Atención plena: ¿qué se entiende por aceptar el dolor?

Esta es una lección importante para aprender a través de la atención plena. Sin embargo, como “dejar ir”, pocas personas dan una lección dramática y fácil de entender. Las personas que se dieron cuenta de este truco tienden a tropezar con él al ser persistentes en la atención plena. Alguien compartió esto sin saber cómo está conectado a la meditación de atención plena. Lo aprendió de un carpintero: la respuesta de Barnard Law Collier a ¿Cuáles son algunos trucos psicológicos geniales?

Primero, no tienes que buscar el dolor. El dolor vendrá a buscarte. El dolor vendrá cuando se estire suavemente antes de sentarse, o cuando se haya sentado lo suficiente.

A continuación, siga las instrucciones dadas en el anterior. La idea es comenzar tan lejos de la fuente del dolor y realmente mirarla para ver si hay dolor allí. Luego muévete un poco más cerca y ve si está realmente allí. Llegas a la ubicación más precisa posible. Podría ayudar si tiene un compañero que lo guíe por primera vez.

Donde termina ese ejercicio y donde comienza la atención plena, está en dukkha . Si lo miras con atención, notarás que puedes distinguir entre dolor y sufrimiento . Ese es el punto de entrada a “aceptar el dolor”. El dolor por sí mismo es dolor. Tendemos a hacerlo mucho más grande de lo que es agregando sufrimiento a eso. Claramente viendo eso por lo que es ayuda a resolver esto.

Fuera de la práctica del cojín

Ahora que lo has aprendido y lo has intentado, para practicar de manera impecable , significa que cuando sientes dolor, trata de llevarlo a la atención plena. Sé sensato al respecto también. Si tus piernas están rotas, probablemente no quieras usar este método para ser un superhéroe y moverte. Quieres ir al médico, aunque sería útil tener la mente en mente para pedir ayuda. Lo mismo con, digamos, comiste demasiada comida india picante y ahora tus agallas están pagando por ella. Sin embargo, esta misma técnica funciona, una vez más, sea sensato y no intente ser estoico en situaciones que requieren ayuda médica.

Por el contrario, si el dolor te hace lloriquear como un niño pequeño, ese es un punto de entrada para investigar de dónde proviene realmente.

Otras lecturas

Para “dejar ir”, vea ¿Qué significan los maestros de meditación cuando dicen reconocer un pensamiento y luego dejarlo ir?

Primero, puedes relajarte en ello. En lugar de estar tenso o físicamente agitado, puedes respirar profundamente, relajar el cuerpo y relajarte.

En segundo lugar, puedes rendirte a la existencia de dolores. Cuando mentalmente quieres lo que ahora es ser algo distinto de lo que es, esto crea resistencia y sufrimiento mental. Cuando permites que el dolor sea, esto simplifica la situación mental.

Tercero, puedes hacer espacio para el dolor. Con esta técnica, podrías trabajar en expandir tu conciencia, permitiendo que la atención se concentre en el amplio sentido de la conciencia. Todo el universo que conoces existe como un modelo mental en el cerebro. Podrías sentir todo tu cuerpo de una vez o dejar que la consciencia se abra para sentir toda tu habitación. En este espacio expandido de conciencia, el dolor puede sentirse más pequeño.

El invierno pasado me rompí el brazo en el hombro y la pierna en la rodilla. El dolor puede ser bastante malo. Solo podía dormir en una posición y me despertaba en medio de la noche y permanecía despierto durante al menos una hora porque mi cuerpo ya no podía tomar esa posición. No sufrí en el sentido mental, porque cuando surgieron los pensamientos que sugerían que esta situación debería ser diferente de la que es, los vi surgir y los dejé ir. Añadir sufrimiento mental a sufrimiento físico no es útil. El dolor crea una gran oportunidad para la meditación, porque por un lado no tienes otra opción y por el otro tu práctica puede ser una habilidad efectiva para sobrellevar la situación.

En realidad no hay necesidad de aceptar o rechazar el dolor.

Si hay dolor, hay.

Si no, no.

Esto no se ve afectado por la aceptación o el rechazo, por lo que tampoco es necesario intentarlo. Aquí hay un extracto del Capítulo 8: Minimizar el efecto del dolor de mi libro ” Ending Stress “, que espero ayude:


8: MINIMIZANDO EL EFECTO DEL DOLOR

Aunque tanto el dolor físico como el mental parecen ser inevitables en la vida, el estrés, la tensión mental de tratar de evitarlo, es evitable.

El dolor corporal es como ser golpeado por una flecha. El estrés mental agregado al dolor físico es como ser golpeado por una segunda flecha. El sabio se detiene con la primera flecha.
– Buda

Diferenciación entre dolor y sufrimiento.

Ocurren dolores físicos y mentales. Se derivan de la naturaleza de nuestros cuerpos y mentes y no hay forma conocida de evitarlos por completo. Este hecho obvio no es tan obvio, ya que reaccionas de manera diferente a la presencia y ausencia de dolor.

Cuando trata la ausencia de dolor como un estándar, la presencia de dolor crea un estrés mental adicional, la sensación de que algo está mal. Cuando realmente aprecias que el dolor es una parte inevitable de tu vida, no lo consideras como si algo se hubiera roto. Simplemente haces lo que se puede hacer para aliviarlo.

La sensación de que algo está mal, de que el mundo, incluido tu cuerpo y tu mente, no funcionan correctamente, es una creación mental, la fuente del estrés mental. El mundo no funciona correctamente o incorrectamente. Funciona como lo hace. Correcto e incorrecto son opiniones sobre el mundo.

Como dijo el Buda: “No hay necesidad de buscar la verdad. Dejar tus opiniones es suficiente”. Cuando sus opiniones, incluidas la corrección o la inexactitud del dolor o su ausencia, se disuelven, solo queda paz mental.

Jonathan

En general, lo que quieren decir con “aceptar” el dolor es encontrar espacio dentro de la incomodidad. En la meditación, encontrar espacio en el interior da más espacio literalmente, de modo que la tensión es menor, el estrés es menor y el dolor es menor. Pero lo que es aún mejor es que encontrar un espacio interior es encontrar la esencia de nuestro corazón. La esencia del corazón es la paz, la dulzura, el amor que encontramos en la meditación del corazón. En la inmensidad del corazón hay más y más espacio, nuestra conciencia encuentra su verdadera naturaleza. Nuestra incomodidad no es tan frontal y central. La esencia del corazón nos está cuidando. En lugar de simplemente sentarnos con nuestro dolor, estamos recibiendo la esencia del corazón, nuestro ser dorado.

El corazón de la meditación: dejar ir, dejar ser, recibir

Sí, el reconocimiento está bien. No hay necesidad de aceptarlo, tampoco hay necesidad de rechazarlo. Sólo deja que sea. Tendemos a crear historias mentales a su alrededor, sobre eso … incluso intentar aceptarlo o rechazarlo … es simplemente una plataforma de lanzamiento para más narraciones.

Jon Kabat-Zinn un pionero en esta área. Esto puede ayudar. También echa un vistazo a esta entrevista Artículo de Jon Kabat-Zinn