¿Elegirías la apatía sobre el realismo?

Que extraño. Soy un pensador crítico de reflexión compulsiva, y cada vez que me siento inspirado con la idea de cómo funcionan las cosas, solo tengo más esperanza. La identificación de los mecanismos es el primer paso hacia la idealización de su salida (aunque, por supuesto, sin un mecanismo no hay “su” para unir una “salida”, es un pensador).

De todos modos, si veo algo que creo que estaría mejor sin entonces, en el momento en que pueda identificar un mecanismo realista de su mantenimiento, puedo comenzar el trabajo de morir de hambre o transformar ese mecanismo para lograr un cambio deseable.

Por ejemplo, si me encuentro plagado de desesperanza cada vez que reflexiono sobre las cosas, e identifico (reflexionando sobre el patrón que se desarrolla en múltiples experiencias) que me estoy centrando constantemente en cosas negativas sobre las que no puedo hacer nada cuando reflexiono. “Demasiado”, entonces sé que debo practicar enfocándome en lo que puedo hacer (simplemente invirtiendo la condición), cambiando así mi mentalidad de orientado a problemas a orientado a soluciones y disolviendo la abrumadora desesperanza.

La preocupación es algo que nunca he encontrado que tenga una razón absolutamente justificable (causa) o un propósito maduro y valioso (efecto pretendido). Dado eso, lo veo y sus subformas variadas como agujeros negros de energía cognitiva. En general, prefiero encontrar cosas más racionales para sentir, lo mejor son los sentimientos que me fortalecen en lugar de agotarme.

Ese principio podría ser aplicado por más personas. Habría menos estrés crónico en el mundo.

Esta pregunta crea un marco falso y un dilema. El eje asumido es que “tu mundo”, que ves como real, es en realidad el mundo real, y si entiendes resistencia entre tu mundo y el mundo real o simplemente abandonas el mundo real (por ejemplo, anteojeras).

Un camino alternativo hacia adelante es como Pausha dijo para darse cuenta de que sus juicios no son reales, sino un mapa superpuesto a la realidad de lo que debería ser. El dolor que sientes está tratando de aferrarse a esa fantasía mientras la realidad la destruye. Al dejar de lado el falso juicio, uno puede moverse hacia un realismo aún mayor al observar sin parpadear la realidad y con plena aceptación.

Tu mapa no es el territorio. La respuesta de Pete Ashly a ¿Qué es moksha o nirvana? ¿Cuál es la mejor manera de alcanzar moksha / nirvana?

Solo un tonto exigiría que todo el mundo cambiara para adaptarse a sus propias preferencias; El hombre sabio acepta el mundo tal como es.

Por lo tanto, todo progreso depende de los tontos.

Se el tonto