Durante la meditación de atención plena, ¿debería centrarme en lo que mi cuerpo siente?

Answer 1

Cualquiera de las dos, pero solo una.

Por los comentarios sobre otras respuestas, entiendo que no tiene acceso simple a un maestro en su área; por lo tanto, supongo, las preguntas sobre Quora.

La cosa es que la “comunidad” de Quora no puede ser tu maestro. “Nosotros” no todos practicamos las mismas técnicas; incluso podríamos entender y significar cosas diferentes cuando mencionamos la “atención plena” o cualquier otra técnica; no tenemos un “seguimiento” de sus preguntas, su práctica y su progreso, por lo que cualquier Respuesta está muy separada de todas sus otras preguntas. También mencionaré que, por muy buenas que sean sus preguntas (incluidos los detalles), es poco probable que comuniquen toda la información necesaria.

Le aconsejaría que deje de hacer preguntas por un tiempo, regrese a un programa en el que confíe y practique durante algunos meses.

Hago mucho hincapié en la parte del programa . Incluso sin un maestro “en vivo”, puede encontrar fácilmente libros, podcasts o meditaciones guiadas que lo llevarán gradualmente de un principiante completo a un profesional “competente” en 6 a 10 semanas.

Estos programas están diseñados para llevarlo de una técnica a otra de una manera estructurada, e idealmente también explican por qué la técnica cambia de A a B.

Mi experiencia personal y preferencias te apuntarían a:

• La serie de 6 semanas de Audio Dharma – Introducción a la meditación
• La meditación guiada de la Serie 1 de Jon Kabat-Zinn (aquí en formato de descarga / MP3), que se utilizará como compañero de su libro Full Catastrophe Living

Solo al obtener un buen fundamento práctico / experiencial y un entendimiento, será capaz de dar sentido a las respuestas contradictorias que puede encontrar en Quora.

Para ilustrar, permítanme volver a su pregunta de

Durante la meditación de atención plena, ¿debería centrarme en lo que mi cuerpo siente?

Estoy un poco confundido; alguien dice que nunca debes hacer nada intencionalmente, mientras que alguien dice que debes tomar conciencia de lo que tu cuerpo siente. Normalmente durante la meditación me concentro en las diversas partes de mi cuerpo; De esta manera puedo sentir cualquier picazón y sensación de mi cuerpo en todas partes mientras respiro. ¿Está bien?

Esto es lo que viene a la mente:

• Claro, deberías centrarte en las sensaciones corporales. Especialmente si también investigas las Tres marcas de existencia momento a momento como parte de una tradición budista vipassana / Theravada y buscas el despertar (*).
• Claro, deberías centrarte en las sensaciones corporales. Especialmente si básicamente está realizando una exploración corporal como parte del protocolo médico de reducción de estrés basado en Mindfulness
• Por supuesto que no, si está siguiendo una tradición zen, o cualquier tradición que enfatice la conciencia sin opciones como su práctica principal
• Por supuesto que no, si tratas de desarrollar samadhi jhanas y alcanzas el reino sin forma ni de Percepción ni de No Percepción (**)
• En total, creo que realmente no sabes realmente lo que estás haciendo. Y a menudo en ese caso, el mejor curso de acción es detenerse y volver a lo básico por un tiempo. Veamos si las preguntas vuelven a aparecer a medida que refuerzas lo básico.

Un pensamiento final –

No le des tu confianza ciega a nadie (¡incluyéndome a mí!) Que pronuncie una frase como “La meditación realmente tiene que ver con [lo que sea]” o “La verdadera meditación se centra únicamente en [lo que sea]”. Hay muchas tradiciones y técnicas excelentes con diferentes objetivos y vocabularios y prácticas. Después de que haya aprendido mucho sobre varios de ellos, puede ver las conexiones y las similitudes y las diferencias irreconciliables, pero ese será su propio juicio basado en su experiencia.

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(*) “Despertar” aquí como estrictamente definido por esa tradición y dentro de su marco conceptual.

(**) Sí, esa es una verdadera “etapa” de progreso en ciertas tradiciones.

Answer 2

Lo ideal es que te fijes, reconozcas, quites “tus patas sucias”, observes cómo se eleva tu conciencia y se aleja.
Idealmente………….
En la práctica, espc. Como principiante, esto no sucederá.
Siempre quedas atrapado en un campo de sensación, ya sea la picazón, el dolor en las rodillas, el ruido exterior.

El punto es observar cómo su participación emocional se aferra a ella. Ablandado alrededor de eso.

Como principiante, tienes mucho tiempo por delante donde haces prácticamente todo lo que está mal, sin importar lo que te digan. Use este largo tiempo simplemente observando qué es lo que está haciendo habitualmente.
Observe cómo se sumerge en su dolor de rodilla, cómo se queja su mente al respecto, cómo quiere levantarse y huir.
Todos tus errores tardarán mucho tiempo en agotarse. Quédate con ellos, míralos, simplemente sé exactamente dónde estás.

Sé exactamente dónde estás y lo que eres. Eso es suficiente. También es bastante difícil.
Mira, observa, entra en tu cuerpo.

La meditación en las etapas iniciales es mucho sobre “rehabitar” el cuerpo.
Más tarde, se trata de “rehabitar” la mente.

Por ahora, simplemente quédate con lo que surja. Mira cómo se levanta y desaparece lo mejor que puedas.

Answer 3

A2A

No soy un profesor de meditación.

Te sugiero que encuentres un maestro; hay algunos maestros calificados en línea con meditación guiada. Si pudieras encontrar a alguien local con quien interactuar sería bueno. No necesitan ser un guru o algo así.

Personalmente, no soy un fanático de centrarme en el cuerpo o la respiración, ya que eso le da mucha importancia a lo que realmente no eres tú.

Por favor, encontrar un profesor.

Answer 4

La “meditación de atención plena” es una herramienta, pero no un destino final.

Necesitas ver el contexto más amplio de tu camino para regular tu práctica.

Por ejemplo, debes saber que el desarrollo del apego causa sufrimiento y es opuesto a la liberación.

Luego, vea si su atención a las percepciones del cuerpo se está desarrollando o liberando.

Answer 5

No quiero confundirte más, pero no estoy de acuerdo con todas las autoridades conscientes con las que te has sintonizado. La meditación se trata de aclarar nuestra conciencia y estar con el presente. Si realmente hacemos esto, descubrimos que nuestra concienciación es realmente una presencia de paz simple. Olvida tus pensamientos, olvida tu cuerpo. ¡Somos mucho más! La meditación nos lleva a esto mucho más, nuestra conciencia llena de brillantez, luz, presencia y sí, ¡alegría!

¡Practica recibir tu verdadera conciencia en la meditación, recibe la presencia de claridad, ser-ser, luz y amor!

El corazón de la meditación: dejar ir, dejar ser, recibir

Answer 6

Si te enfocas en lo que tu cuerpo siente, ¿cómo puedes saber lo que siente la mente?

Si te enfocas en varias partes del cuerpo, ¿se llama enfoque? Si realiza un ciclo de ese enfoque, ¿cuánto tiempo planea mantener el enfoque en una parte?

De todos modos, la meditación no se trata de enfocar. Por favor, comprenda que el enfoque es el resultado de la meditación, no un medio para la meditación.

Si dices que el enfoque es el medio para la meditación, ¿qué es la meditación?

Cuando meditas, te relajas. Al relajarte, pones tu mente en el estado de relajación.

Sólo la figura de un portero. Cuando no hay un pasajero entrando o saliendo por la puerta, ¿qué haría el portero? Relajarse, por supuesto, y observar pasivamente, ya que no hay nada en lo que concentrarse.

En ese estado de relajación, tan pronto como algo le sucede al cuerpo y la mente, lo notará fácilmente porque no está ocupado en ninguna parte.

Reflejar. Si se está enfocando en su mano, entonces si hay dolor en sus pies, ¿cambiaría su observación a sus pies? Si no lo haces, entonces eres ignorante de lo que le sucede a tu cuerpo. Si lo hace, ¿entonces se da cuenta de que mover el enfoque de su mano a sus pies requiere más tiempo y esfuerzo que mover el enfoque de ninguna parte?

Necesitas darte cuenta de que tu enfoque es una creación de la mente. Se puede crear tan pronto como lo intentes. No hay necesidad de mantener algo que puedas crear sobre la marcha de forma permanente.

Answer 7

Sí, de hecho, esa es la única manera: sabría que su meditación de atención plena ha llegado a su fin. Entonces escoges algo más. Sin embargo, cuando todo está dicho y hecho, ¡habrás perdido una gran cantidad de tu tiempo! Solo enfócate en lo que quieres en la vida!