Según muchas tradiciones y religiones, los niños fuera del matrimonio son inmorales o están equivocados. ¿Qué pasa si tienes un hijo a través de la inseminación artificial? ¿Sigue siendo inmoral?

¡Buena pregunta! Desde el punto de vista cristiano:

Cuando se escribió la Biblia, la inseminación artificial no se concibió realmente ya que la ciencia y la tecnología no existían (aunque sabían que el semen, o “semilla”, debía implantarse para causar un embarazo, obviamente).

Esto es lo que sabemos: Dios quiere que mantengamos relaciones sexuales para el matrimonio, porque el vínculo sexual es muy fuerte. La Biblia llama a esto convertirse en “una sola carne” con su cónyuge.

Además, a los niños les va mejor cuando tienen a su padre biológico y a su madre involucrados en su educación. Los niños que no se benefician de tener a ambos padres en el hogar a menudo luchan con su identidad y la ausencia del padre desaparecido, y también experimentan mayores problemas de salud mental y peores resultados en una amplia gama de métricas (incluido el consumo de alcohol, el abuso de sustancias, el delito comportamiento…).

Por supuesto, esto no significa que todos los niños que crecen sin un padre se conviertan en adictos / traficantes de drogas, pero estos son los resultados observables.

No está claro si está preguntando si es una buena idea que alguien busque inseminación artificial (o subrogación) si no puede encontrar un cónyuge, pero los testimonios y estadísticas respaldan el plan de Dios en la creación, que es para niños crecer con su mamá y su papá.

Sé que todos los padres solteros están haciendo un buen trabajo, pero estamos hablando de lo que es mejor para los niños, que curiosamente resulta ser lo mejor para la sociedad también. Creo que la mayoría de los padres solteros estarían de acuerdo en que su hijo siente la necesidad del padre ausente de alguna manera.

Entonces, la obligación moral aquí es asegurar que los niños sean traídos a un mundo en el que puedan beneficiarse del amor y la estabilidad de tener a ambos padres allí para ellos en el hogar.

Sí, hay algunas situaciones en las que es mejor que uno de los padres se vaya, por ejemplo, cuando son violentos o abusivos, pero el objetivo general debe ser que ambos padres críen a sus hijos en un hogar tranquilo.

(EDITAR: Vale la pena saber: ¡el matrimonio hace la diferencia! Las relaciones de cohabitación se rompen a un ritmo mucho mayor que los matrimonios, dejando a muchos más niños sin un padre en el hogar: Informe: El pico global en la convivencia está desestabilizando la vida de los niños. Incluso si es artificial Se utiliza la inseminación, aún debe estar dentro de la estabilidad de dos personas que se han comprometido entre sí para vivir en matrimonio.

Para obtener más información, testimonios y debates, visite www.thembeforeus.com, donde escribiré de vez en cuando.

¿No dependerían de lo que usted cree en lugar de gobernarse a sí mismo según un esquema moral proporcionado por la religión, etc.

En mi propia opinión, argumentaría que las religiones, al igual que cualquier otra cosa que quiera tener la oportunidad de tener éxito en las generaciones futuras … necesitarían modernizar continuamente su contenido para adaptarse a la audiencia que intenta retener. Piense si las empresas operaran como la religión, habría muy poca innovación, no habría nuevas ideas, solo enfoques tradicionales y dogmáticos para sostener la vida.

Cualquier cosa que valore el tradicionalismo, en el sentido de que plantea oposición para superar los problemas, servirá para ser su propio detrimento.

Para responder a su pregunta, sí, a los ojos de muchos sería inmoral. Pero si la persona que toma esa decisión está de acuerdo, esa es toda la moral necesaria para tomar esa decisión por esa persona. La moral, es subjetiva.

La ética religiosa tradicional se basa sólidamente en modelos de práctica común, pero la ética sigue la intención. Alguien con la intención de tener hijos fuera del matrimonio se apartaría de la ética tradicional, pero posiblemente lograría tener una descendencia fuerte, a pesar de romper un tabú religioso, por lo que su ética no está mal. Lo mismo con la inseminación artificial, aunque el caso es menos límite. Lo más probable es que la inseminación artificial sea un proxy de una inseminación normal de dos padres, garantiza que uno de los padres es natural y es probable que tenga éxito en el fortalecimiento de la familia. Es por eso que el razonamiento humano es mucho más importante que la tradición en la toma de decisiones de la vida.

No se puede dar mucho sentido a las enseñanzas de las religiones formales sobre este tipo de problemas, ya que nadie está siendo herido; Piense en qué porcentaje de la población mundial ya no se concibe en un acto amoroso de dos padres casados, incluidos los accidentes.

Así que no.

Mi conocimiento de la Biblia cristiana es “bastante bueno” sin ser académico.

De acuerdo con “nuestra” Biblia, la inmoralidad está vinculada a las relaciones sexuales fuera del matrimonio (aunque el “matrimonio” no parece estar explícitamente definido, tal vez alguien pueda corregirme).

La idea de la inseminación artificial no se aborda, pero dudo que se considere inmoral o incorrecta, ya que la motivación para concebir de esa manera es muy probablemente el amor.

Que comience el debate 🙂

Casi todo vale en estos días. Algunas tienen embarazos planificados y no planificados fuera del matrimonio.

Puede que me equivoque, pero creo que el actual presidente de los Estados Unidos se casó mientras dejaba embarazada a otra persona y luego se divorció para volver a casarse.

En verdad, la inmoralidad no debe basarse dentro o fuera del matrimonio, en sí mismo. Creo que estamos un poco más avanzados que eso.

¿Inseminación artificial? Por qué no. Muchas razones por qué.

Si está preguntando acerca de la Biblia, está claro que está prohibido aceptar el esperma de cualquier hombre excepto su esposo.

Sin embargo, la IA se puede realizar utilizando el esperma del esposo en los casos en que la esposa puede tener problemas como los ovarios poliquísticos.