Qué???? ¿Dios honrando una decisión del hombre?

Considere al representante de Dios Joshua, quien no estaba siguiendo la dirección de Dios al hacer un pacto con los gabaonitas (lo engañaron). ¿Acaso Dios no mantuvo ese pacto contra su propio Saúl ungido como leemos en 2 Sam 21?

Durante el reinado de David, hubo una hambruna durante tres años sucesivos; David buscó el rostro del Señor. El Señor dijo: “Es a causa de Saúl y su casa manchada de sangre; es porque mató a los gabaonitas “.

La predestinación utilizada incorrectamente (como en algunas de las otras respuestas) diría que Dios rompió su propio juramento (hecho a través de Joshua y roto por Saúl) y castigó a Israel durante 3 años por eso. Yikes

Answer 13

Mi antiguo editor diría que esa pregunta es un cliché. En el periodismo luchamos por la originalidad, pero algunas preguntas, algunos ‘clichés’, debería decir, continúan siguiéndonos por todas partes.

Numerosas opiniones, ensayos y trabajos académicos han sido escritos sobre el tema. Filósofos, religiones, leyes, países y enfoques académicos se han formado alrededor del concepto de libre albedrío.

Y hay una buena razón para eso.

Continuamos preguntándonos sobre los méritos de la existencia del libre albedrío porque las respuestas a menudo crean más preguntas. La mente se dirige por un camino muy complejo para intentar dar una respuesta concisa y clara. Parece que hay interminables advertencias y nuevos giros por descubrir. Estos continúan aumentando, porque la respuesta a la pregunta es esencialmente una paradoja.

Para mí, el libre albedrío es la capacidad de elegir dentro de un determinado marco. Si bien el grupo demográfico que está leyendo este artículo podría pensar que tienen libre albedrío, una vez que desglosamos casi cualquier situación al mínimo denominador, a menudo descubrimos que las opciones que tenemos en cualquier situación son bastante limitadas. En general, la elección se divide en dos categorías.

Si o no…

Leer más: ¿Qué es el libre albedrío?

Answer 14

Los humanos tienen libre albedrío en el contexto de influencias externas. Esto proporcionará una descripción general decente, aunque probablemente esté escrita con un poco de sesgo calvinista. La explicación de Theopedia del libre albedrío proporciona una visión general decente: (Theopedia, una enciclopedia del cristianismo bíblico)

El Nuevo Testamento específicamente no tiene sentido en un mundo sin libre albedrío (específicamente el mensaje del Evangelio). Específicamente, este es el caso del libre albedrío: Inicio. También puede encontrar teólogos que defienden el Compatibalismo (Theopedia, una enciclopedia del cristianismo bíblico)

De hecho, escribir libros en sí mismo supone lectores racionales que usan la lógica y la evidencia para lograr la verdad, lo cual se requiere para que los libros tengan significado, propósito e impacto.

Answer 15

¿Qué es el libre albedrío? Es una idea que es mejor tirar a la basura. Creer que existe tal cosa solo hace que la lucha por vivir una buena vida sea más difícil. Aumenta la arrogancia, disminuye la empatía, fomenta la búsqueda de venganza y conduce a la injusticia. Aunque puede no convencerlo de que no existe el libre albedrío, en este artículo se amplía el lado negativo del libre albedrío: el libre albedrío es una ilusión, ¿y qué?

No creo que sea posible estar en una situación con solo una opción, ya que la opción adicional “Me niego a elegir entre las opciones ofrecidas” parece estar siempre disponible. Un caso degenerado es cuando no se ofrecen opciones. En este caso, hay un total de cero opciones porque negarse a seleccionar ya no es una opción adicional. No puede rechazar una oferta no hecha.

Answer 16

Hay diferentes nociones de libre albedrío.

• Noción # 1. El libre albedrío es la capacidad de actuar independientemente de una cadena causal y ser una fuente inicial de las propias decisiones y acciones.

Ese tipo de libre albedrío se llama libre albedrío libertario . La mayoría de los filósofos no creen en eso. Es fácil demostrar que el libre albedrío libertario es imposible. Mira. El argumento se llama “un argumento de regresión infinita”. Para ser autor de su acción, debe ser autor de su decisión de actuar. Pero para ser un autor de esa decisión, debe ser un autor de la decisión de decidir actuar. Pero para ser autor de esa decisión, debe ser autor de una decisión anterior. Y así. Eso va al infinito. Por lo tanto, es imposible ser autor de las propias acciones.

• Noción # 2. El libre albedrío es la capacidad de ser moralmente responsable de las propias acciones.

Ese tipo de libre albedrío se llama libre albedrío libertario . Y su existencia es controvertida. Los compatibilistas como Daniel Dennett afirman que somos moralmente responsables de nuestras acciones a pesar del hecho de que nuestro universo es determinista y nuestras elecciones y acciones están predeterminadas [1]. Pero hay pensadores que no creen en la responsabilidad moral, por ejemplo, Sam Harris [2].

Lectura adicional:

[1] Daniel Dennett. La libertad evoluciona

[2] Sam Harris. Libre albedrío

Answer 17

Hay al menos dos entendimientos de lo que significa el libre albedrío.

Veamos un ejemplo de una persona asesinada por un disparo de bala de una pistola.

¿Qué mató a la persona? La bala.

¿Qué causó que la bala matara a la persona? El arma.

¿Qué causó que el arma disparara la bala? Una persona.

¿Qué causó que la persona disparara el arma?

Algunos dicen que si puede seguir extendiendo las causas más allá de la persona que disparó el arma, entonces la persona no puede ser considerada más responsable de la muerte de la otra persona que la bala o la pistola.

Esto significa que para que la persona sea considerada responsable, la persona que disparó el arma tiene que ser una causa no causada. Una primera causa para una cadena de causas posteriores.

Existe otra idea de lo que es el libre albedrío que no requiere que una persona sea una causa no causada. Este sentido del libre albedrío requiere que una persona tenga la capacidad mental suficiente para imaginar el resultado de diferentes acciones, deliberar sobre sus consecuencias y elegir entre las acciones. Si la persona que disparó el arma era un niño pequeño, diríamos que el niño pequeño no tenía esa capacidad mental y, por lo tanto, no es responsable. Una persona adulta con una salud mental suficientemente buena tendría esa capacidad y diríamos que mató a la persona por su propia voluntad.

Answer 18

Sí, el libre albedrío requiere resultados alternativos para elegir. El libre albedrío significa exactamente la capacidad de idear cursos de acción alternativos. No podemos elegir lo que queremos, pero podemos elegir cómo obtenerlo.

Requiere cierto indeterminismo para proponer ideas alternativas.

No es posible bajo la regla del determinismo total, donde no hay elección, ni siquiera una ilusión de elección.

La ilusión del libre albedrío requeriría algún tipo de control mental que imponga su propio libre albedrío como una ilusión para nuestros cerebros.

Answer 19

La biblia nunca habla del libre albedrío. Sin embargo, documenta cómo respondió Dios (o los seguidores de Dios creyeron que él). En un caso, por ejemplo, las personas de una tribu vecina cometen el error de ejercer su libre albedrío y deciden adorar a un dios diferente. La respuesta de Dios, como se documenta en la Biblia, fue exigir a los israelitas que invadan a su vecino y maten a cada hombre, mujer y niño.

Answer 20

La mayoría de las veces no estás usando el libre albedrío.

• La mayoría de las veces: estás inconsciente (especialmente cuando piensas).

• Por qué estás casi inconsciente la mayor parte del tiempo
• pregúntale a cualquier mentalista de clase mundial, maestro de artes marciales …

El libre albedrío puede crecer (si entrenas)

• El único truco es comprender algunos principios simples (reglas) que ayudan a enfocar todas estas maravillosas ondas en su propio cuerpo.
• No debería importarle lo que alguien diga sobre las habilidades exordenatorias (ser más consciente / tener libre albedrío):
• Lo único que importa: ¿Alguien puede mostrarle cómo llegar allí? ( mentalista de clase mundial, maestro de artes marciales)

juegos de mensajes sublimes …
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