¿Cómo se definen las razas humanas?

Answer 1

A continuación hay excepciones de un artículo de la revista Time que afirma que la raza es muy científica. Encontrará muchos, de hecho, la mayoría de los artículos que dicen lo contrario “Esa raza NO es científica”. Pero, este artículo resuena con mis pensamientos. Creo que la idea del racismo ha hecho que sea política y socialmente inaceptable etiquetar o discutir la raza como “científica”. La mayoría ha reemplazado el término “raza” con “ascendencia continental” para hacerlo más aceptable.

“Una ortodoxia de larga data entre los científicos sociales sostiene que las razas humanas son una construcción social y no tienen una base biológica. Una suposición relacionada es que la evolución humana se detuvo en el pasado lejano, hace tanto tiempo que las explicaciones evolutivas nunca deben ser consideradas por los historiadores o los economistas.

Los nuevos análisis del genoma humano han establecido que la evolución humana ha sido reciente, copiosa y regional. En la década transcurrida desde la descodificación del genoma humano, una creciente riqueza de datos ha dejado claro que estas dos posiciones, nunca es probable que comiencen. con, son simplemente incorrectos. De hecho, hay una base biológica para la raza.

El análisis de genomas de todo el mundo establece que existe una base biológica para la raza, a pesar de las declaraciones oficiales en contra de las principales organizaciones de ciencias sociales. El racismo y la discriminación son, por principio, incorrectos, no de ciencia. Los caucásicos fueron los primeros en establecer comunidades asentadas, hace unos 15,000 años, seguidos por los asiáticos orientales y los africanos. China, que desarrolló el primer estado moderno, eliminó el tribalismo hace dos milenios, Europa lo hizo hace solo mil años, y las poblaciones en Medio Oriente y África están en medio del proceso.

Una métrica simple es la de los premios Nobel: aunque los judíos constituyen solo el 0,2% de la población mundial, ganaron el 14% de los premios Nobel en la primera mitad del siglo XX, el 29% en la segunda y hasta el momento el 32% en el presente siglo. . Hay algo aquí que requiere una explicación. Si el éxito judío fuera puramente cultural, como cazar a las madres o un celo por la educación, otros deberían haberlo hecho al copiar tales prácticas culturales. Por lo tanto, es razonable preguntar si las presiones genéticas en la historia especial de los judíos pueden haber mejorado sus habilidades cognitivas.

Las civilizaciones pueden crecer y caer, pero la evolución nunca cesa, por lo que la genética puede jugar algún papel junto a la poderosa fuerza de la cultura en la configuración de la naturaleza de las sociedades humanas. La historia y la evolución no son procesos separados, con la evolución humana paralizando un cierto intervalo decente antes de que comience la historia. Cuanto más podamos ver el genoma humano, más parece que los dos procesos están delicadamente entrelazados “.

Nicholas Wade es un ex editor de ciencia en The New York Times . Esta pieza está adaptada del nuevo libro, A Troublesome Inheritance , publicado por The Penguin Press.

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Me gusta cómo el autor del video adjunto habla de “construcciones de razas biológicas” y el hecho de que si eliminamos las implicaciones históricas y sociales que han difamado a un grupo sobre otros, entonces podemos observar más de cerca a la gente en general.

Hay clines y demes y otros medios útiles de categorizar y “hacer cubos” para poner a la gente. El hecho es que somos más parecidos que diferentes. Alrededor del 88% de nuestros genes son comunes en todo el mundo.

Incluso con imágenes como esta:

y esto:

Seguimos siendo hermanos y hermanas. Solo deberíamos usar la “ciencia de las razas” para mejorar las vidas de todos nuestros habitantes en esta pequeña roca azul que llamamos hogar.

Answer 2

La distancia genética total se correlaciona con la distancia geográfica teniendo en cuenta las barreras del océano y del desierto. A pesar de las similitudes en su apariencia, los melanesios y los aborígenes australianos son los más alejados de los africanos en cuanto a diferencias genéticas, debido al asentamiento temprano de Cerca de Oceanía y al posterior aislamiento relativo.

La diversidad genética total disminuye con la distancia de África y el asentamiento relativamente reciente de los humanos anatómicamente modernos. Se perdió repetidamente algo de entropía a medida que pequeños grupos establecían nuevos territorios. En el ADNmt matrilineal o el ADN-Y patrilineal, todos los no africanos ocupan una rama relativamente pequeña de la parte oriental / australiana del árbol.

La evidencia de una estructura de población arcaica solo ha emergido desde 2010, cuando se descubrió que los no africanos tenían un porcentaje relativamente constante de aditivos Neandertales, y luego se encontró que el ADN de un hueso de la cueva Denisova en Siberia se correlacionaba con los asiáticos modernos, con el pico en melanesia. El paisaje genético africano también da pistas para mezclarse con poblaciones premodernas relativamente distintas, aunque los detalles aún no se han resuelto.

La mayor parte de la diversidad genética discutida anteriormente es neutral. Los genes sujetos a selección, incluidos los responsables de la apariencia, muestran diferentes patrones. Tanto como la mitad de los haplotipos inmunitarios HLA en los eurasiáticos modernos son de eurasiáticos arcaicos. La presión de la enfermedad puede cambiar rápidamente las frecuencias genéticas.

Answer 3

La raza no es un término que la ciencia cuida (no es que esto lo minimice para el uso común), pero las “poblaciones” son el término preferido y giran en torno a distinguir las poblaciones por interrelación. Esto se puede escalar de tribu a tribu o raza a raza o en cualquier lugar, y no requiere definiciones arbitrarias.

Dicho esto, hay diferentes poblaciones, con diferentes características genéticas y fenotipos, separados por decenas de miles de años de distintos caminos evolutivos. Las estimaciones tienen blancos y negros como separados por 60 a 120 mil años de evolución, por ejemplo, prácticamente sin mezcla entre ellos.

Hiciste referencia a la idea de que no hay características específicas que no puedan aparecer en ninguna de las poblaciones entre razas, si te entendí correctamente, pero ese no es el caso. Fuera de los blancos (incluidos los descendientes de raza mixta de los blancos) la mayoría de los colores de cabello y de ojos son imposibles en otras poblaciones, por ejemplo. Este es un ejemplo altamente visible entre las innumerables posibles distinciones que pueden existir fisiológicamente. Incluso hay distinciones en la atención médica y los medicamentos más apropiados según la raza.

Si hay una queja importante que debe imponerse contra el concepto de raza, no es que no haya grandes diferencias entre las diferentes poblaciones, porque las hay. Diferentes poblaciones no son dientes intercambiables en una máquina con diferencias superficiales menores.

Más bien, la queja está en la incapacidad actual de definir correctamente la raza en un concepto científicamente convincente. Esto es algo que probablemente se podría hacer de una manera significativa y precisa, basada en los marcadores genéticos y el descenso, pero en este punto no se hace de esa manera. En su lugar, se utilizan fenotipos aproximados que dejan bordes borrosos y definiciones imprecisas, y eso es simplemente una construcción social aproximada.

Answer 4

La raza es esencialmente una construcción social y la comunidad científica ha acordado el hecho de que las conceptualizaciones esencialistas y tipológicas de la raza son insostenibles [1] .

No hay base científica para la raza. Gran parte de la “sabiduría convencional” sobre las razas se remonta a la pseudociencia que prevalece en la Europa Europa después de la revolución postindustrial, cuando los europeos entraban cada vez más en contacto con personas de tez más oscura de continentes lejanos. La necesidad de establecer colonias requiere una propaganda que pueda racionalizar la subyugación de las personas que no son blancas y perpetuar el mito de la “carga del hombre blanco”.

El colaborador más conocido de esta propaganda racista fue el botánico sueco Carl Linnaeus, considerado el padre de la taxonomía. Clasificó a los seres humanos en cuatro categorías en su obra seminal Systema Naturae.

[ Antropomorfa , una clase por debajo de los humanos]

Clasificó a todos los Homo Sapiens en cuatro categorías, basándose en un concepto de “cuatro temperamentos” de la antigüedad, según los colores de su piel.

• Europaeus albus (blanco europeo) : justo, optimista, regido por las leyes.
• Americanus rubescens (rojo americano) : color cobre, colérico (templado rápido), regulado por la costumbre
• Asiaticus fuscus (marrón asiático) : hollín, melancólico, gobernado por opiniones
• Africanus Niger (negro africano) : negro, flemático (no emocional), gobernado por el capricho

En ediciones posteriores incluso creó un taxón de grupo adicional. ‘Monstruoso’ para dar cuenta de “humanos salvajes y monstruosos, grupos desconocidos y personas más o menos anormales”. Además, las personas de tierras lejanas merecían un género separado llamado ‘Homo Traglodytes’. Su categorización era tan amplia que se creó una categoría ‘Paradoxa’ para acomodar dragones y Manticores, para que no se sintieran abandonados.

Mucho de lo que Linneaus dijo fue aceptado fácilmente en su tiempo. Sus puntos de vista hicieron que otros “científicos” exploraran más el tema y sometieran a seres humanos inocentes a atrocidades indescriptibles porque parecían diferentes. Debido a esta clasificación, un Newyorker común podría ver esto en un zoológico hace apenas un siglo:

[Fuente]

Todo lo que se dijo y se hizo durante esos tiempos para explorar la raza ‘científicamente’ ha sido severamente criticado repetidamente, pero el racismo científico todavía tiene control sobre las mentes de las personas. Incluso tres siglos después de Lanneus, las personas todavía tienen nociones más o menos similares sobre cierto grupo de individuos. Es fácil ver cómo ha beneficiado a ciertas sociedades perpetuar estos puntos de vista una vez que observamos el orden mundial. Y cuanto más vemos, más nos damos cuenta de que ‘Raza’ es un concepto scintificamente débil pero socialmente poderoso.

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Campo de golf:

Racismo cientifico
Race- El poder de una ilusión
Cuatro temperamentos
“El racismo científico” en la Europa ilustrada:

Answer 5

Los biólogos tienen un sistema para clasificar diferentes tipos de seres vivos. Los seres humanos pertenecen al género Homo, y la especie sapiens.

Los biólogos solían prestar atención a las subespecies. La idea era que dos tipos de lagartos podrían ser idénticos, excepto que uno era azul y el otro verde. Sin embargo, había un río entre los dos para que nunca se cruzaran. Así que tienes una subespecie de lagartos azules y una subespecie de lagartos verdes. Pero rara vez sucede que exista una barrera real entre lo que querían llamar subespecies, lo que realmente estaba sucediendo era el medio (donde el río se había secado, por así decirlo), obtendría todo tipo de colores intermedios. Así que en el caso de las arañas, que son los únicos animales que conozco mucho, nadie realmente se molesta con las definiciones de subespecies.

En algunos contextos, por ejemplo, las abejas, la “raza” se ha usado durante mucho tiempo como un sinónimo de “subespecie”. Había solo un par de lugares en el mundo donde las abejas no se habían mezclado con otras “razas” de colores de abejas. Hay un lugar en África que tiene abejas que tienen abdómenes totalmente negros. Parecen estar bastante bien aislados. Luego está la isla de Chipre, que solía tener abejas que eran conocidas por ser malas. Recientemente, sospecho, los apicultores de Chipre han importado abejas de Italia o de otros lugares que son más fáciles de tratar. Así que “subespecies” o “razas” de abejas no son realmente grupos bien definidos. Todos se pueden mezclar entre sí.

Todos los humanos vivos están clasificados como Homo sapiens sapiens, lo que significa que solo hay una “subespecie” de humanos en el mundo de hoy.

En cuanto a las agrupaciones menos rígidas, algo así como las “razas” de abejas que se llaman “abejas italianas”, “abejas chipriotas”, etc., los humanos vuelan de un lado a otro por todo el mundo y son miembros del grupo aborigen de humanos. encontrado en Australia podría volar a la comunidad humana más alejada de la suya y, con un poco de suerte, participar en la concepción de un nuevo humano dentro de un período de 24 horas. Así que la esperanza de encontrar grupos de humanos que se hayan mantenido “puros” desde el año 1000 se debe a las personas tribales que se esconden en las selvas o un grupo en una isla cercana a la India. Si los examinara genéticamente, todas las diferencias serían probablemente el color de la piel, la resistencia o la falta de este en la malaria, ya sea que las narices sean más grandes o más pequeñas para adaptarse al aire seco predominantemente frío, aire húmedo húmedo, aire seco caliente, aire húmedo caliente, etc. . Gran cosa.

Una vez vi a un niño chino-estadounidense que había sido criado por su madre en Taiwán. A todos los efectos prácticos, por todas las formas en que él hablaba y reaccionaba ante otras personas, era chino. Genéticamente era bastante diferente de sus vecinos, pero étnicamente era muy similar.

Las culturas o etnias son relativamente estables, y puedes “atraparlas”. Toma a un niño recién nacido de un grupo minoritario raro en China y deja que lo críe la familia de un cierto abogado judío que trabajaba en Manhattan, y obtendrás la persona más maravillosa de etnia judía que puedas desear. Eso fue por el carácter del Sr. y la Sra. Morris. Esa característica, la cálida vida del hogar judío, el sentido del humor, el amor por la justicia, la preocupación por los demás miembros de la comunidad, sería una característica adquirida pero se mantendría en el niño o la niña durante el resto de su vida, incluso Si se modificara en los bordes por otra experiencia.

Entonces, si quiere anticipar cómo reaccionará alguien, la identidad étnica o cultural del individuo será más confiable. Puede pensar que sabe cómo reaccionará un individuo al conocer su “raza”, pero ya en la historia como 荀子 la gente sabe que si toma un niño chino y lo educa en una cultura “bárbara”, crecerá bárbaro, y si tomas a un niño “bárbaro” y lo crías en una familia china, terminarás con un adulto “chino”.

Answer 6

Una forma relativamente neutral de crear un modelo de raza es:

• diseñar alguna medida de parentesco o distancia genética
• secuencia o genotipo un montón de gente para poder tomar esta medida que has ideado
• clasifique a las personas en un número determinado de agrupaciones por medios matemáticos (un algoritmo de agrupación)

Métodos similares se utilizan en la reconstrucción de la filogenia de las especies. De todos modos, si haces algo como esto para los humanos, los resultados coinciden estrechamente con las divisiones raciales tradicionales que las personas han usado. Wikipedia muestra los resultados de K (número de agrupaciones) 2 a 6: agrupamiento genético humano

En K = 4, por ejemplo, obtiene cuatro grupos correspondientes a asiáticos orientales, europeos / de Oriente Medio / asiáticos del sur, africanos y nativos americanos.

Answer 7

Incluso mis perros pueden reconocer que algunos humanos se ven diferentes a otros *. La pregunta es, es esto significativo o clasificable. Hay menos diferencia genética entre los humanos que muchas otras especies:

Muchas otras especies de animales han existido por mucho más tiempo o tienen vidas más cortas, por lo que han tenido muchas más oportunidades para acumular variantes genéticas. Los pingüinos, por ejemplo, tienen el doble de diversidad genética que los humanos. Las moscas de la fruta tienen 10 veces más. Incluso nuestro pariente vivo más cercano, el chimpancé, ha existido por al menos varios millones de años. Hay más diversidad genética dentro de un grupo de chimpancés en una sola colina en Gomba que en toda la especie humana. Raza – El poder de una ilusión

También resulta que para que algo se considere una subespecie / raza, debe haber un conjunto de rasgos que se transmitan como grupo, por ejemplo, un ratón con rayas y pelo largo y ojos verdes puede ser una subespecie si todos sus parientes y los descendientes compartieron los tres de estos rasgos. Pero los rasgos humanos pasan independientemente y carecen de esta concordancia. No podemos predecir el color de la piel según el color de los ojos en nuestra especie o la forma de su boca según su altura.

Se necesita mucho tiempo, aislamiento o reproducción deliberada para que una población se convierta en una subespecie, pero durante el poco tiempo que hemos estado, hemos estado vagando por el romance que cualquier otro ser humano pudiéramos. Incluso nos acostamos con neandertales **, que, de haber sobrevivido sin ser molestados, podrían haber sido una raza humana separada.

A pesar de la falta de una diferencia significativa, hay una larga y lamentable historia de que el color de la piel y los rasgos faciales del homo sapiens están hechos. Ha habido tanto sufrimiento por tan poca diferencia real que los científicos simplemente no trafican la palabra “raza”.

Aquí hay algunas referencias web. El primero, un documento del Grupo de Trabajo sobre Raza, Etnicidad y Genética del Instituto Nacional de Investigación del Genoma Humano describe los desafíos de clasificar a los humanos:

Página sobre Nih (El uso de categorías raciales, étnicas y ancestrales en la investigación en genética humana)

Estos artículos explican que la ciencia no apoya la idea de una raza no mixta coherente:

Los estudios genéticos muestran que la raza no es un concepto científico

Raza (clasificación humana)

Y aquí, a través de Sibin P. Thomas, hay una maravillosa respuesta de Quora que detalla esto en detalle:

La respuesta de James Pitt a ¿Qué evidencia científica hay para refutar el racismo biológico?

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Por otro lado, podemos explorar científicamente la ascendencia a través de haplotipos (fragmentos de ADN que se replican juntos) que se encuentran en el cromosoma Y (de papá) y el ADN mitocondrial (de mamá). La genética apoya la comprensión de que hemos estado viajando cuernos-perros desde, bueno, para siempre. Vincula nuestra biología con nuestras múltiples diásporas y puede ayudarnos a comprender nuestra propensión individual a una amplia gama de preferencias y preocupaciones.

Así es como 23y yo puedo decirme que soy 97% del norte de Europa, 2% del este de Asia y 1% de un guapo extranjero. Puede hacerme saber (sin sentido) que me gusta el sabor del cilantro, y (significativamente) que si tomo ciertos medicamentos, mis médicos y yo nos sorprenderemos desagradablemente.

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* Debido a que el viejo y gruñón motorista que vive frente a mí me gritó una vez y me hizo enojar, mis perros odian / temen a las personas con las mejores barbas de ZZ.

** 23andme me dice que soy 3% neandertal (que es más neandertal que el 90% del resto de ustedes). Ronda, ronda, moverse, obtenemos arouuuuuund …

Answer 8

No, y varias líneas de pensamiento apoyan esa conclusión, incluida la genética básica: la variación humana se define a nivel de genes individuales, y los genes se preocupan poco por las llamadas divisiones raciales. Además, no vemos los efectos de la mayoría de los genes. La persona en este planeta que se parece más a usted genéticamente puede tener un color de piel completamente diferente.

Sus dos sugerencias, sobre la presión selectiva y la naturaleza continua de muchos rasgos, son correctas.

Además, las distribuciones de rasgos continuos dentro de los llamados grupos raciales se superponen tanto que si superpone las distribuciones del grupo X y el grupo Y, no podría notar la diferencia.

El matrimonio mixto demuele aún más el mito de la raza. Si una persona de la raza X y la raza Y tiene un hijo, ¿cuál es la raza de ese niño? Tendríamos que inventar una nueva carrera para dar cuenta de esa persona. Y si ese hijo se casó con alguien de la raza X y tuvo un hijo, ¿cuál sería la raza de esa persona? Al extender este razonamiento, vemos que eventualmente terminaríamos con miles y miles de razas individuales.

Answer 9

Las personas informadas usan “etnicidad” en lugar de “raza” porque entre las dos las primeras poseen una realidad objetiva.
La raza implica una diferencia biológica, mental, emocional e incluso espiritual por excelencia dentro de una especie, pero existe exclusivamente dentro de los límites de las culturas definitorias. Es tan real como quieres que sea, pero solo porque es lo que quieres.
La etnicidad, por otro lado, se ocupa de la identidad cultural e histórica. Si bien es solo socialmente relevante como raza, existe como un factor histórico no causativo resultante. La etnicidad prescribe una visión del mundo para ser aceptada o rechazada de forma individual, pero nunca ignorada.
Por ejemplo, podría identificarme como de raza negra si tal definición se restringiera a rasgos consistentes y universalmente precisos que pudieran predecir mis aptitudes, las de mis padres y el potencial de mis hijos. Actualmente, no existe tal definición, por lo que me opongo a que se me considere un miembro de la raza negra. A la inversa, soy un descendiente estadounidense de esclavos africanos, que viven en un país en el que desde entonces nos hemos liberado de la esclavitud general, pero todavía experimentan la resistencia de aquellos que disfrutan del status quo. Puedo identificarme libremente con negros o afroamericanos étnicamente porque los parámetros de mi visión del mundo están definidos por la experiencia histórica de mis antepasados.

Answer 10

¿Existe realmente la raza?

• Como construcción social … sí (obviamente).
• Como una distinción genética significativa … no.

La genética no tiene realmente un concepto de ‘raza’. A veces es significativo hablar de subgrupos de una especie que se han aislado unas de otras y experimentaron una cierta deriva genética relativa: los pinzones de Darwin son un buen ejemplo. Pero tales poblaciones se cruzarán felizmente y eliminarán cualquier diferencia en su genoma si se les da la oportunidad (suponiendo que no se hayan alejado tanto como para producir especiación real). La raza, entonces, es simplemente una construcción cognitiva humana que se niega a permitir tal combinación, por razones que no tienen nada que ver con la genética, la adaptación o las presiones selectivas. La raza está enteramente en nuestras cabezas.

Answer 11

Progreso.

Una buena cita que parece estar usando con mucha frecuencia hoy en día es la de Newton: “Si he visto hasta ahora, es pararme sobre los hombros de gigantes”.

Nuestra capacidad para almacenar y enseñar y transmitir conocimientos a las generaciones futuras es el factor definitorio de la raza humana. En general, a los humanos individuales no les importa mucho, pero como civilización, como especie, somos capaces de avanzar.

No tenemos que inventar la rueda con cada generación. Así la próxima generación puede inventar la carretilla. Entonces la siguiente generación puede agregar un caballo y hacer un carrito. La próxima generación puede agregar un motor y hacer un auto. Esta generación está reemplazando el petróleo con baterías de iones de litio.

Solo hay tanto que una sola persona pueda hacer para que la humanidad avance, por lo tanto, es vital que se permita que las ideas se difundan, para que un día alguien pueda aprender y mejorarlas.

Esperemos que hayamos llegado a un punto en el que todos intentarán dejar la tierra un poco mejor de lo que la encontraron.

Este es el factor definitorio de la raza humana,

Answer 12

¿Cómo se definen las razas humanas? Por la gente blanca.

Si a los blancos les gusta la estética o la cultura de un grupo de personas, son “blancos”. Si, por alguna razón, creen que tienen una cultura o fenotipo superior … el grupo examinado caerá de la categoría de caucásico o blanco.

Es muy sencillo.

Cuando una persona blanca ve a un latino / hispano y decide que quiere procrear con ellos … dicho hispano es blanco. Ejemplo: Lucille Ball y Desi Arnaz. Si no les gusta la cultura, entonces no son blancos. Ejemplo: Trump y su muro.

Aquí hay otros ejemplos:

Los antiguos egipcios son culturalmente aceptables a medida que avanzaban. Entonces, ¿quién juega a Moisés? Christian Bale o Charlton Heston.

Si los asiáticos orientales tuvieran una cultura más agradable para Occidente cuando se creó la nomenclatura, los mongoloides habrían sido “caucásicos con pliegues oculares epicánticos”.

Cuando su cosmovisión es desafiada, entonces la ficción tiene sentido. Solo busca la “tribu blanca perdida del Gran Zimbabwe”.

Answer 13

Por lo general, existen múltiples definiciones de “raza” dentro de cualquier país. El censo de los EE. UU. Tiene que definir la raza de una persona al hacer que la gente se defina.

Las personas que van de puerta en puerta, llamadas enumeradores, están entrenadas para no guiar o entrenar a una persona en su propia elección de raza. Tampoco simplemente marcan una casilla cuando alguien dice “¿Qué raza tengo?” Requieren que la persona que completa el censo seleccione una o más de las opciones de raza por su cuenta.

Entonces, desde el punto de vista federal, la raza “afroamericana” se define como: aquellas personas que dicen que son total o parcialmente afroamericanas.

Answer 14

Las diferencias genéticas generales entre las poblaciones modernas son insignificantes. Las diferencias individuales son mucho mayores que las diferencias de grupo. Hubo algunas diferencias en los grupos después de la migración inicial fuera de África debido a algún aislamiento. En general, las diferencias son muy pequeñas ya que las personas migran constantemente. El siguiente gráfico ayudará a visualizar la Historia de la Humanidad.

SAF – África subsahariana (En general, África tiene la mayor diversidad y SAF es solo una generalización)

WHG – recolector de cazadores occidentales

ANE – Eurasia del Norte Ancestral

Agricultores – Cerca de los agricultores del este

ASI – Ancestral del sur de la India

Asiático del este –

Día moderno Las poblaciones humanas son una mezcla de estos grupos que migran en diferentes direcciones.

Answer 15

¿Preguntaba sobre los censos gubernamentales, la ciencia (demografía, etnología, genética, arqueología) o ambas cosas? Diferentes campos. O citas (que fue la pregunta que inspiró a ésta).
La demografía es una especie de capa de interfaz entre el gobierno y las ciencias sociales. Los censos son un instrumento político para responder preguntas y problemas específicos, así como una investigación científica abierta.
Este no es mi dominio, pero esto no es una ciencia exacta. Las personas han dicho que existen ramificaciones para medir algo y no medirlo.

Aquí hay una página que compara cómo lo hacen varios censos: http://thesocietypages.org/socim …

Como dije antes: la forma en que el censo de cada país divide las distinciones raciales es también subjetivo en relación con el porcentaje que representa cada grupo. También depende de si un grupo (indígena o inmigrante) tiene un historial de ventaja / desventaja / maltrato.
Los brasileños, los guamanianos y los canadienses van a tener contextos diferentes a los del norte de Europa o del este de Europa.

Una buena revisión es “ Clasificación étnica en perspectiva global: UNA ENCUESTA TRANSVERSAL-NACIONAL DE LA RONDA DEL CENSO DE 2000″ , Ann Morning, Ph.D. (Departamento de Sociología, NYU)
Sí, la raza no es una etnicidad, y los términos a veces se usan indistintamente, y también cultura, lingüística, incluso religión. En el censo búlgaro se confunde con la nacionalidad.
Existe un debate acerca de si se debe clasificar a los romaníes como un grupo cultural, étnico y lingüístico.

Además de revisar las definiciones, Morning también se dirige al corazón de su comentario sobre la política que inspiró esta pregunta, citando:

Rallu, Piché y Simon (2001) ejemplifican las posibilidades de tal análisis al proponer cuatro tipos de enfoque gubernamental para la enumeración étnica:

1. Enumeración para el control político.
2. No enumeración en nombre de la integración nacional.
3. Discurso de la hibridez nacional.
4. Enumeración para la antidiscriminación.

Answer 16

La mayoría de los antropólogos y genetistas consideran que la raza no tiene sentido en su mayoría. Sí, algunos grupos tienen similitudes genéticas, pero eso se puede decir de cualquier familia. Es mucho más fluido y borroso que ser capaz de hacer una declaración genética general sobre la raza.

Answer 17

Estos dos conceptos no entran en conflicto entre sí.

Los seres humanos se clasifican en primer lugar en tres o cuatro razas y cada raza se compone de miles de grupos étnicos.

Por supuesto, los científicos creen que la raza es más una construcción social. Un indio puede ser clasificado como asiático en Gran Bretaña, pero no es improbable que tenga una piel más justa que un tipo italiano que es del sur. Tome Salman Rushdie, por ejemplo, él es originario de Cachemira. Entre las regiones vecinas, algunos grupos étnicos, como los nuristaníes, tienen el pelo rubio y otros tienen ojos azules.

Answer 18

Las razas son científicamente definidas, como una forma cultural de separar personas / razas basadas en rasgos superficiales como el color de la piel / pelaje o la forma de los ojos.

Answer 19

Estoy de acuerdo en que ‘raza’ es una construcción social y que puede ser muy perjudicial. Todos pertenecemos a la raza humana. Las diferencias genéticas entre varios grupos no son mayores que las diferencias dentro de cualquier grupo. El uso inapropiado del término perpetúa el racismo científico y todas sus ramificaciones.

Answer 20

La mayoría científica dice que no. Pero una minoría (creciente) dice que sí. P.ej. ver…

Diversidad Biológica y Psicológica Humana.

(Por cierto, el color de la piel tiene muy poco que ver con eso.)