Como ateo, ¿también puedo creer en una vida futura potencial, sin Dios?

Soy ateo y estrictamente “materialista” durante muchos años. Creía que la conciencia era una consecuencia directa de la función cerebral exclusiva, por lo tanto, cuando el cerebro se detiene (la muerte), la conciencia desaparece y no hay nada.

Nunca tuve un problema con esto ni me preocupé por una infinidad de nada y no ser. Después de todo, existía exactamente el mismo no-ser y la nada antes de mi nacimiento y nunca me molestó, así que, ¿por qué me molestaría después de que me haya ido?

A veces, en 1989, tuve una experiencia increíble: un OBE (Experiencia Fuera del Cuerpo). Esto revolucionó totalmente mi forma de pensar y vivir. Mi experiencia (por supuesto, subjetiva) fue que realmente podría existir fuera de mi cuerpo físico. La pregunta era: ¿qué significaba realmente? Podría haber dos respuestas posibles que podría pensar:

1 / Fue una experiencia creada por mi cerebro, una realidad muy subjetiva. Se sentía absolutamente real, pero seguía siendo subjetivo y todo dentro de mi cerebro, mientras dormía (¿alguna forma diferente de un sueño lúcido?)

2 / realmente había una realidad objetiva basada fuera de mi cerebro / cuerpo físico. Entonces, ¿podría sobrevivir a la muerte? ¿Qué era yo cuando era OBE? ¿Por qué tengo un cuerpo / cerebro?

Por un buen 10 / 15min después de mi primera experiencia, estaba bastante convencido de que 2 era la respuesta: una realidad independiente, objetiva y autoexistente. Era demasiado real para ser subjetivo.

Sin embargo, el razonamiento me hizo volver al simple hecho de que no importaba lo real que fuera, no era posible. 1 / fue obviamente la respuesta correcta. Mientras dormía, mi cerebro había generado este increíble duplicado de mi entorno físico, pero todo era una simple construcción cerebral. Fue tan espectacular que definitivamente debería explorar este nuevo estado de ser aunque solo fuera por los impresionantes atributos que me dio (atravesar paredes, volar, …), una increíble plataforma de juegos y entretenimiento. Esto podría convertirse en un mundo de juegos 3D definitivo en el que la computadora solo sería mi propio cerebro.

Para resumir, pasé años explorando estos estados del ser y de la idea de “una experiencia subjetiva, en mi cerebro”, finalmente llegué a “una realidad objetiva”. Esto sucedió a través de muchas experiencias que demostraron (para mí, y para mi cerebro era muy difícil de aceptar), que la conciencia es en realidad la estructura subyacente de nuestro mundo físico. Expliqué sobre esto en otras publicaciones que escribí (OBE, sueños lúcidos, meditación, …)

¿Y qué hay de los dioses? Todavía soy un total ateo. Definitivamente no hay dioses por ahí. Conocí a algunos seres inspiradores, pero no eran otra cosa que ellos mismos. Si hubiera sido teísta, probablemente hubiera proyectado mis creencias sobre estos seres asombrosos: “wow, mira: tan grande, tan amoroso, tan informado, así que … solo puede ser jc / allah / boudha / god / an angel / … ”

Se podría argumentar que también depende de la definición de “dios”: por ejemplo, una de mis experiencias me mostró una “misión de sembrar estrellas”. Lo mejor que puedo describir es que había algún tipo de vehículo con una tripulación cuyo trabajo era viajar a diferentes universos y sembrar algunos planetas con varias criaturas que diseñarían en su laboratorio ambulante.

SI nosotros, los humanos, fuésemos el resultado de uno de estos experimentos, entonces, por supuesto, quien nos hizo y nos dejó aquí podría ser considerado nuestro dios: 0) todo es cuestión de definición.

Entonces, en conclusión, soy más que nunca un ateo, pero sé que la vida física no es nuestro estado normal de ser. Es solo un estado transitorio, casi de la misma manera que vas al cine, pasas la vida por aquí. Ninguno de los dioses sobre los que he aprendido o leído existe. La consciencia es la estructura subyacente de todo. Nuestro universo está “saliendo” de esta conciencia subyacente. Cuando morimos, el cuerpo físico que usamos, morirá y desaparecerá, pero quienes somos realmente (un poco de conciencia) continuarán existiendo dentro de todo el campo de la conciencia. No hay forma de escapar, somos, somos para siempre, estamos a cargo, decidimos quiénes queremos ser, qué queremos hacer.

Todos los conceptos tontos del juicio final, el cielo, el infierno, los dioses … simplemente no existen. Nosotros somos No pasa el dinero.

Supongo que el “después” de la vida es casi exactamente igual que el “antes de” la vida … como en, sin tener nada que ver con mi autoconciencia personal.

Sin embargo, si la vista alternativa es precisa (que hay una vida después de la muerte), entonces me pregunto aún más … porque para mí es tan ilógico.

Básicamente, esto requiere la creencia de que una vez que se crea un “alma” es eterno y el proceso biológico de dos apareamientos de primates (mis padres) en un momento y lugar dado es PROFUNDIAL. Y si ese es el caso, tengo aún más preguntas:

¿Los bonobos y las almas de los chimpancés continúan para siempre? O, ¿son solo humanos? Compartimos el 98.7% del mismo ADN. ¿Es dentro de ese 1.3% de variación o divergencia del ADN que Dios ama y permite la creación ETERNA del alma?
¿Por qué?

¿Por qué estas almas primadas serían más valiosas que cualquier otra criatura?
Y si lo hace, ¿se extendería a los humanos con capacidad mental o defectos dramáticamente disminuidos que limitan o excluyen la autoconciencia? ¿Dios los ama por un chimpancé de inteligencia que es consciente de sí mismo y muestra amor y ternura hacia sus jóvenes y afecto los unos por los otros?

¿Qué pasa con otros primates “inferiores” o criaturas conscientes de sí mismos?
¿Estas almas eternas que se crean en el punto de una creación biológica necesitan el cuerpo como algún tipo de recipiente?
¿Dónde está el punto de corte? Organismos simples? Hacen que sus almas continúen para siempre. Y si lo hacen, en el punto en que mueren, ¿aumentan su autoconciencia para que puedan deleitarse con su felicidad eterna … o la condenación del sufrimiento?

Este es un largo camino para decir: “No, no creo en ningún tipo de vida después de la muerte”. Es posible que desee una vida después de la vida como la que me gustaría ganar la lotería y no tener que trabajar más. Es un bonito pensamiento. En realidad, eso es lo que creo que la mayoría de las personas religiosas están haciendo cuando eligen creer en una religión o en el más allá. Están poniendo en acción un sistema de creencias que es reconfortante.

A2A.

Debido a la proliferación de preguntas de “¿Los ateos creen en X?”, Esta es mi respuesta de copiar y pegar. Lea lo siguiente, luego elija su palabra de la lista a continuación.

El ateísmo es un rechazo de la creencia en dioses solamente, nada más. Aparte de eso, los ateos pueden creer cualquier cosa. Por lo tanto, sólo puedo hablar por mí mismo.

Soy escéptico y no acepto reclamaciones extraordinarias sin evidencia.

Por ahora, es un no para todo lo siguiente, pero debo señalar que aceptaré la validez de cualquiera de los siguientes, en caso de que se proporcione evidencia creíble:

Acupuntura, vida después de la muerte, alquimia, ángeles, astrología, augurio, magia negra, biorritmos, respirarismo, cabalismo, chemtrails, creacionismo, cristales con propiedades metafísicas, maldiciones, las afirmaciones de Deepak Chopra, demonios, devilry, adivinación, radiestesia, “Elvis está vivo”. Exorcismos, hadas, sanación por la fe, “teoría” de la formación de fósiles, adivinación, fantasmas, dioses, cielo, infierno, homeopatía, hoodoo, imprecaciones, conjuros, diseño inteligente, cabalá, karma, levitación, lucifer, maldición mental, Milagros, misticismo, nigromancia, nirvana, ocultismo, augurios, orenda, quiromancia, paranormales, máquinas de movimiento perpetuo, oraciones, profecías, psíquicos, reencarnación, satanás, pecado, brujería, hechizo, supernaturalismo, supersticiones, lectura de tarot, telepatía, telepatía, unicornio , muñecos vudú, magia blanca, pozos de deseos, brujería y hechicería.

El mundo está lleno de todo tipo de ateos, y puedes encontrar algunos que creen casi cualquier cosa.

Sin embargo, su ateo occidental clásico y estereotipado generalmente deriva sus creencias de una base materialista de que el mundo observable es todo lo que hay. Esto lleva al ateísmo (la falta de creencia en una deidad), así como a la falta de creencia en muchas otras cosas invisibles, como la telequinesia, los duendes, el hada de los dientes y, sí, una vida después de la muerte.

Al menos, hasta que se demuestre lo contrario: esa visión materialista siempre está dispuesta a ser convencida por, digamos, un hombrecito verde que le entrega una olla de oro o alguien que puede levitar las cosas con la mente. El materialista solo quiere comprobar si hay cables, primero. Lo mismo ocurre con las vidas posteriores.

Dicho esto, no tiene sentido en los estereotipos. Cuando alguien dice que es un ateo, eso es todo lo que han dicho. Bien podrían creer en cualquiera de las cosas que mencioné, ya que no son deidades, y la incredulidad en las deidades es la única consecuencia y definición de no ser teístas (a-teístas). Si quieres saber qué más creen ellos, todo lo que tienes que hacer es preguntar.

Puedes, pero es desafiante por dos razones:

  1. Mientras que los ateos no te “excomulgarán” (como lo colocó otro póster con humor), eso es solo porque no tienen oficialmente una iglesia para excomulgarte. Es probable que un buen número de tus ateos más militantes te vean como [ inserta tu elección de “persona con lavado de cerebro” o “persona estúpida”, o una combinación de los dos ] que “no pueden dejar ir” de [ insertar infantil o punto de vista de sonido irracional aquí ], que van a menospreciar. A medida que la marejada de la indignación atea crece sobre su flagrante sacrilegio, Richard Dawkins eventualmente se sentirá obligado a escribir un libro titulado: “The Afterlife Delusion” (porque no hay nada más perturbador para los ateos militantes que un ateo individualista que se niega a marchar al compás de los ateos). los ateos “filósofos”!). Así que corre el riesgo real de terminar como un “ejemplo de caso anónimo”.
  2. Es una posición tenue para mantener racionalmente. Una vez que vas más allá de la filosofía del materialismo y comienzas a creer en cosas que se extienden más allá del reino material, entonces Dios está algo implicado como la conclusión lógica final de la cadena. Como mínimo, una vida futura tendería a sugerir a Dios inductivamente.
  3. En cualquier caso, lo alentaría a que crease lo que quiere y piense por sí mismo: tenga en cuenta que si cree en una vida después de la muerte, realmente no se “integrará” con la mayoría de los ateos, y si aborda el tema, Trataré de convencerte de que no lo hagas. A veces con bastante fuerza. (En mi experiencia, incluso el fanático religioso más intransigente no puede ofrecer una vela a sus ateos militantes cuando se trata de “promover sus creencias” en otros. Tenga en cuenta que NO estoy hablando de su promedio de ateos “predeterminados”, solo los militantes.) También sugeriría que estás en el camino hacia un tipo general de teísmo (no necesariamente una religión específica, sino hacia una creencia en Dios, al menos). Siempre que pueda abordarlo de una manera racional, abierta, humilde e imparcial, es probable que finalmente encuentre lo que está buscando.

Por supuesto.

Imagina que te despiertas después de la muerte, en una habitación con poca luz, y te das cuenta de las gafas que usas y los cordones que te sujetan, mientras una voz fuerte pero cómoda proclama lentamente:

“¡Felicidades! ¡Acabas de terminar de jugar Life on Earth, volumen 4!

Comienzas a recordar tu vida pasada y lo que te llevó a comprar este nuevo juego y jugarlo, sabiendo que tomará décadas en tu mente mientras tomas horas en la vida real.

Te sientes ansioso por encontrar otros jugadores en la vida real. Podrían estar en otros planetas o en otra galaxia, pero desde que llegaste a conocerlos y amarlos en la vida en la Tierra vol. 4, usted accede rápidamente al registro del jugador para obtener más información sobre ellos.

Averigua quién interpretó a su madre, a su padre, a su cónyuge ya sus hijos. Por supuesto, sus hijos siguen jugando, pero puede visitar a sus seres queridos que abandonaron el juego después de su vol. 3 terminaron.

Así que sí, no Dios, sino una vida futura concebible.

Lo bueno de ser un ateo es que no necesita una tarjeta de membresía que será revocada si no se adhiere a algún principio. No serás “excomulgado” si dices algo blasfemo a los oídos de otros ateos.

El único requisito para llamarse ateo es que se ajuste a la definición de diccionario de ateo: una persona que no cree en las deidades. Y la única razón por la que ese es un “requisito” es que si no estamos de acuerdo con algunas definiciones mínimas, la comunicación es imposible. Si te dijera que soy un vegetariano que come filetes, pensarías que estoy confundido en cuanto a lo que significa vegetariano. Pero puedo ser un vegetariano que adora las lentejas y odia el brócoli, o un vegetariano que piensa que el brócoli es la verdura más sabrosa de la tierra pero que no soporta las lentejas.

En realidad, hubo uno de los viejos libros de la serie “Star Trek” (creo que fue “The Wounded Sky”, pero el resumen no me lo aclara) que tocó un concepto vagamente similar. La teoría (al final de ese libro) era que existía esta especie que existía esencialmente como energía pura, sin entropía y que estaba sumamente aburrida. Como “juego”, tomaron un cuerpo mortal, comenzaron sin conocer el universo más que lo que podían aprender “en el juego” (es decir, en “vida”) y cuando murieron, volvieron a su forma de energía normal. para intercambiar historias, planificar estrategias y esperar para volver a intentarlo.

Si bien ciertamente no hay evidencia que respalde esto (al igual que no hay evidencia que respalde la existencia de una deidad), este es un sistema de creencias perfectamente “aceptable” que es compatible tanto con la falta de cualquier tipo de “deidad” como con un equivalente aproximado de una “vida futura”.

¡Definitivamente! La vida después de la muerte natural no requiere creer en Dios ni en nada sobrenatural. Es “natural” porque está respaldado por la ciencia, aunque aún no es verificable, y es filosóficamente plausible, es decir, lógicamente consistente. Para obtener una visión general de la vida después de la muerte natural, vea Su vida después de la vida natural: la alternativa no sobrenatural a la nada .

Me resulta difícil comprender que un ateo creería en una vida después de la muerte. Simplemente porque, los ateos son generalmente escépticos por naturaleza. Sin embargo, un ateo podría creer en cualquier cosa que elijan, pero ¿qué beneficio hay en creer en algo sin ninguna evidencia? En mi opinión, es una solución psicológica, no diferente a creer en Dios. Es el equivalente a una persona que está ebria con alcohol. Se sienten bien por un tiempo, pensando que son felices, pero luego la realidad vuelve cuando el alcohol desaparece y se sienten como una mierda.

Supongo que mi pregunta es, ¿por qué creer en una vida después de la muerte? ¿El hecho de creer en una vida después de la muerte te da esperanza de que tu vida continuará después de que te mueras físicamente? Tal vez para algunos lo hace, pero para mí no hace nada.

Ateo solo significa que no crees en un dios. Entonces, por supuesto, es posible ser un ateo y seguir creyendo en una vida después de la muerte. Aunque la mayoría de las personas lo encontrarían contradictorio, por definición no está mal.

Hay religiones que son diosas por ejemplo. No estoy muy seguro, pero creo que fue el budismo o alguna forma de él.

Además, he visto a muchos ateos que no tienen problemas con creer en fantasmas, locas teorías de conspiración, abducciones alienígenas, etc.

“¿Por qué eres un ateo?”
“Porque no hay pruebas suficientes para justificar la creencia en un creador sobrenatural del universo”.

“¿Hay evidencia suficiente para justificar la creencia en una vida después de la muerte?”
“Erm … No.”

“Entonces, ¿por qué deberías creer en cualquier forma de vida después de la muerte?”
~ (silencio) ~

Por supuesto. No veo una razón para creer en algo así, pero algunos ateos lo hacen. Ser ateo no te impide creer en todo tipo de cosas, como la reencarnación, los horóscopos o el karma.

Personalmente no creo en ninguno de estos. Los veo como pensamiento mágico. Pero sí, los ateos también pueden creer en la magia.

Depende mucho de lo que quieras decir en una vida después de la muerte.

Yo creo en una vida futura. He escrito un testamento que dice que quiero ser cremado y que mis cenizas deben ser enterradas debajo de un árbol. A medida que el árbol crezca, se alimentará de mis cenizas y algo de mí se convertirá en parte de ese árbol. Esta es mi vida futura.

Creer en una especie de vida después de la cual tu conciencia (“alma”) vivirá es difícil de combinar con el ateísmo. Hay pocas razones para creer que “usted” es otra cosa que las células en su cerebro trabajando. Para mí, creer en un alma es lo mismo que creer en un poder superior, por lo que no lo consideraría un verdadero ateísmo.

Es básicamente lo mismo que las personas religiosas que dicen que no creen en Dios, pero creen en “algo”. Como sea que lo expliques, si crees en un poder superior sin ninguna evidencia, en mi opinión no eres un ateo.

Pero bueno, si los “creyentes” del Monstruo Volador de Espagueti pueden llamarse a sí mismos teístas, entonces usted también puede llamarse a sí mismo un ateo. 😉

Estoy seguro de que algunos lo hacen.

Después de todo, no hay nada que exija una deidad en la idea de otro plano de existencia. Evita claramente el problema de “Si $ DEITY creó el universo, entonces ¿quién / qué creó $ DEITY? ¿Quién / qué creó dicho creador? Y así sucesivamente”

Depende del tipo de ateo. Aquellos de nosotros que rechazamos todas las afirmaciones de lo sobrenatural es más probable que respondamos “no”.

El ateísmo es simplemente la falta de una creencia en Dios. No dice nada sobre una vida futura, aunque en la práctica, es probable que encuentre una correlación entre los ateos y las personas que no creen en la vida futura. No será 100 por ciento. No todos los ateos carecen de una creencia en el más allá. Y no todos los que rechazan la creencia en el más allá son ateos.

No hay una única respuesta.

Gracias por A2A. Sí, es totalmente posible, especialmente si eres budista, creer en una vida después de la muerte y no tener ninguna creencia en una deidad. Pero es más común que un ateo tenga una cosmovisión naturalista que rechaza a las deidades, la vida después de la muerte y todo tipo de pensamiento mágico. Como me gusta decirles a los teístas, no estoy destacando a tu Dios por su incredulidad.

Yo no. Eso no significa que todos los ateos lo hagan. (Vea las preguntas frecuentes sobre el ateísmo.)

No solo hay evidencia de ningún tipo de vida después de la muerte, sino que es inverosímil. Un artículo en la reciente revista Skeptic señala cómo la evolución implica que una creencia en un dios o en una vida futura es irracional. Ya que no hay una línea clara entre las especies, ese dios es cruelmente arbitrario (“Tienes una vida futura. Tus padres no”) o tiene que organizar una vida futura para cada animal, planta, microbio y aminoácido en la historia.

Este debate también es relevante para la pregunta, y vale la pena su tiempo si está realmente interesado.

Sí tu puedes. Me he dado cuenta de que parece haber tres grandes campos de ateos. Voy a excluir a los monistas religiosos aquí ya que este grupo es demasiado variado para explicar con respecto a la creencia. Se supone que el ateismo es una posición de escepticismo con respecto a las deidades super trascendentales, aunque muchos ateos autodenominados lo llevan mucho más lejos que esto. El ateísmo, como el teísmo, no tiene definiciones en blanco y negro.

El primer campamento parece ser el más predominante aquí y en otros lugares en línea. Se llaman a sí mismos pensadores críticos, ponen gran énfasis en el escepticismo científico y generalmente se adhieren a una forma de monismo conocida como fisicalismo.

Sin embargo, el segundo campamento puede ser el más común. Los ateos aquí suelen ser indiferentes a muchos temas relacionados con la ciencia y la religión, y pueden creer en todo tipo de locuras (la locura es subjetiva aquí). Este es un grupo variado, pero no tan rígido con su postura atea como el último grupo que he mencionado.

El tercer campamento es, con mucho, el más raro. Estos ateos también son defensores del método científico y del pensamiento crítico. Sin embargo, la mayor diferencia entre este grupo y el primer grupo es que tienen un nivel de interés suficientemente alto en temas como la vida futura y psi (término de la era moderna para todos los eventos paranormales relacionados con el paradigma cerebro-mente).

Ya sea leyendo o comunicándome con muchos de ellos por correo electrónico, descubrí que en su vida son eventos anómalos los que desencadenan sus nuevos intereses. Casi todos ellos originalmente estaban en el primer campamento antes de sus experiencias que les cambiaron la vida. Muchas veces estas personas son muy inteligentes, siendo científicos o académicos. Además, muchos abandonan sus actividades anteriores y dedican la mayor parte de su tiempo a investigar la supervivencia y el psi.

El diseño inteligente es un término muy ambiguo. A pesar de lo que otros puedan decirle aquí. En realidad, conozco a algunos ateos que apoyan la enseñanza del diseño inteligente en las escuelas, sin el toque religioso. Los términos tales como “dios” y “diseño inteligente” no son blanco y negro, por lo que quizás esta última postura pueda justificarse en cierta medida. Yo mismo estoy con este último campamento aquí, pero todavía me identifico como un teísta. Sin embargo, en este momento no apoyo la enseñanza del diseño inteligente, pero estoy de acuerdo con su postura con respecto a la psi y la supervivencia.

UNA

Soy ateo, por lo que mi perspectiva es un poco diferente al respecto.

Lo único que creo que existe después de la vida es cómo serás recordado por aquellos que te conocieron y por tu legado que dejas para las generaciones futuras. Incluso estas son cosas impermanentes, pero forman los peldaños para otros que aún no han nacido y hacen sus legados e impresiones sobre el mundo. Si podemos hacer que el mundo sea un poco mejor de lo que lo dejamos, entonces es una especie de pequeño cielo por derecho propio.

El día después de que muera por mí, no será diferente al día anterior a mi concepción. No recordaré una más que la otra, excepto que espero haber dejado el mundo en un lugar mejor por haberme tenido.