¿Es la espiritualidad una agenda pública?

¡Bien! Es y no es. En nuestro Dharma Védico Santana tenemos nueve tipos de Bhakti . Ellos son Sravanam (Audiencia), Kirtanam (Cantar), Vishnoho Smaranam ( Recitando ), Padasevanam (Servicio), Archanam (Oraciones), Vandanam (Saludo), Daasyam (Sirviente), Sakhya (Amigo) y Maatma Nivedhanam . En todos ellos, una persona trata con el Todopoderoso como individuo. En otras palabras, no tiene que ser un esfuerzo de equipo.

¿Y qué? Esto significa que cuando se trata de Bhakti (un subconjunto de espiritualidad), entonces es la cosa entre el devoto y su Deidad. La línea anterior es autosuficiente para eliminar toda confusión.

Ahora viene el tema de la responsabilidad social . El Dharma (Vedic Sanatan Dharma) establece que es responsabilidad de cada individuo contribuir al mejoramiento de la sociedad. La ideología de ” Sarva Jana Sukhaya ” (felicidad para todos), ” Vinashaya Dushkritam ” (destrucción de las fuerzas del mal), ” Paritranaya Sadhunam ” (mejora de la gente amable), etc. no es más que una extensión de la idea de responsabilidad social.

Ahora no debes tener confusión con respecto a los aspectos personales y sociales de la religión.

En el hinduismo la violencia no es admirada. Puede poner ejemplos de Ramayana o Mahabharata para contrarrestar esta afirmación. La explicación de mi lado es que la llamada violencia en ellos no fue nada, sino la necesaria represalia.

Todo ser que incluya animales y seres humanos en este planeta tiene derecho a protegerse a sí mismo ya sus compañeros contra todo tipo de amenazas. Esto podría requerir el uso de la fuerza (que podría denominarse violencia) para reprimir la amenaza. Hasta ahora todo bien, pero al hacerlo, la persona debe asegurarse de que ningún inocente resulte herido .

Si el poder se utiliza de manera no ética, indecente e injusta, entonces no puede considerarse una tarea religiosa. Los demonios pueden poner una máscara religiosa sobre él, pero aún así eso será irreligioso.

La forma efectiva de lidiar con esta situación es usar el cerebro, pensar adecuadamente y decidir. Si encuentra que la causa es digna, entonces hágala, o aléjese. La paz debe ser el objetivo principal y el uso de la fuerza debe ser el último recurso.

A2A.
Es bueno que hayas empezado a pensar en esto.

Cuanto más busques, pregunta, te darás cuenta de cuán profundo es el agujero del conejo.

Te darás cuenta de que el papel aparente del mantenimiento de la paz que se ha asignado a la religión equivale a un control mental puro.

Entonces, la pregunta es: ¿Debería ser una agenda nacional la subyugación de la mente y el pensamiento racional de las organizaciones conocidas como religión?

También se trata de lastimarse … Eso depende de la persona … Es seguro decir … No es una prioridad nacional.
Si te digo que creo en Batman y en ti, entonces dime que Batman es solo un chiflado que usa su ropa interior sobre sus pantalones, ¿qué tan válida es que me lastimen?

La causa declarada del conflicto no es la espiritualidad o la religión, sino que se trata de un malentendido al respecto. Todas las religiones del mundo nos enseñan la fraternidad universal y el respeto mutuo entre nosotros. Pero el conflicto y el malestar social y la agitación están allí en la sociedad. Lo que es más intrigante es que gran parte de los disturbios están en nombre de la religión. la razón para ello

La naturaleza básica del hombre debe entenderse primero para entender este rompecabezas. El deseo de dominación de un hombre es la razón del conflicto y la agitación social. Ninguna otra vida viviente tiene el instinto de dominación, excepto el hombre. ¿Por qué es extraño el hombre? ¿Por qué se comporta de manera irreligiosa y antinatural?
¿Por qué el hombre es diferente de otras especies? … Todas las demás especies vivientes están en sintonía con la naturaleza, mientras que el hombre se ha extraviado. Está en rebelión contra la naturaleza.
Él ha creado un instinto para dominar a otros, incluyendo el hombre y la naturaleza.

En general, la espiritualidad o la religión es la rama del conocimiento que allana el camino para la solución definitiva de las ataduras mundanas. Pero el hombre es tan astuto como para usarlo para cumplir su instinto de dominación. Pero, como otros miembros de la sociedad también tienen lo mismo. por instinto, toman represalias y se resisten resultando en un conflicto. Por lo tanto, el propósito final de la religión es derrotado y, en lugar de lograr la libración, se enreda cada vez más en las ataduras mundanas.

Si quitas la religión, ¿no habrá más peleas? Improbable. La gente pelearía por territorio, país, color, clase y qué no. La causa del conflicto es la ignorancia. Cuando uno comprende que la otra persona tiene mucho derecho a vivir como uno mismo, no pelearía ni mataría por razones triviales.