¿Los seres humanos son excepcionales para subordinar legítimamente el interés de otras especies a otras especies?

No lo estamos. Nuestra capacidad de razonar es una casualidad, una aborrecimiento, una contradicción con el orden natural y debemos hacer todo lo posible para prohibir su uso.
¿Quiénes creemos que somos para hacer preguntas de nuestras vidas y de la existencia? ¿Cómo nos atrevemos a intentar sobrevivir por los únicos medios reales que tenemos, nuestra inteligencia?
A menudo me pregunto de mi hogar, ya que contradice la naturaleza, mi ropa, mi aire acondicionado, mi calefacción forzada, mi computadora y la suya. No debemos enterrarnos en el suelo, sin el uso de herramientas. ¿Debemos vivir y anidar en un árbol, pero entonces no desplazaríamos a las aves, que tienen el mismo derecho a ese árbol?
Parecería que no tenemos lugar en la naturaleza ya que estamos mal dispuestos, salvemos nuestra inteligencia, para sobrevivir. En comparación con otros animales, somos débiles, lentos y no podemos volar, a menos que subordinemos la naturaleza.
La razón es un elemento terrible y, obviamente, un elemento antinatural. ¿Cómo, sin embargo, lo desechamos, si vamos a atribuirnos a la naturaleza de la naturaleza? ¿Cómo prohibimos el ejercicio?
Déjanos callar a la humanidad. Eliminemos de la mente del hombre cualquier pensamiento que no esté de acuerdo con, digamos, las necesidades de un león o las de la viuda negra. ¿No son nuestros iguales en la naturaleza?
La música y el arte deben ser prohibidos ya que ambos requieren la explotación de la naturaleza. Un Stradivarius explota un árbol, el aceite y el pelo de los animales se utilizan en la pintura. ¡Qué hombre agresivo, insensible y explotador!
Una vez estuve en un debate con un profesor de filosofía de la universidad, quien argumentó que el Hombre no tiene una esencia significativa, que no tiene cualidades especiales, nada que lo dejaría de lado y por encima de la naturaleza. Respondí con dos preguntas: ¿la universidad pagaría a un babuino $ 100,000 por año para enseñar filosofía y, como no hay diferencia entre el Hombre y otras formas de vida, equipararía su inteligencia con la de un francés?

De ningún modo. ¿Deberían los humanos usar otros animales para pieles y circos (y otras cosas) cuando hacemos sintéticos y tenemos otras formas de entretenimiento? Los animales no fueron puestos aquí para divertirnos. Matamos por diversión y por abrigos. Los animales matan por comida. Los intereses son estatus y disfrute y deseos. Nuestra capacidad de hablar no debe significar que obtengamos esas cosas matando o dañando animales. Así es como la gente es especista.