¿Por qué muchas personas afirman que Jesús podría haber sido un discípulo de Buda, cuando existen diferencias tan obvias en sus ideologías y creencias centrales?

Answer 1

Lo importante que todos deberían considerar es que la creencia fundamental de las personas y la forma en que se las nutre varía considerablemente. La forma en que mira algo también cambia según el contexto al que se refiere.

Todo esto simplemente implica que existen múltiples soluciones a un problema, una puede ser más efectiva para algunas, mientras que las otras tienen un efecto diferente. Pero eso no significa que uno sea correcto y el otro incorrecto.

¿Qué influencia debe tener en ti el hecho de que otros que se refieren a Jesús como discípulo de los Budas tienen? Puede ser que quieras cambiar sus pensamientos y decir que están equivocados. Lo que estoy insinuando es que no debes afectarte por lo que dicen los demás, cambiar a los demás es laboriosamente difícil mientras puedes cambiarte a ti mismo con el 1% del esfuerzo.

Déjame considerar algunos pensamientos desde un punto de vista imparcial.

Todo esto es posible, pero no viví en ese momento para reclamar ninguna de estas cosas.

1) Un discípulo no necesita tener la misma ideología que su Maestro.
2) Puede adaptar su ideología a las situaciones según sea necesario, de modo que sea más fácil para las personas de la cultura de interés ingresar a la ideología.
3) Después de Jesús, alguien pudo haber cambiado lo que dijo inicialmente o incluso lo malinterpretó. Se dice que los discípulos de Jesús tuvieron dificultades para entender lo que él dijo.

4) ¿Vivieron Buda y Cristo en la misma línea de tiempo? Creo que Buda estaba vivo en la línea de tiempo del siglo 4-6 aC
5) Pero sus ideas aún podrían ser adaptadas a una región diferente. No puedes simplemente inyectar lo mismo en una sociedad diferente.

Answer 2

Las creencias fundamentales están integradas por los religiosos, sin embargo, cualquiera que lea los textos reales puede ver la enorme influencia que tienen los textos:

Jesús admitió varias veces que sus enseñanzas no eran las suyas:

Juan 7:16 Jesús les respondió: “Lo que yo enseño no viene de mí sino del que me envió”.

Sin embargo, esto no significa que llegó a la India; los misioneros budistas fueron enviados por el emperador Ashoka a Egipto y Antioquía, los primeros centros del cristianismo.

Hay demasiadas similitudes para que se cancele como mera coincidencia.

Amagandha Sutta se trata de que la comida no sea impura sino el corazón, tenemos un dicho similar de Jesús que revoca completamente las reglas kosher. Este es un gran cambio.

Los pasajes enumerados en la pregunta no son auténticos. Aquí hay algunos pasajes que en realidad enumeran las fuentes:
http: //threeroyalwarriors.tripod …

Referencias históricas de las interacciones budistas:

Aquí hay un enlace que es una lectura interesante:

http://godslasteraar.org/Christi …

Algunas de las inscripciones de los Edictos de Ashoka describen los esfuerzos realizados por Ashoka para propagar la fe budista a lo largo de los principales reinos seléucidas encontrados en todo el Medio Oriente y Egipto. Los Edictos identifican los nombres y la ubicación de los principales monarcas griegos de la época, y son reclamados como receptores del proselitismo budista: Antíoco II Theos del Reino Seléucida (261–246 aC), Ptolomeo II Filadelfos de Egipto (285–247 aC) ), Antigonus Gonatas de Macedonia (276–239 aC), Magas de Cirene (288–258 aC) y Alejandro II de Epiro (272–255 aC).

“La conquista de Dharma se ganó aquí, en las fronteras, e incluso seiscientos yojanas (5,400-9,600 km) de distancia, donde gobierna el rey griego Antiochos, más allá de allí donde los cuatro reyes llamados Ptolomeo, Antígonos, Magas y Alejandro gobiernan, así como en el sur, entre los Cholas, los Pandyas, y hasta Tamraparni (Sri Lanka) “. (Edictos de Ashoka, decimotercero edicto de roca, S. Dhammika).

Algunos de los edictos de Ashoka también estaban en arameo (muchos piensan que el lenguaje que Jesús habló era arameo y también los primeros evangelios) en la extensión occidental de su imperio.
Ahora, para hacer proselitismo, hay muchas razones para creer que los textos budistas se escribieron de hecho, particularmente en el oeste, ya que no tenían una tradición de castas que memorizaban los textos.

Uno de los padres fundadores de western
Cristianismo, Agustín de Hipona fue originalmente un maniqueo. Mani fue muy influenciado por el budismo y se encontraron monastaries hasta Roma y el sur de Francia.

En el siglo II, el dogmático cristiano Clemente de Alejandría reconoció a los budistas bactrianos (Sramanas) y a los gimnosofistas de la India por su influencia en el pensamiento griego:
“Así, la filosofía, una cosa de la más alta utilidad, floreció en la antigüedad entre los bárbaros, arrojando su luz sobre las naciones. Y luego llegó a Grecia. Primero en sus filas estaban los profetas de los egipcios, y los caldeos entre los asirios; y los druidas entre los galos; y los sramanas entre los bactrianos (“Σαρμαναίοι Βάκτρων”); y los filósofos de los celtas; y los magos de los persas, que predijeron el nacimiento del Salvador, y llegaron a la tierra de las judaeas guiados por un Los gimnosofistas indios también están en el número, y los otros filósofos bárbaros. Y de estos hay dos clases, algunas de ellas llamadas Sramanas (“Σαρμάναι”) y otras Brahmins (Βραφμαναι). Clemente de Alejandría “El estroma o misceláneas” Libro I, Capítulo XV [21]

Answer 3

Si está abierto a preguntar, considero que también está abierto para recibir respuesta.

1. Los personajes religiosos, textos y reivindicaciones están compuestos por seres humanos. Solo las personas con fe ciega considerarían que los textos escritos en papeles y cuentos contados de boca humana están escritos y contados por Dios.
2. Como resultado de (1), todo lo que sabes, lees, escuchas y piensas acerca de Jesús y Dios en realidad está hecho por seres humanos, y tú eres parte de él.
3. Como resultado de (2), es normal que las personas reclamen lo que quieren, no hay necesidad de saber específicamente su razón.
4. Como resultado de (2), no es seguro que Jesús alguna vez haya afirmado ser el hijo de Dios.
5. Como resultado de (2), no es seguro que Jesús haya creído en el juicio final o en alguna doctrina específica en la que pueda dedicar su tiempo a elaborar.
6. Como resultado de (2), no es seguro que Jesús se viera a sí mismo como la única manera de restaurar la comunión con Dios, ni que Buda solo enseñó que la liberación espiritual se encontró al dejar ir el deseo; esta es una versión muy estrecha de la comprensión. de personas que no han llegado a Arhatship.
7. Como resultado de (2), no es seguro que Jesús haya dicho que volverá ni si Buda hizo alguna promesa o no.

De acuerdo con lo que entiendo de tu pregunta, parece que te aferras a tu propia visión de Jesús y de Buda. Es difícil romper tal punto de vista a menos que te des cuenta de que tu visión no es completa, está llena de fallas y es solo un poquito entre el conocimiento colectivo del mundo.

No haga ninguna reclamación, no hay comparación. Solo afirme el resultado real aquí y ahora y es suficiente para decidir qué camino seguir.

Answer 4

Debido a que muchas personas tienden a ser incultas, ingenuas, crédulas, necesitan una explicación mística, carecen de pensamiento crítico …

Mucha gente cree en los señores reptiles del mundo y en todo tipo de cosas, ¿qué es lo que mide? Es casi imposible inventar algo lo suficientemente estúpido como para que nadie lo crea.

Sabemos tan poco sobre el Buda o Jesús histórico que no podemos decir con certeza cuál de sus enseñanzas (atribuidas) es en realidad suya, y mucho menos especular sobre escenarios tan fantásticos.

Answer 5

Y Jesús estaba seguro de que tenía razón, mientras que el Buda dijo: “Cuestiona todo, incluso esto”.

¿Por qué? La falta de conocimiento unido a la creencia, la mayoría de las veces ni siquiera se dio cuenta, de que estar asociado con alguien famoso hace que sus pronunciamientos sean “más ciertos”.

Answer 6

La necedad humana. Buddah murió cuatro siglos antes de que Cristo existiera y no tenía ni el tiempo ni los medios para llegar a la India u otras áreas budistas. Jesús fue un “discípulo” de Dios y no otro.

Answer 7

En realidad, la única diferencia es que hay indicios razonables de que Jesús fue un hombre místico. Aparte de eso, son virtualmente los mismos. Algunas correcciones en tu conocimiento de lo que enseñó ese buda ya que es mi área:

1. No sabemos si el histórico buda Siddhartha era agnóstico / ateo o no porque no enseñaba sobre religión, era más como un brahman.
2. Buda nunca enseñó sobre la reencarnación
3. Buda nunca sugirió que deberíamos dejar de lado el deseo. La enseñanza es dejar ir el apego.
4. Es correcto.