Espiritualidad: ¿qué piensas de las religiones orientales? ¿Te han ayudado en tu viaje espiritual?

Answer 1

Sí, tremendamente. Más de lo que se puede expresar en palabras.

Tengo un contexto completamente cambiado no solo de mi vida, no solo de mi identidad, sino también de mi mayor comprensión de mí mismo.

Mi exposición original a la espiritualidad llegó en esta forma, y ​​ha formado la banda sonora de mi desarrollo espiritual:

Fue, en cierto sentido, mi oráculo. El lugar de referencia que usé para volver a conectar con todos los asuntos espirituales.

Mi madre me dio este disco en vinilo cuando era niña. Además de las imágenes inquietantes, la música simplemente … me capturó.

Por alguna razón, no incluí esto en mi respuesta reciente sobre mi despertar, pero creo que también es apropiado aquí:

De la sección del Profeta sobre el crimen y el castigo:

Como el océano es tu Dios mismo;

Permanece por siempre sin mancha.

Y como el éter levanta pero el alado. Incluso como el sol es tu Dios mismo;

No conoce los caminos del topo ni lo busca los agujeros de la serpiente.

Pero tu Dios mismo no habita solo en tu ser.

Mucho en ti sigue siendo hombre, y mucho en ti aún no es hombre.

Pero un pigmeo sin forma que camina dormido en la niebla buscando su propio despertar.

Y del hombre que hay en ti hablaría ahora.

Porque es él y no tu Dios, ni el pigmeo en la niebla, quien conoce el crimen y el castigo del crimen.

Este cochino sin forma (y desafortunado) era YO.

Además, debo decir que soy autista. Digo esto porque es mucho más natural para nosotros validar el Ser intemporal, infinito e inmutable que varias convenciones sociales, hasta e incluyendo las asociaciones íntimas.

Me siento mucho más cómodo entre los que se retiran a considerar las profundas cuestiones de la vida en las cuevas y vagan desnudos bajo el sol como un sadhu de lo que estoy en el mundo moderno.

Era como si Richard Harris estuviera hablando directamente a MÍ en The Coming of the Ship:

Soy un buscador de silencios, y ¿qué tesoro he encontrado en los silencios para poder prescindir de la confianza?

Si este es mi día de cosecha, ¿en qué campos sembré la semilla y en qué estaciones no recordadas?

Si este es el nuestro en el que levanto mi linterna, no es mi llama la que arderá en ella.

Vacío y oscuro levantaré mi linterna,

Y el guardián de la noche lo llenará de aceite y él también lo encenderá.

Estas cosas las dijo con palabras. Pero mucho en su corazón quedó sin decir. Porque él mismo no podía hablar su secreto más profundo.

Era como si el hinduismo fuera creado por gente como yo, para gente como yo.

De esta manera, mi identidad está menos formada alrededor de un ser físico, o un grupo de impulsos (aunque casi todos los occidentales no pueden evitar serlo), sino más bien con algo más grande y trascendente cuyas fronteras se vuelven más borrosas y más borrosas con cada uno. año que pasa.

Hasta cierto punto, también me ha ayudado el proceso de envejecimiento, ya que soy menos egoísta de lo que era.

En el hinduismo, encuentro un marco muy completo que incluye ambos métodos para considerar la realidad y también los medios para realizar esto en mi conciencia de vigilia, en varias formas, dependiendo de dónde estoy y qué tipo de mente tengo. No he encontrado este nivel de inclusión, amplitud y rigor sistemático en ningún otro marco. Es tan completo, que llamarlo es un perjuicio para eso, y los marcos relativamente más estrechos que se han generado a partir de él.

Todo, desde la ciencia, las matemáticas, la ingeniería, lo espiritual, lo medicinal y todo lo que se encuentra en el medio, se ha mostrado de manera clara en este método de acercamiento a las cosas, y es uno que se parece más a una forma de vida que a una religión, ya que incluye todo lo que puede Se llamará religión, y además un poquito.

En lugar de llamarlo un ismo, sería mejor ver lo que realmente es, que es una religión dhármica. Sanatana Dharma; La Tradición Eterna. Vale la pena leer el libro del mismo nombre de David Frawley. En realidad, tengo una lista de libros bastante grande.

Cuando el Dalai Lama se refiere a la relación entre el budismo y el hinduismo como uno de un alumno con un maestro, entonces sabes de lo que hablo.

Answer 2

La religión se ve generalmente de dos maneras diferentes: muy apasionadamente (hacer girar cada piedra para encontrar apoyo) y también de manera crítica (apedrear cada turno de forma válida). La primera es su propia religión; y este último es de todos los demás). Por lo tanto, la pregunta y las tres primeras respuestas son bastante reconfortantes, ya que cada una parece lista para revisar sus preferencias religiosas.

Pero incluso antes de que comencemos, debe notarse que el hinduismo no es una religión en el sentido convencional. Una religión es típicamente algunos cañones de comportamiento, algunos lugares simbólicamente santos, personas y principios proporcionados como el misterio realizado del Universo establecido por un Fundador, consagrado en un Libro sagrado y demostrado por algunos rituales.

El hinduismo tiene todo esto en pluralidad. No hay un solo cuerpo gobernante, ningún dios a quien seguir, ni un solo conjunto de principios a los que suscribirse. La pluralidad es absolutamente democrática y la gente “está de acuerdo en estar en desacuerdo” muy bien. Por supuesto, está surgiendo gente que toma esto como una ausencia de identidad y también de debilidad. Pero incluso ellos no son adversarios de los demás y esa es la belleza y la fuerza del hinduismo. (Incluso el etiquetado que como un “ismo” ha sido una obra de los escritores occidentales que de otra manera no podrían compararlo con sus religiones y criticar). Los eruditos creen que el nombre hindú no aparece en ninguna escritura antigua, pero se ha acuñado para Coloca a estas personas alrededor del valle del Indo. En su propio uso, los hindúes lo llaman Sanatana Dharma, una “religión de herencia antigua”.

Esto no solo lo hace diferente sino también distinto. La tolerancia en el nivel de la transacción proviene de la notable capacidad de los hindúes para vivir en el nivel de los principios y conceptos en los que fácilmente ven la unidad. Aceptan la libertad en el nivel del día a día como un derecho y privilegio propios y los llevan a un nivel superior como “humanos”. La diversidad en el nivel inferior no interfiere con la solidaridad en el nivel humano. Este pensamiento único es la clave para resolver los problemas del mundo hoy.

Answer 3

Sí, ayudaron, pero de otra manera. Pero fue el oeste que mostró exactamente lo que necesito.

Soy hindú de nacimiento. Y sabes lo que todas las demás religiones del mundo entero y sus libros religiosos, las historias en conjunto nunca pueden proporcionar el placer, las fantasías, las historias que proporciona el hinduismo. El Mahabharata, el Ramayana y otros tantos libros con historias fantásticas. Te llenan de fe, con la esperanza de que todo hombre, por débil, pobre, tonto o lo que sea, pueda elevarse al cielo, no solo que un hombre pueda llegar a ser Dios mismo y en algún momento más poderoso. Sí, el hinduismo exclama que cada persona es inmortal y cualquier pecado que haya cometido, puede convertirse en Dios si elige dejar atrás su pasado y practicar las cosas correctas. Aunque la devoción extrema a Dios se recomienda con frecuencia en muchos textos, hay muchas evidencias de que un hombre alcanzó la perfección sin pedirle a Dios ninguna bendición y muchos lograron tal perfección mientras se oponían a los dioses. Sí, el hinduismo es solo una religión que acepta el orgullo del hombre como tal. El hinduismo es la religión del orgullo del hombre, la creencia en el hinduismo es la creencia en el ser humano y su supremacía suprema incluso por encima de los dioses. Pero la triste verdad, tengo que crecer. Desafortunadamente, tengo que saber que cualquier cosa en la tierra no puede brillar 1000 veces más que el sol. Ningún devoto o yogui puede volar como un pájaro o simplemente desaparecer en el vacío. Tenía que reconocer que eran fantasía, poesía y reducirlos a pautas prácticas útiles en la vida era increíblemente difícil, si era posible. Aún así, las esperanzas que me dieron estaban allí, así que pensé que algunas cosas deberían estar allí, que podrían no estar en templos públicos, que alguien debe saber algo, puede que no sean los sacerdotes regulares. Así comenzó el viaje hacia lo esotérico, el viaje hacia lo mágico, que comenzó desde la práctica de la retención de la respiración hasta los mantras. Pero la falta de resultados, a excepción de algunas alucinaciones y algunos fenómenos psicológicos, no tenía nada de espectacular. Además, la superficialidad obvia de los Gurus en relación con tales enseñanzas era más que suficiente para liberarme de tales enseñanzas.

Ahora, la carrera hacia la vida, un mayor conocimiento tanto sobre el mundo, la sociedad y diversas religiones como sobre el estrés creciente a medida que avanza la edad. El budismo no me atrajo particularmente antes de Vipassana. La práctica de Vipassana fue lo que me hizo estudiar en profundidad la literatura budista. Si bien Vipassana parecía completamente diferente de lo que he practicado antes y me hizo sentir como un camino correcto, todavía había un lado sin respuesta del corazón y la mente. Sí, hubo un tipo de preguntas de “no estás y necesitas meditar …” y he leído todas las respuestas e incluso puedo proporcionar una “respuesta” si alguien la necesita, pero eso no me satisfizo.

La esperanza / creencia de la posibilidad de una realización absoluta, la perfección del hinduismo, la necesidad de la autoconciencia, la purificación y la práctica sincera del budismo y de haber presenciado algún evento verdaderamente maravilloso relacionado con otra comunidad mágica del pequeño sector, llegué a la posición de que todas estas religiones tienen valor. piezas de verdad. Pero, ¿dónde está esa escuela práctica, completa y completa de verdad de autodesarrollo de la cual estas diversas religiones muestran rastros? Como todo en la tierra, todas las religiones en el mundo pueden haber visto arriba y abajo, como en todas partes el poder que tiene la autoridad de la religión debe haber atraído a los codiciosos y pecaminosos. Entonces, entre esta confusión, lo que más me sirvió fue “En busca de lo milagroso” de PD Ouspensky. No quiero decir más sobre la escuela de Gurdjieff. De todos modos, lo que quise decir es que aunque la religión oriental me inspiró, finalmente me dio una dirección. Finalmente me refugié en el oeste.

Answer 4

Tendré que decir, sí, me han ayudado inmensamente.

El concepto taoísta de yin yang fue revelador. Implica el equilibrio de dos energías: el yang masculino y el yin femenino.

Si te fijas bien, encontrarás que estas dos energías también son honradas en muchas otras religiones. En particular, el cristiano eucarist donde la celebración gira en torno a honrar el pan y el vino.

Cuando te adentras en el simbolismo del pan y el vino, descubres que estás honrando al Padre Divino (el que cae del cielo como la lluvia para que las cosechas puedan crecer) y la Madre Divina (la que es fuego y sangre). Si alguna vez has visto fermentar vino, parece que la lava se agita en la tina.

Estas dos energías se encuentran a lo largo del tiempo y alrededor del mundo. El orden en que se activan determina el sistema de creencias. El equilibrio de estas energías dentro del adorador da la bendición de la iluminación, que es la forma más elevada de desarrollo personal y la meta de toda práctica espiritual.

Las antiguas religiones tenían caminos diferentes para aquellos que adoraban a los dioses que aquellos que adoraban a las diosas. Cuando la religión pasó a ser monoteísta, eso eliminó uno de los caminos. Al estudiar la filosofía taoísta yin yang, se recuperaron los entendimientos espirituales originales.

Una vez que las religiones antiguas cobran vida, es posible seguir los cambios históricos y comprender las religiones actuales tal como se practican en la actualidad.

Answer 5

Lo siguiente es una pequeña gota del océano de la espiritualidad india, la punta de un iceberg. Puedes averiguar qué es realmente la espiritualidad haciendo clic en el siguiente enlace.

Este u oeste, los seres humanos son seres humanos y todos tienen un PRINCIPIO SUPERNORMAL QUE RESIDEN EN ELLOS, que llamamos Kundalini, que nos permite vislumbrar la naturaleza real de las cosas o nuestra Realidad interna.

https://www.quora.com/What-is-Kundalini-awakening-What-are-your-Kundalini-awakening-experiences-What-are-the-dangers-involved-in-Kundalini-awakening/answer/Achintya- Idam? Srid = uR34w

El mantra más secular, la Palabra de Dios, la partícula de Dios que se menciona en todas las religiones del mundo (hinduismo, budismo, cristianismo, islam, etc.), haga clic y se ilumina:

http: //kundalini-brahmajnani.blo …

Shubhamastu – ¡Que te pase lo bueno!

Answer 6

Cuando estaba en mis treinta años pasé varios meses meditando con un grupo budista en Boston. En un momento tuve un avance que silenciaba mi conversación interna. Anteriormente, pensé que tenía que “pensar en el lenguaje”, pero desde entonces mis pensamientos son “formas tensionales”; La estructura del lenguaje sigue siendo un andamiaje importante, pero el lenguaje ya no es un rehén para mi mente. Estoy agradecido por las disciplinas y técnicas orientales que me llevaron a ese gran avance.

Me doy cuenta de que la mayoría de las respuestas a esta pregunta involucran “tomar partido” en algún tema espiritual como la superioridad de una religión o enseñanza. Creo que es triste que las personas se centren en estas comparaciones externas, y no en los beneficios de la iluminación y el desinterés que la mayoría de las disciplinas orientales enseñan.

Answer 7

Bueno, soy musulmán, para ser honesto, he luchado mucho con mi religión antes, ya que la mayoría de las personas que comparten mi fe tienen algunos pensamientos realmente extraños y críticos.

Últimamente, restauré mi fe y decidí actuar de acuerdo con mi entendimiento del Islam, y me siento muy bien, dejé de escuchar a los demás y complicé las cosas y las cosas mejoraron mucho.

• Orar y meditar (los musulmanes no suelen meditar, pero me gusta hacerlo) me han ayudado a superar mi ansiedad, y ya no me siento obligado a hacerlo, son una manera de que no piense en el estrés de todos los días. eventualmente la preocupación se volvió inútil para mí.
• Comencé a ver el destino de una manera nueva, y comencé a ver todas las cosas malas de la vida como aventuras y experiencias, y aprendí muchas cosas en el proceso.
• Aprendí a estar agradecido todo el tiempo, por lo que siempre estoy feliz ahora, incluso las cosas no funcionan, porque me concentro en las cosas positivas que tengo, incluso las cosas que solía dar por sentado, como tener la bondad, padres cariñosos, o tener mi propia habitación y tener comida, poder caminar, y ver …
• Me siento más confiado y tranquilo ahora, porque siento que Dios perdona y que todo lo que importa es que tengas un buen corazón y que nunca juzgues o digas algo malo acerca de nadie, y sigo recordándome eso y siento que una mejor persona.
• Me ayudó a pensar en la muerte como algo menos aterrador, también rara vez me preocupa que alguien me moleste porque sé que Dios es el juez (algo así como el Karma).

PD: Coran puede interpretarse de muchas maneras, así que, junto con muchos otros, no creo en la necesidad de hidjab (respeto a las mujeres que lo hacen, porque se trata de modestia y compromiso, pero nunca estuve convencido de que es una obligación), tampoco creo que Dios castigue a las personas por errores honestos, o que piense que las mujeres son menos que los hombres. Solo creo que las buenas intenciones, hacer frente a lo que está mal, ayudar a los demás es mucho más importante que lo que usas o cómo oras o si rezas o no.

Answer 8

Gratitud y Dua

Curiosamente, la ÚNICA fuente de mi fortaleza espiritual es el Corán, que no se menciona en su pregunta. Sé que mencionaste el Islam y el Sufismo, los cuales se basan en una fuente, el Corán

Espero que todas las personas iluminadas con hermosas almas exploren esta dulce primavera enviada desde los cielos para alimentar nuestras almas.

¡Paz!

Answer 9

Fue criado por el padre Arya Samaj; Madre hindú sanatani; Escuela católica romana; Intolerancia protestante en Eire; La educación védica como adulto joven; estudió misticismo védico y de cabalá; practicar Ashtanga Yoga de Budismo / Hinduismo (Kriya Yoga); ¡Son TODOS los que me hacen quien soy!