Hay una idea gnóstica de que la filosofía es un pilar del conocimiento, uno de los cuatro (los otros son: arte, religión y ciencia) que sostienen el compendio de todo el conocimiento humano.
Estos cuatro pilares tienen diferentes perspectivas de cómo se puede concebir la realidad y cada uno de ellos ofrece sus respectivos métodos.
Pero el simbolismo no se refiere solamente a la filosofía; también sustenta muchas explicaciones en la ciencia, como tratar de explicar la atracción gravitatoria con canicas en una sábana y presionar un punto, ver las canicas caer en tal presión, en religión, como tratar de explicar la palabra “Jehová” como una mezcla de las palabras “Adán” + “Eva”, siendo Adam el lado positivo de Ying Yang, Eva el lado negativo y Jehova representa la unión de las fuerzas opuestas que se asemeja simbólicamente a la creación y destrucción para recreación, y en el arte, como el tono inicial “A” dado por el piano o un violín para la afinación de la sinfonía, el tono “A” que se asemeja (subjetivamente) al origen del universo, y el sonido de afinación de la sinfonía que se asemeja (subjetivamente) a las variaciones que vinieron después de la sinfonía. origen; la música que se reproduce después de la afinación podría ser una representación simbólica de cualquier historia que pueda suceder después del origen, lo que implica, por ejemplo, sentimientos e ideas.
Como puede ver, el simbolismo es una herramienta para el cerebro humano y la perspectiva humana, y el simbolismo puede conectar maravillosamente todos estos cuatro pilares, lo que brinda un mayor esquema a la comprensión humana de la realidad y su perspectiva hacia ella.
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Puedes ver el simbolismo como una analogía, o isomorfismo en la teoría general de sistemas.
El pensamiento simbólico es una habilidad humana valiosa y preciosa.