La verdad es Dios, sin embargo, Lord Ram apoyó la falsedad al apoyar ese dhobhi. ¿Por qué no le pidió a ese dhobi que se sometiera a agni-pariksha?

La mitología tiene varias capas de significado oculto, incluidos ejemplos de repercusión kármica, que sirven de guía para los no iniciados. De acuerdo con la mitología, que puede o no tener una realidad histórica (eso es irrelevante), no se puede presumir que Lord Ram, que era una encarnación de Dios o Lord Vishnu de acuerdo con las creencias religiosas, en realidad apoyó la ‘falsedad’ al apoyar un Dhobi intoxicado.

Hay varias capas de significado filosófico y esotérico significados por este interesante acto de Lord Ram según la mitología. Algunos de ellos han sido respondidos correctamente por Gayathri Genesan y también por Guru Datta, pero hay mucha más profundidad. Realmente aprecio el comentario de Nath Yogi, que desafía al interrogador preguntando quiénes somos para juzgar las acciones de Lord Ram.

Por lo tanto, su pregunta no tiene una sola respuesta o una explicación reducida. Hay una vastedad que abarca no solo las etiquetas sociales, sino también las pautas de dharma y karma .

No subestimes la profundidad insondable en el Ramayana . Encuéntralos, descubre las gemas ocultas, en lugar de buscar una respuesta de un tercero. Las palabras no pueden responder a su pregunta, porque lo que Ramayana transmite es una visión tremenda que no se puede expresar con palabras. Búscalo tú mismo, leyendo el Ramayana por completo, varias veces. Una conciencia y una percepción extrañas pueden surgir dentro de ti, si realmente te tomas la molestia y meditas en el Ramayana .

Dios está más allá de la crítica … (Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

La gente critica a Dios debido a malentendidos. Dios nunca puede ser criticado porque cualquier cosa que Dios haga es la justicia perfecta. Estás criticando a Dios con tu conocimiento limitado. Tomemos el caso del Señor Rama. La gente lo criticó principalmente en dos puntos.

1) Después de la batalla, Sita fue llevada al Señor Rama. Rama le dijo: “Ve y cásate con Bharata para convertirte en la reina de Ayodhya o cásate con Vibhishana para convertirte en la reina de Lanka”. La gente critica a Rama por palabras tan duras. Si te refieres a Valmiki Ramayana (Sundara kanda), Sita dijo “Piturnidesam …”, es decir, “Oh Rama, después de dos meses irás a Ayodhya, te casarás con varias damas y disfrutarás del reino. Moriré aquí siempre pensando en ti ”. Sita culpó al Señor con tales palabras y, por lo tanto, el Señor replicó con las mismas palabras duras.

2) Aunque se demostró que Sita era casta al entrar en el fuego, un lavandero en el reino de Rama la culpó. Basado en esa culpa, Rama la envió al bosque (exilio). Para este punto, la respuesta es la siguiente: cuando Rama estaba persiguiendo al ciervo dorado, Sita le pidió a Lakshmana que fuera a ayudar a Rama, pero él se negó ya que quería quedarse y protegerla según las órdenes de Rama. Enojada por su negativa, Sita le dijo a Lakshmana “Has venido al bosque junto con tu hermano con el motivo de disfrutar de mí en ausencia de tu hermano”. Este pecado es más severo que el pecado anterior porque abusar de un devoto (Bhaagavat apachara) hará que Dios se enfurezca más que abusarse de sí mismo (Bhagavat apachara). Entonces el Señor creó una culpa equivalente a través del lavandero y también envió a Sita al bosque.

En el primer pecado, sus palabras fueron castigadas con palabras. Pero en el segundo pecado, que era más grave, sus palabras fueron castigadas con palabras y acciones. Ahora, ¿por qué Rama debería castigar a Sita en su vida misma? Sita fue la encarnación de Maha Lakshmi. Tenía que ir a Vaikuntha Loka (cielo) directamente desde la tierra y no se suponía que fuera al infierno. Para este propósito, el Señor Rama borró su archivo (de Karma) que contiene estos dos pecados aquí mismo.

Publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial

Antiguos calificados – La verdad como armonía y belleza. Satyam, Shivam, Sundaram si lo leo bien. Pero nunca dijeron que la verdad es Dios. Lo que en sí mismo significa que saben lo que están hablando. Solo que tenemos nuestros problemas de interpretación una vez más.

De cualquier manera, no está mal considerar que la Verdad es Dios también, porque ser sincero es más que difícil hoy, mientras que los antiguos solían decir que algunas personas eran malas, ¡pero esas malas personas también eran sinceras en los días mitológicos :)! Mira a Ravana por ejemplo.

Ven al señor Ram: toda su historia para mí fue una expresión para aclararnos el conflicto / dilema entre “responsabilidad” e “intereses personales”. Se puso de pie como símbolo de un ser profesional. Y como con cualquier ética profesional, tenemos 4 estándares que debemos cuidar: responsabilidad, justicia, honestidad y respeto.

Responsabilidad: tomar posesión de las decisiones que toma o deja de tomar

Equidad: trate a todos por igual sin ninguna preferencia personal

Honestidad: asegúrese de que no haya conflicto

Respeto: trate a todos con el respeto que se merecen

Valmiki, el poeta de Ramayana, retrató el personaje de Rama precisamente teniendo en cuenta los principios que Rama defendió en su vida. Esto es algo que la mayoría de nosotros enfrentaremos en escenarios de la vida real también.

Si bien su esposa Sita podía probarlo (Rama), esa prueba por sí sola no era suficiente para que Rama intentara convencer a un Dhobi (lavandero). Entonces Rama como rey tuvo que actuar. ¡Entonces es tan simple como eso!

Mientras que el borracho Dhobi (lavandero) dijo lo que sea y se sintió mal después de haberse vuelto sobrio, hizo que Rama preguntara: ¿y si esa pregunta tiene que ser planteada por todo su reino? ¿Puede cerrar cada boca? Seguro que lastimó su propia vida familiar, ¡al final se sintió muy mal y entró en el sarayu! Pero él sabía que su responsabilidad como rey era más importante que lo que sacrificaba como persona.

Entonces Ramayana – se presenta como una representación de Utopía, y también es venerado en varios países fuera de India por esa razón.

No estamos seguros de la historia, los indios la leemos, la entendemos como se cuenta o se escribe. Las personas estamos siendo domesticadas con el nombre de religión. No sabemos qué es exacto ya que no lo hemos visto con nuestros ojos.

Había escuchado una historia sobre este incidente que el señor Ram dejó Sita ji debido a la maldición de un loro cuando el loro macho perdió a su loro debido a Rama en el pasado . No puedo asegurar que sea confiable, pero había escuchado esto.

Disculpa mi pobre ingles.

Gracias 🙂

No puedo justificar su decisión de enviar a Sita al bosque sobre la base de lo que sé sobre la historia. Puede ser que no conozcamos todo el panorama detrás de su decisión. Tampoco sabemos todo lo que sucedió en ese momento. Las dudas, la curiosidad es natural, nada está mal. Yo diría que no te molestes demasiado si no puedes encontrar la razón. Solo sé consciente de ti mismo.

La verdad es Dios, pero esta verdad no significa dichos verdaderos o dichos correctos. Esta verdad significa un estado puro de conciencia, que permanece intacto, no afectado por los cambios del mundo exterior. Esta verdad está escondida dentro de todos.

¿Quién eres para certificar que el Señor Rama no es veraz? ¿Te crees más grande que Él y Sus Gurús para juzgar al Señor Rama? Madre Sita no tenía ninguna queja contra el Señor Rama. ¿Quién eres tú para cuestionar su verdad?
Primero practique la verdad que el Señor Rama practicó. Llegar a su estado y luego interrogarlo.
Era tan grande que no castigó al dhobi sino que reflejó lo que un rey debería ser para dirigir a la gente.
¿Puedes interrogar a nuestro primer ministro Narendra Modi por abandonar a su esposa? ¿Qué mal hizo ella? Creo que esto es más importante que lo que el Señor Rama le hizo a la Madre Sita.
Después de todo, el Ramayana es una historia mitológica para la India secular.
Una pregunta similar fue respondida anteriormente. Para una respuesta detallada, vea esto:
La respuesta de Nath Yogi a Seguir la verdad es dharma. La verdad es verdad aunque nadie cree en ella. Ram se divorció de Sita sabiendo que es inocente. Entonces, ¿por qué el divorcio de Ram es dharma?