Según la antigua filosofía védica, el yo se relaciona con nuestras identidades originales, inmutables y eternas, en oposición a las identidades corporales superficiales a las que nos aferramos tanto, por ejemplo, hombre, mujer, padre, madre, negro, blanco, joven y viejo. , ricos, pobres, homosexuales, heterosexuales, médicos, granjeros, estadounidenses, asiáticos, cristianos, hindúes, etc. Normalmente, en la existencia material, nuestro ser o identidad original está oscurecido por nuestro conocimiento debido al velo de la energía material que nubla nuestro facultades perceptivas, así como nuestra mente e inteligencia, por lo tanto, en ignorancia de nuestra identidad real, nos apegamos a nuestros cuerpos materiales fugaces y sus relaciones, considerándolos lo que realmente somos y lo que realmente nos importa. Esta, en verdad, es la ilusión que impregna todo el universo que une a todas las entidades vivientes al ciclo de nacimiento y muerte.
Por lo tanto, el yo o la naturaleza original y eterna del alma, que es una parte infinitesimal de la energía espiritual / consciente del Señor, Dios, permanece oculto a la vista y no es fácilmente accesible para las personas que están absortas en su vida. deseos e identidades materiales. Sin embargo, es accesible para las personas que siguen sinceramente los procesos genuinos de autorrealización que se encuentran en los libros de conocimiento revelados (los Vedas). Pero, ese es un tema completamente diferente.
Según la filosofía védica, hay dos categorías separadas de energías que se combinan para manifestar esta existencia material, y esas son las energías materiales y espirituales de Dios. “Dios” es la fuente suprema y el controlador de las energías inconcebibles. La energía material es por defecto o en esencia inerte / muerta, mientras que la energía espiritual es por defecto o en esencia consciente / viva. Y, nosotros, las almas individuales somos parte de la energía consciente y espiritual de Dios, pero, desafortunadamente, debido al mal uso de nuestro libre albedrío, dejamos nuestro hogar original, la morada perfecta y eterna de Dios, y vinimos aquí para explotar los recursos. de la naturaleza material, inferior de Dios. Esto se confirma en el Bhagavad-Gita, capítulo 7, versículos 4 y 5:
“Tierra, agua, fuego, aire, éter, mente, inteligencia y ego falso: todos estos ocho constituyen Mis energías materiales separadas. Además de estos, oh Arjuna con poderosos brazos, hay otra energía Superior mía, que comprende las entidades vivientes que están explotando los recursos de esta naturaleza material inferior ”.
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Por lo tanto, siendo parte de la energía superior y personal de Dios, nosotros, las almas individuales, somos eternas, llenas de conocimiento y de felicidad en nuestra constitución original. De hecho, los Vedas nos dicen que somos iguales al Señor en calidad. Sin embargo, también hay una gran distinción entre el Señor, Dios y nosotros mismos. Y es el hecho de que si bien Dios es solo uno, aunque Él se manifiesta eternamente en Sus innumerables formas personales trascendentales y supremas, nosotros, las almas individuales, somos infinitos en número, y nuestra existencia, aunque eterna, depende de la voluntad de Dios para manifestar y mantener nosotros a través de sus energías inconcebibles.
En otras palabras, si bien Dios es supremamente independiente y poderoso, nuestra existencia es intrascendente y siempre depende en todos los sentidos de la voluntad de Dios para mantenernos. Entonces, Dios es siempre el maestro, en todos los sentidos, y estamos eternamente y ontológicamente subordinados a Él en todos los sentidos. Entonces, es nuestra posición / deber constitucional eterno servir a Dios. Esta situación no puede cambiarse, salvo que seamos ilusionados, como lo es ahora para nosotros, por lo que nos consideramos independientes del Señor y como el señor y maestro de todo lo que estudiamos.
De todos modos, para acortar las cosas, en nuestras formas eternas y espirituales, somos inseparables de Dios como Sus sirvientes eternos dedicados a complacerlo al reciprocar en las diversas melosidades del amor. En ese estado original, no tenemos una concepción de nosotros mismos como separados del Señor, porque no abrigamos una voluntad separada de la voluntad de Dios. Él desea disfrutar de la reciprocidad amorosa con nosotros en varias relaciones, y no tenemos otro deseo que complacer al Señor en todo lo que quiere de nosotros. Por lo tanto, la consumación de ese amor divino es tan completa y satisfactoria que en realidad nos perdemos en ese amor: la distinción de que soy un individuo separado se desvanece de nuestra mente con la única idea que queda de que el Señor me debe disfrutar. Por lo tanto, la última filosofía védica presenta que nuestro verdadero ser es simultáneamente uno y diferente del Señor, por ejemplo, el Señor es el sol y nosotros somos Su sol.
En conclusión, en nuestro estado de existencia totalmente liberado (del condicionamiento material), donde nuestra conciencia es pura y llena de amor a Dios, nos damos cuenta de un estado de desinterés total, mientras que, en nuestro estado actual de cosas en el que nuestra conciencia está contaminada Por la influencia de la energía material, por la cual pensamos en nosotros mismos como las diversas formas materiales que encarnamos, quedamos relegados al absoluto egoísmo, que se manifiesta como los terribles problemas que afectan a nuestra sociedad y al medio ambiente.