¿Cuáles fueron tus pensamientos después de leer los Vedas? ¿Cómo afectaron tu forma de pensar? ¿Aprendiste algo de ellos?

La primera vez que leí los Vedas, no entendí mucho. Porque no tenía mucho sentido, literalmente. Pero varios años después, creo que entiendo de qué se trata. Voy a compartir mis pensamientos.

Las ideas indias sobre Dios no son como occidente. Los indios piensan que es una especie de fenómeno natural, como la luz del sol. Alrededor de esto hay fundamentalmente dos enfoques, yoga y tantra. El yoga es una renuncia mundial o un viaje interno para entender a Dios. El tantra es un viaje afirmativo o exterior para no entender realmente a Dios, sino manipular el sistema para vivir plenamente la vida actual.

Los Vedas vienen bajo el enfoque tántrico. Está lleno de mantras y rituales. Su creado en el idioma sánscrito. Los llamados videntes descubrieron el funcionamiento del mundo. También entendieron que puede ser manipulado. Ellos entendieron que la “olla” para cocinarla es una mente humana en absorción meditativa. Y que ciertos sonidos pueden ser utilizados como una “receta” para cocinar diferentes manipulaciones.

Así que siguieron adelante y crearon el idioma sánscrito en el que cada letra es un mantra beej (semilla). Luego lo usaron para crear mantras más complejos que compilaron en los Vedas. En su “modelado” mundial, la personificación se usa ampliamente, porque en su mayoría ayuda en la meditación. Así que asignaron diferentes deidades a diferentes aspectos de la realidad. Indra para el agua, Agni para el fuego, Soma para el resultado, Ganapathi para los obstáculos, etc.

Así que la idea básica es, entras en una absorción meditativa, luego eliges una receta, por ejemplo para obtener riqueza, luego la cocinas repitiendo el Mantra de una manera muy específica varias veces, realizando simultáneamente un ritual externo o interno. Si lo haces bien, entonces manipula el universo que lo obliga a “conspirar” a favor tuyo.

Los Vedas han perdido su favor con el tiempo porque es demasiado poderoso. Sobre todo como la energía nuclear en estos días. La energía nuclear es tan poderosa para controlar que las cosas pueden salir mal, por lo que dejaron de investigar en esa dirección y con el tiempo lo olvidarán.

Lo que es divertido es cómo las personas tratan los vedas en estos días. Piensan que es santo, y lo adoran, luchan con otros por ello, sin entenderlo. Es como decir, desenterraron el código fuente de un libro de programación Java mucho después de que los teléfonos Android hayan muerto, y adoran el libro y cantan el código del programa a ciegas, sin darse cuenta de que no tiene sentido sin un compilador y un teléfono Android para ejecutarlo realmente. Peor aún, pelean con gente que canta el libro de programación de Apple.

Los Vedas no tienen nada de sagrado, pero seguramente es un texto muy científico, de una ciencia asombrosa que hace mucho que se olvida. Y está estratégicamente codificado que sus secretos se mantienen a salvo. El simbolismo no es comprendido fácilmente por mentes débiles. También la poesía sirve para memorizar fácilmente y corregir errores cuando se transmite de generación en generación. Es multidimensional y sumamente hermosa en ese sentido.

Lamento haber tardado en responder. En realidad estaba lejos.
Sí. Yo leí e interpreté los Vedas. Pero, no prefiero usar la palabra “leer” para los Vedas, porque los Vedas requieren un nivel profundo de concentración para entender su filosofía.
Como he dicho en una respuesta a una pregunta similar, en realidad era un hindú oportunista kathenoteísta habitual. Obviamente, tenía una docena de creencias y la mayoría de ellas supersticiones.
Pero en algún lugar en un rincón de mi mente, Dios me había regalado entusiasmo y sed de conocimiento. Eso me impulsó hacia el elixir de los Vedas.
Dentro de los Vedas, estás perdido en la complejidad de la simplicidad de la filosofía. No tienes mitos míticos, no hay teorías no demostrables como el karma o las teorías del renacimiento … no hay fantasmas, no hay espíritus … nada de eso.
Puede parecer al principio una exageración o incluso una mentira, pero esa es finalmente la verdad cuando analizas los Vedas sin ningún prejuicio. También puedo desafiar valientemente a cualquiera de los lectores para que propongan tales casos, si pueden. (Confío en que no puedes, porque yo mismo he pasado por esta pregunta y terminé derrotado por Vedas: D)
El Veda más claro y poético es el Rig Veda.
Rig Veda fue y es mi libro favorito siempre. Para un amante de la poesía, el Rig Veda hace mucho más que ofrecer grandes oraciones y conceptos de Dios. Agita el pensamiento dentro de nosotros y se convierte en la mayor fuente de inspiración para nosotros. La misma filosofía se hace eco también en todos los otros Vedas, aunque están adaptados para situaciones.
Por ejemplo, Yajur Veda simboliza los rituales que existían entonces, e indirectamente dice que los rituales son simbólicos y de naturaleza cósmica, que son realizados por la naturaleza para crearnos, y en realidad no estamos preparados para realizarlos si no sabemos qué es. el sacrificio real. (Por ejemplo, YV Taittiriya 7.5.25)
Atharva Veda nos acerca más a la mente humana y muestra las oraciones y la psique de las personas mayores. Contiene la manera en que las personas oraban en la vida real, y actúa como un casete de las oraciones de la vejez. La falacia de que Atharva Veda está llena de hechizos y conjuros es demasiado irreal y patética.
Y aprendí que el teísmo podría existir sin la religión. Podrías vivir una vida feliz sin el ascetismo y las creencias forzadas ciegas. El socialismo en medio del valor de las opiniones individuales será un mejor método para la paz y la armonía.
Luchar contra la oscuridad dentro de nosotros es mejor que pelear con una persona extranjera.
Eliminar las creencias irracionales conducirá a una mejor paz dentro de la mente.
La universalidad supera al comunalismo.
La moral y las verdades y leyes morales son subjetivas. Lo único objetivo es la Ley Natural, que en sí misma es dinámica e instantánea, pero en realidad estática.
Dios es intemporal y no tiene una forma especial, o lugar de existencia o ………………..
Dios está por encima del género, el color, la casta, la religión o las creencias. Dios está por encima de nuestros conceptos de conocimiento o moral.
Y más aún, aprendí poesía y varias formas hermosas de expresiones poéticas de Vedas, esp. Rig veda. Dirghatamas Aucathya es mi gurú de la poesía.
Aprendí que podría haber libros cuyas intenciones pueden matar los prejuicios.
Comprendí por qué los indoeuropeos resultaron ser grandes en poesía cuando no sabían escribir.
Aprendí muchas palabras nuevas, muchas formas nuevas de usar palabras, muchas dimensiones del pensamiento.
Lo más importante es que entendí que las experiencias y enseñanzas de la vida son individuales, que no deben aplicarse a todos. Dios nos creó, nosotros creamos el concepto de Dios. Esa es otra gran enseñanza de los Vedas. El pensamiento es importante que la creencia. La pregunta es tan importante como la respuesta. El cerebro es tan importante como la mente. La vida es tan importante como la muerte.
Y, no hay nada allí que no sea subjetivo en nuestros marcos. Solo absoluto es el Dios, que es notable en nuestro marco solo a través de su efecto, la ley natural. Eso es lo único que permanece constante.
Los Vedas aún no nos ordenan ni nos obligan a creer en algo. No hay palabra para religión o creyente en Vedas. Los vedas son irreligiosamente teístas. Trascendiendo los límites de los reinos lingüísticos, el tiempo y el conocimiento, continúan inspirándome.

La motivación fue en realidad el fuego dentro de mí, que se encendió debido a los vientos de búsquedas desesperadas por la verdad en las escrituras religiosas. Descubrí que ninguna religión puede ser inherentemente verdadera y que el hombre podría vivir más felizmente sin las creencias impuestas.

En cuanto al lenguaje, sí, los “leo” y los entiendo en su idioma védico sánscrito. Ese es el mejor y más honesto intento de estudiarlos.

Daré mi opinión honesta. He leído solo las traducciones al inglés de algunos de ellos. A primera vista, el significado literal de los versos parece que alaban las diferentes formas manifestadas de Dios. No puedo decir con seguridad si leer las traducciones de Vedas como un libro ayudaría de alguna manera.

Personalmente creo que los Vedas nunca debieron ser “leídos” (como en la forma en que leemos otros libros), siempre deben ser escuchados. Los sabios y los Rishis de antaño escucharon los Vedas de manera espontánea cuando se dedicaban a una intensa penitencia. Quizás esta es también la razón por la que los estudiantes que hacen Vedadhyayam rara vez confían en el papel y no leen los Vedas de un libro de texto escrito, sino que lo escuchan repetidamente y cantan los versos.

También creo que los Vedas deben abordarse a través de los Vedangas – Shiksha (fonética, fonología y morfofonología (sandhi)), Kalpa (ritual), Vyakarana (gramática), Nirukta (etimología), Chandas (metro), Jyotisha (astrología).

Esto nuevamente requiere un conocimiento profundo en el idioma sánscrito, del cual muchos (como yo) carecen. Menciono esto solo para hablar sobre la forma correcta de acercarse
Los Vedas, para aprender algo de ellos. Las traducciones al inglés del significado literal de los versos en mi humilde opinión probablemente no se revelan.
Incluso la punta del iceberg.

Dicho esto, ocasionalmente escucho himnos védicos como Durga Suktam, Pancharudra-ghana en mi iPod. Intento no entender nada, simplemente los escucho. La motivación principal detrás de este acto es simplemente aprenderlos a mi manera. Por razones que no se dicen, estoy convencido de que los himnos védicos están llenos de energía que puede vitalizar el sistema. Creo que son los sonidos los que crean ese tipo de impacto cuando uno los escucha. Por ejemplo: se dice que la repetición constante del Medha Suktam de los Vedas mejora la memoria y la creatividad.

En más de una ocasión, me sorprendió la cantidad de dimensiones en que se pueden interpretar los himnos védicos. Son demasiado multifacéticos y profundos que seguirán siendo un tema de discusión con algo más que siempre queda por descubrir.

Por ejemplo: me sorprendió cuando vislumbré el genio matemático detrás de este himno védico que se canta alabando a Shiva (tomado del Chamakam del Yajur Veda).

Eka cha me, thisra chame, panchas chame, saptha chame,
Ekadasa chame, tryodasa chame, pancha dasa chame, saptha dasa chame,
Nava dasa chame, eka trimsathis chame, tryovimsathis chame,
Pancha vimsathis chame,

Eka cha me 01 + 000 = 001 raíz cuadrada es 01
Este chame 03 + 001 = 004 raíz cuadrada es 02
panchas chame 05 + 004 = 009 raíz cuadrada es 03
Sapta Chame 07 + 009 = 016 raíz cuadrada es 04
nava chame 09 + 016 = 025 la raíz cuadrada es 05
Ekadasa chame 11 + 025 = 036 raíz cuadrada es 06
tryodasa chame 13 + 035 = 049 la raíz cuadrada es 07
pancha dasa chame 15 + 049 = 064 raíz cuadrada es 08
Sapta Dasa Chame 17 + 063 = 081 raíz cuadrada es 09
Nava dasa chame 19 + 081 = 100 raíz cuadrada es 10
eka ving satis chame 21 + 100 = 121 raíz cuadrada es 11
Tryo Ving satis chame 23 + 121 = 144 raíz cuadrada es 12
Pancha ving satis chame 25 + 144 = 169 raíz cuadrada es 13
Sapta ving satis chame 27 + 169 = 196 raíz cuadrada es 14
Nava ving satis chame 29 + 196 = 225 raíz cuadrada es 15
Eka Triyam ving satis chame 31 + 225 = 256 raíz cuadrada es 16

Los conceptos de la teoría de los números y las progresiones regresaron a mí cuando encontré el comentario anterior para el verso. (Cito lo anterior en otra respuesta mía, porque sentí que es relevante aquí). Si uno hubiera leído la traducción real al inglés del versículo anterior, habría parecido como si el versículo fuera solo una alabanza a Dios.

Si tuviera que responder a tu pregunta, “¿Cómo ha afectado esto tu forma de pensar”? Diría que, finalmente, llegué a creer que la espiritualidad y la religión no son necesariamente para las personas de mentalidad cerrada, como lo es la percepción general entre las personas con una mente práctica, pero cualquier persona con una mente abierta e inquisitiva puede acercarse a ellas.

Subrayo el hecho de que no he estudiado los Vedas en la forma en que deberían ser estudiados y no sé nada o muy poco sobre el tema per se, pero dicho esto, me he tomado la libertad de responder, a pesar del descargo de responsabilidad sobre la respuesta a la pregunta. Solo si uno ha estudiado los Vedas.

Ravi Soni – Gracias por la A2A.

Aprender sánscrito me cambió primero, ya que aprender un nuevo idioma cambia a una persona porque todos están abiertos a la vez a la cultura y la poesía que primero se les ocultó.

Al principio, al no ser hindú, me sorprendieron las similitudes que encontré en lo que pensé que sería una religión diferente del cristianismo y el islam. La belleza y la profundidad de las palabras utilizadas me conmovieron y en cada página pude ver lo que Pandit quería decir cuando dijeron que toda religión es una y que todos estábamos rezando al mismo Di-s.

Pero lo que realmente me cambió fue la comprensión de que esto no era el hinduismo como se ve desde fuera o incluso por los hindúes que no leen estos libros.
Encontré una paz al saber que no había diferencias reales entre las religiones sino solo las superficiales. Que no importaba cómo uno llama a su Di-s mientras lo llame a su Di-s.

En la vida física me he convertido en (casi) vegetariano. Hago todo lo posible para practicar Ahimsa, la cosa más hermosa que aprendí de los vedas.

Mentalmente encontré un respeto mucho más profundo por mis raíces / ancestros y una mejor comprensión de todas las religiones.

Lo que me llevó a leer estos libros fue mi hambre por comprender lo que muchos llamaban la madre de todas las religiones y mis raíces en el hinduismo. Primero obtuve interpretaciones en inglés del popular Gita y leí las historias que la mayoría de los hindúes conocen, pero eso me dejó con la sensación de que tenía que haber más que unas cuantas historias heroicas. Leer el Rig Veda en inglés me empujó a aprender sánscrito.
Ya había tenido la experiencia de leer el Corán en inglés y aprendí árabe para poder entender los textos originales.

Leer el idioma original siempre da mucha más profundidad y la comprensión del ritmo y los sonidos son una parte tan importante de estos libros como lo son las palabras.

Gracias Ravi por la A2A, lo siento, tomó tanto tiempo.

¿Cómo afectaron los Vedas a mi pensamiento? Bueno, señor, soy otro ser ahora. La cubierta externa sigue siendo similar, pero la constitución interna ha cambiado enormemente. No podré compartir todos los detalles en una respuesta, pero permítanme resumir los puntos clave.

Mi contexto Para el contexto, vengo de una familia hindú de clase media baja. No-brahmin. De una de las castas inferiores, límite Shudra supongo, pero seguramente ni Brahmin ni Kshatriya. No era una familia muy religiosa, mi madre lo era pero yo no lo era. Los dioses debían ser orados antes de los exámenes para compensar mi estupidez, eso es todo.

Conocimiento previo Tenga en cuenta que no conocía ningún mantra, ningún dhiksha (iniciación) nada. El único mantra que saqué de un amigo brahmín fue el Gayatri, me lo entregó con la nota de que no debía entregarse a todos. Por supuesto, esto fue a principios de los años 90, así que no hay Google que busque lo que uno quiera. Lo canté pero no tenía ni idea de lo que estaba sucediendo, si es que sucedía algo.

Nacimiento de la aspiración Mi impulso espiritual nació debido a Swami Vivekananda. Leí sus obras completas y me fascinó. En ese momento tenía una comprensión rudimentaria de varios yogas. Quería ser monje, quería ver a Dios … ¡a pesar de mi fascinación por el sexo opuesto!

La trampa 🙂 Un día, en la biblioteca de la Universidad de Madras, encontré un libro de Sri Aurobindo llamado Secret of the Veda (SotV). Me lo llevé a casa para leerlo. Y ese es el momento en que algo se hundió. Con un puñado de años de aspiración y algunas experiencias internas detrás de mí, este material se hundió. El simbolismo primario del Veda quedó claro.

¿Cómo cambió mi forma de pensar? Tenga en cuenta que no soy la herramienta más afilada en el cuadro. Nunca he sido académicamente fuerte, nunca he tenido una educación universitaria de tiempo completo. Completamente autodidacta sobre el lado material y espiritual de las cosas. Ha habido mentores, amigos de quienes tomo orientación, pero eso es todo. Desde ese estado de oscura ignorancia hasta el ser impulsado por la intuición que soy ahora, fue en parte debido a Veda / Vedanta / Yoga. Digo ‘en parte’ porque saber que el Veda al revés es inútil si Indra, el Señor de la Mente Iluminada, no visita tu ser o si lo Divino no responde a nuestra aspiración. En el lado material, me han elevado hasta cierta altura, especialmente teniendo en cuenta dónde comencé. Pero mi crecimiento primario ha sido en el lado interno de las cosas.

¿Qué he aprendido del Veda? Entiendo de dónde se originaron las Deidades puránicas, a qué aluden habitualmente, cuáles son sus poderes. Y sepa cómo es que algunos de estos poderes se manifiesten dentro de uno mismo, cómo transforman nuestro ser. Y saber que estos poderes pueden ser propiciados sin un solo ritual. Y más, no puedo enumerarlos a todos!

¿Qué he ganado con el Veda? Mi aspiración ha sido durante 20 años, comenzando con un arranque temprano de experiencias internas y un largo período de gestación. En los últimos 8 meses, mi yoga se ha acelerado y se ha convertido en algo profundo. Hay una certeza basada en la experiencia concreta y no en la mera fe. Preocupación y ansiedad de no poder ver a Dios desaparecido. Tenga en cuenta que todavía estoy aprendiendo a manejar el mundo material a la luz de este estado.

La espiritualidad comienza cuando lo Divino responde a nuestra aspiración, cuando buceamos más allá y dentro de las porciones superficiales de nuestro ser. Todo mantra, tantra, yoga, rituales, etc., son mera preparación. Los Veda y los Upanishads son tanto una hoja de ruta como un registro de la aspiración del hombre a lo Divino. Su utilidad está en mostrar el camino al alma del niño.

Sin práctica, sin aspiración, el Veda se convierte en otro libro arcano. La razón material y el ritualista traen su propia ignorancia para comprender el Veda. Pero esto no tiene por qué ser así. SotV fue la clave para mí, quizás otra traducción o el original podría ser clave para usted. Y, finalmente, los dioses definitivamente no son meticulosos sobre en qué idioma los llamas 🙂

Tuve mucha suerte de tener la oportunidad de aprender vedam. Básicamente nos enseñaron el recital de varios versos de los 4 tipos. Luego, por nuestro interés, decidimos analizar algunos significados, ya que estábamos cómodos con el sánscrito.
Debe tener en cuenta que el sánscrito se basa en el verbo, no hay una palabra para algo tan específico, todo se define generalmente por el trabajo que realiza, como algo que almacena el agua puede ser una nube, una olla o incluso un cuerpo de agua, todo puede ser Dirigido por la misma palabra. Esto hace que el lenguaje sea muy críptico, necesitas conocer el contexto. Esta es una razón, la gente considera que los vedas tienen muchos niveles de significado. Luego nos embarcamos en un diario para compilar un libro sobre algunos versos con significados, sin embargo, no nos sentimos lo suficientemente sabios como para reclamar, así que dimos significados de las palabras y un significado aproximado y permitimos a las personas más inteligentes hacer la interpretación. ¡Ese fue probablemente el momento más agradable! Era como resolver un rompecabezas increíble, lleno de sabiduría.
Si tuviera que enumerar los beneficios materiales, los estudiantes de vedam tienen mejor memoria, capacidad de comprensión y capacidad de enfoque. Mejora las habilidades cognitivas y musicales suaves. Cantar vedam da paz mental y fuerza interior.
Si tuvieras que mirar intelectualmente, es un océano o un tesoro de sabiduría, no hay duda al respecto. Reflexiona sobre el origen del universo, sobre cómo vivir, sobre la interconexión en el universo. ¡Al menos te volverás muy poético y verás similitudes y analogías con todo en la tierra!

Leer los Vedas me hizo pensar que los hindúes son los tontos más grandes de la tierra porque, como lo ponen en los vedas, hay personas como “quienes ignoran el diamante en la palma de su mano, corren tras cuentas de vidrio”.

Pero no puedes simplemente tomar los Vedas y comenzar a leerlos … hay muchas metáforas y analogías y versos esotéricos en ellos …

así que deberías leer los comentarios escritos por los sabios realizados por Dios …

Primero sería bueno comenzar a leer libros sobre los caminos del vedanta, el yoga, el bhakti y el karma … luego puedes retomar trabajos basados ​​en los upanishads y … luego estudiar los upanishads …

La motivación era igual a la motivación para leer otros libros espirituales, que es la búsqueda de Conocimiento … Leí en libros sobre el Vedanta, versos citados de los Vedas, así que los leí …

Bueno, los leí en inglés y, por supuesto, puedo entender el Sánscrito … Es solo que los pensamientos en su texto original son más hermosos que las traducciones, pero la idea está en el verso cuando se explica en el comentario dado por los santos.

Lo que aprendí de ellos, tienes que tener un poco de historia en las diferentes escuelas de filosofía para apreciarlos …

Convierten a un hombre en dios …

Todavía me pregunto cuán antiguos son los orígenes, la profunda adopción por parte de otras religiones y el material fuente de cuántos otros escritos, mitología y conceptos ideológicos. Me impresionó lo suficiente como para convertir el segundo nombre de mi hijo mayor en Veda.

El 99.9% de los hindúes NO leyeron los Vedas directamente, sino que viven por ellos. Yo también soy uno de ellos. Ya que solo respondes si has leído, me detendré aquí. Procederé solo con su permiso.

Siento decepcionarte por tener A2A.

Estructura del Veda
El Veda tiene una estructura. Se estructura en forma de mandalas, o círculos. La estructura de la literatura védica y védica es un flujo de conocimiento, no una estructura estática y congelada. A medida que la conciencia eterna fluye dentro de sí misma y se conoce a sí misma, fluye y crea dentro de sí misma una estructura que es dinámica y fluye. Esta estructura fluida de Veda es un flujo eterno de conocimiento puro del yo, ya que desarrolla el conocimiento de sí mismo. Es el flujo de la conciencia tal como se conoce a sí mismo y fluye de la unidad a la diversidad. Es el flujo del autoconocimiento dentro de la conciencia, dando lugar a toda la diversidad de la creación. Es el flujo de la unidad de lo eterno puro.

¿Qué es el Veda y la literatura védica?

conciencia en las muchas unidades formadas del Veda, y de allí a las formas y fenómenos del universo manifiesto, el mundo material visible.
El primer flujo de conocimiento del Veda es el flujo del Uno a los muchos. La unidad eterna del Ser puro o conciencia pura se conoce a sí misma. Y al conocerse a sí mismo, se rompe en muchos. El infinito Uno se derrumba en un punto, y en infinitos puntos. Estos puntos de conciencia son puntos finitos, separados y aislados de conciencia individual. Pero todos ellos son, en última instancia, puntos de la totalidad de la conciencia infinita. Cada uno es un punto colapsado del todo infinito, y en el proceso de volver a la plenitud, los puntos finitos de la conciencia se expanden de nuevo en el infinito desde el cual comenzaron. Este es el proceso fundamental de creación que se expresa en el Rig Veda y en la literatura védica.

El Rig Veda tiene una estructura maravillosa en la que cada una de las partes refleja la estructura del conjunto. Así, por ejemplo, el primer mandala de la
Rig Veda, que da el significado del Veda en su conjunto, tiene 192 suktas. El Décimo Mandala tiene el mismo número de suktas, lo que refleja las brechas entre los suktas del Primer Mandala. Esto no es un paralelo estructural accidental, sino una indicación de la estructura intrincadamente entrelazada del Veda en su conjunto. Este tipo de identidad estructural se reitera en muchos lugares a lo largo de la literatura védica.

Solo he leído el 10% de los vedas tal como están escritos, y solo entiendo el 10% de eso, y eso solo es superficial. Lo sé porque si trato de profundizar en el significado de una sola estrofa, simplemente sigue y sigue y me doy cuenta de nuevas capas de significado durante meses … Entonces … incluso lo poco que entendí afectó profundamente mi pensamiento y mi mundo En mi opinión, no tengo ni cerca de donde realmente “entendí los vedas”, incluso solo de los vedas escritos, sin importarles el conocimiento como el Veda como lo indican algunos.