¿Podremos ver el mundo tal como es?

Filosófica y científicamente: no.

Kant llama al mundo “la cosa en sí misma”. Es inobservable porque el mundo es siempre una proyección de nuestra mente. La cosa en sí misma siempre será cambiada por nuestra interpretación mental del mundo. No sabríamos si estuviéramos viviendo nuestra vida con gafas verdes, por así decirlo.

En la mecánica cuántica, el mundo siempre esconde su velo. Las observaciones nunca son “suaves”, lo que significa que siempre cambian el resultado del vencimiento. Las partículas cuánticas son extremadamente pequeñas, por lo que la fuerza más pequeña cambia su estado (si existió antes de que se observara, es el tema de los debates de Bohr-Einstein). En cualquier caso, está claro que no podemos simplemente conocer el mundo porque somos parte del mundo. Como debemos conocerlo para saberlo, no podemos conocerlo sin cambiarlo. Por lo tanto, no podemos conocer la realidad objetiva absoluta porque cuando intentamos medirla, ésta se cambia a sí misma.

Creo que hay una objeción válida aquí de que solo conocemos la realidad objetiva modificada. Aunque mi punto se mueve más allá de eso. Debido a que nuestra observación sigue los mismos principios de la realidad objetiva, es defectuosa. Siempre habrá otro elemento desconocido para nosotros porque su observación requeriría abandonar el sistema. La misma manera que observar el giro de un electrón de manera suave requeriría que nuestra observación fuera más pequeña que la mecánica cuántica, lo cual es imposible.

Queremos ver el mundo tal como es, pero eso no siempre significa objetivamente. Los datos subjetivos también pueden ayudarnos en esa tarea.

La objetividad absoluta es un mito:

Al final del día, por supuesto, la única ventana que tenemos al mundo “allá afuera” es en realidad del mundo dentro de nuestras cabezas, por lo que todo lo que vemos y hacemos es todavía una experiencia subjetiva interna. Ser consciente de todo esto no significa que debamos, como resultado, abandonar toda esperanza de saber algo, pero lo que sí significa es que siempre debemos abordar lo que creemos que son “hechos” con un grado de humildad. Si decimos que estamos tomando una decisión “basada solo en hechos”, entonces, la mayoría de las veces, nos engañamos a nosotros mismos. Nuestra tendencia a deslizarnos en algunas de nuestras propias nociones subjetivas, suposiciones y sesgos es enorme y, como resultado, cuanto más podamos admitir esto, menos problemas tendrán nuestras decisiones.

Además, dado que la ciencia y la academia son instituciones humanas, comparten las imperfecciones de los humanos. El poder, las normas, las suposiciones y las diversas dinámicas de los grupos afectan lo que llamamos “conocimiento”.

Thomas Kuhn escribió sobre esto hasta cierto punto.

Dos otras consideraciones clave:

  • Todo está mediado por la experiencia subjetiva y el conocimiento.
  • Estamos profundamente inmersos en el mundo.

En mi visión del mundo, en el mejor de los casos, puedo tener una representación precisa del mundo / realidad.
Lo que yo (idealmente) me esfuerzo es actualizar mis creencias y opiniones hacia declaraciones que tienen un valor de verdad más alto. Como tal, obtendré una mejor comprensión de la realidad.

En cuanto a ver: solo se ve una parte del espectro, y agregar colores es un truco mental. Es fotones golpeando tus receptores en tu ojo.

No. Nuestra percepción se basa en nuestros sentidos. Si tuviéramos sentidos completamente diferentes (como los ojos de un insecto o un pájaro), toda nuestra percepción sería completamente diferente y nuestras formas de explicar cómo son las cosas. Como seres humanos no tenemos sentidos para detectar campos magnéticos, por ejemplo, solo imagina lo que significaría si pudiéramos hacer eso.