Cómo medir tu progreso espiritual

Answer 1

Cada sadhaka tiene esta pregunta. No estamos seguros del objetivo y no tenemos claro los medios.

Las personas generalmente siguen algunos patrones de comportamiento enumerados en el Bhagavad Gita para una ‘persona sabia’ (pandita). Por ejemplo, madurez en el pensamiento (stitha prajnata) o dominio de yama, niyama.

Y hagamos lo que hagamos y cuánto lo intentemos, no podemos dominar la mente a menos que se logre el “conocimiento real” (atma jnana) y se respondan todas las preguntas. Es difícil encontrar un gurú calificado que se realice a sí mismo y que pueda dar una dirección clara.

Tengo la suerte de encontrar un gurú que ha estado haciendo un gran servicio en esta dirección. Ella escribió un libro que explica atma jnana y responde a todas nuestras preguntas sobre Dios, Maya, Srusthi, Karma, etc. Nos lleva paso a paso hacia la meta cambiando nuestra percepción hacia la vida.

En el libro llamado ‘Atma Darshini’ (:: AHAM: 🙂 escrito y publicado por ella, dividió la sadhana en 7 etapas basadas en la madurez en Jnana, Bhakti y Karma. Permítanme reproducir la explicación en diferentes etapas como lo entendí del libro. Espero que esto responda a su pregunta.

Nivel 1:

Esta es una etapa donde la persona no tiene inclinación mental. No tiene sentimientos de Bhakti hacia Dios. Se entrega a la vida rutinaria.

La sadhana requerida para esta persona es leer sastras que puedan mejorar su comprensión de Dios. Un paso preliminar es comenzar con puranas, ramayana o algunos libros espirituales para aprender sobre la grandeza de Dios. Una vez que comprenda acerca de Dios, lentamente podrá diferenciar las cosas permanentes e impermanentes en este mundo. (nitya – anitya vichakshana)

Comenzará a hacer algo de puja en casa o visitar el templo y leerá regularmente. Esto mejorará sus sentimientos hacia Dios. Él comenzará a desarrollar una conexión con él. (Samanya Bhakti)

Junto con eso, se entregará a satkarma como servir a la sociedad o hacer algo en los templos, etc. Esto mejorará su punya y lo hará elegible para aceptar Jnana (patrata).

Etapa 2:

Esta es una etapa en la que caerá la mayoría de las “llamadas” personas espirituales como nosotros.

En esta etapa, una persona tiene samnya Bhakti y buena cantidad de punya. Sus actos serán más una transacción comercial con Dios. Y él no tiene claridad sobre la Ley del Karma. Sigue visitando múltiples templos y ashramas; participando en múltiples rituales; leyendo múltiples libros o viendo discursos puranic / espirituales y acumulando conocimiento.

Durante este paso, intentará adquirir los 4 requisitos fundamentales para atma jnana (sadhanaa chatushtaya según lo prescrito por Adi Shankaracharya). Son:

1. Discriminación entre Permananet y objetos impermanentes en el mundo. (Nitya Anitya Vastu Viveka)
2. Completo desapego hacia cualquier gratificación de los sentidos, ya sea en este mundo o en swarga. (ihamutra phala bhoga viragamu)
3. Seis cualidades importantes (Samamu, damamu, uparati, titiksha, sraddha y samadhanamu)
4. Un profundo deseo de alcanzar Moksha (Mumukshatvamu)

Puede obtener una mejor comprensión de ellos del libro de Adi Shankaracharya “Atma bodha”.

El siguiente paso para él es mejorar la devoción hacia Dios. Reducirá por completo las transacciones comerciales con Dios. Rezará a Dios para que le dé fuerzas para resistir las vicisitudes de la vida y le dé jnana real a Mukti.

Él realizará buenas obras como muestra de gratitud hacia Dios. Eliminará la anticipación por nombre, fama o beneficio monetario de su trabajo.

Etapa 3:

Esta es una etapa en la que una persona adquirió un conocimiento teórico de atma jnana a través del Guru o mediante la lectura de sastras. Obtuvo una comprensión básica del Atma, Paramatma, Maya, Srushti, Karma, Punya, Moksha, etc. La mayoría de sus preguntas serán respondidas. A pesar de que es conocimiento de los libros, cambia su percepción hacia el mundo.

Tiene que continuar estudiándolos a fondo para ser perfectos. Comenzará a vivir con el conocimiento y realizará sus deberes en este mundo. Tratará de recordar el conocimiento todo el tiempo en cualquier situación en la que se encuentre.

Durante esta etapa, su relación con Dios se estabilizará en una devoción puntiaguda (ya sea saguna, con forma o nirguna, sin forma).

A medida que comprenda los principios del Karma, todas sus buenas acciones carecerán de apego al nombre y la fama, y ​​todas se realizarán como una gratitud hacia Dios.

Etapa 4: Esta es una etapa donde el conocimiento teórico del sadhaka se convertirá en una realización práctica. Se dará cuenta de que él es el paramatma (aham brahmasmi). Esta etapa se llama “Brahma vid” (conocedor de Brahman).

Las siguientes tres etapas se basan en la madurez de la realización. Se llaman “Brahma Vidvara”, “Brahma Vidvareeya” y “Brahma Vidvarishta”. Estos se califican en función de la madurez de la realización.

Hay una lista detallada en el libro sobre las etapas 5, 6 y 7. Será abrumador en este foro. Como analogía, puede comparar la Etapa 2 con la preuniversitaria, la Etapa 3 con la licenciatura, la Etapa 4 con la graduación posterior, la Etapa 5, 6, 7 como el siguiente nivel de investigación, postdoctorado, etc.

La última etapa es donde el sadhaka siente que él es el centro del mundo. Ya no hay distinción entre él y paramatma.

Hay otra forma de ver las etapas. Esto se da nuevamente en su libro. El original es de Yoga Vashista. Vashishta le cuenta a Rama sobre las 7 etapas.

1. Shubheccha : La persona se da cuenta de que hay algo llamado Moksha. Y tiene que hacer algo al respecto. Durante muchas vidas, esta persona podría haberse entregado a ananya bhakti (devoción puntual sin transacciones comerciales) y punya karma sin ninguna anticipación del resultado. Como resultado, en esta vida, obtiene este deseo de trabajar hacia Moksha.
2. Vicharana : Obtendrá un conocimiento primario de atma jnana. Después de obtener atma jnana preliminar, podrá discriminar entre cosas permanentes e impermanentes en el mundo.
3. Tanu manasa : La persona perderá por completo el interés por las cosas mundanas.
4. Satvapati – Al practicar continuamente las primeras tres etapas, sadhaka se dará cuenta de que él es ese parabrhma. Similar a la etapa 4 como se indicó anteriormente.
5. Asamsakti – Similar a la etapa 5
6. padardha abhavana – similar a la etapa 6
7. Turyagamu – similar a la etapa 7

Answer 2

Swami Sivananda

Barómetro de progreso espiritual

Aquí hay un barómetro infalible para averiguar el grado de su progreso espiritual. ¿Cómo te sentirías si:

1. Sus manos limpias o su mejor ropa están manchadas.
2. Te tropezaste o cometiste un error y te reíste.
3. Usted es herido accidentalmente o picado por un insecto o escorpión.
4. Sufres de enfermedad o dolor.
5. No tienes éxito en tus esfuerzos.
6. No obtienes algo que deseas o descubres que falta algo que posees.
7. Alguna otra persona te espera durante mucho tiempo.
8. Usted es insultado o abusado sin razón alguna.
9. Otros fallan en sus deberes hacia ti.
10. Sufres una pérdida o pérdida.

Si ninguno de estos puede perturbar su tranquilidad y usted es indiferente a ellos, ha ganado la lucha y ha logrado un 50% de autocontrol. Dios envía pruebas y problemas para fortalecer tu carácter: salúdalos y ponte a prueba.

Barómetro de progreso espiritual

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La paz, la alegría, la satisfacción, la desapego, la intrepidez, el estado mental imperturbable en todas las condiciones indican que estás avanzando en el camino espiritual.

El progreso espiritual no se mide por Siddhis o poderes, sino solo por la profundidad de su dicha en la meditación.

Estas son las pruebas seguras de su progreso espiritual:

¿Su interés en la actividad espiritual interna y la Sadhana externa aumenta día tras día?

¿La vida espiritual significa para tu conciencia un asunto de gran deleite, un deleite que trasciende la felicidad que el mundo de los placeres vitales te brinda u ofrece?

¿Su conciencia personal ha llegado a poseer una sensación de paz y fortaleza que los hombres que no son aspirantes no encuentran en su vida cotidiana?

¿Estás seguro de que tu poder de discriminación y luz de pensamiento ha estado creciendo constantemente?

¿Su vida está siendo conducida gradualmente a tales experiencias que le revelan el funcionamiento de una voluntad e inteligencia distintas a la suya, la voluntad e inteligencia del Señor omnipresente?

¿Ha entrado en las actividades conscientes de su vida cotidiana, la función activa de un nuevo ángulo de visión encantador, una nueva perspectiva, un fuerte sentido de auto-posesión, una convicción cada vez mayor de su dependencia y relación íntima con el omnipresente ¿Divinidad?

Si sus respuestas a todas estas preguntas o a cualquiera de ellas son afirmativas, asegúrese de estar progresando y progresando rápidamente en el camino espiritual.

Marcas de progreso espiritual

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122. En todos los asuntos con los que está conectado, la ciencia nos da una descripción precisa de cómo se construye una cosa en particular y cómo crece. También se nos dan las señales sucesivas que marcan el crecimiento. ¿Hay, en la práctica del Yoga, alguna indicación definitiva para medir el progreso del aspirante, por ejemplo, algunas experiencias que tendría después de, digamos, tres meses de práctica, otras que encontraría después de un año, y así sucesivamente?

Varios yogas dan varias experiencias. La práctica de Pranayam y Hatha Yogic Kriyas, por ejemplo, daría una serie gradual de experiencias psíquicas. Ver todo tipo de luces etéreas y escuchar ciertos sonidos de Anahata pertenecen a esta categoría. Aquí, los sabios que han propuesto estos Yogas han dado etapas muy definidas de experiencia espiritual. A medida que el Kundalini pasa de Chakra a Chakra, el Yogui tiene ciertas experiencias definitivas y verificables. Esto se debe a que cada Chakra gobierna un Tattva particular, y su dominio, por lo tanto, brinda experiencias específicas.

Del mismo modo, en Tantrik Sadhana también, han podido dar un cuadro definitivo de experiencias espirituales. Cada Sadhana tiene su propio Siddhi particular; y por lo tanto, las experiencias de todos los Sadhaks que siguen a una Sadhana particular son invariablemente las mismas.

Pero, todas estas son experiencias inferiores de un tipo inferior. Son experiencias psíquicas que no necesariamente denotan el progreso espiritual del aspirante. Incluso las experiencias de horrorización de Bhakta, derramamiento de lágrimas, etc., aunque no están tan perfectamente clasificadas como las del practicante de Hatha Yoga, no necesariamente indican progreso espiritual.

Cuando entras en el dominio del Espíritu, entras en la esfera del Infinito. Infinitos son los Yogas e infinitos son las experiencias también. El yoga de cada hombre es suyo. Para, él ha traído sus propios Samskaras y Vasanas y se esfuerza a su manera para llegar a la meta. Estos dos, interactuando entre sí, le brindan sus diversas experiencias. Por ejemplo, cuando se acerca al Ser trascendental, infinito e inmortal, el aspirante disfrutará de una gran paz interior y una felicidad indescriptible. No se ve fácilmente afectado por lo que sucede a su alrededor. No solo esto, es capaz de irradiar paz y felicidad a todos aquellos que entran en contacto con él. Se vuelve bueno e irradia bondad. Este es el signo más importante del progreso espiritual. Dios es bondad perfecta. El aspirante que progresa hacia la realización de Dios, por lo tanto, crece en bondad. Sus cualidades malvadas se desvanecen lentamente y son reemplazadas por virtudes sublimes. Si este elemento esencial no está allí, todas las demás visiones y sonidos son prácticamente inútiles. Por su mera presencia, el yogui avanzado puede inspirar a las personas a llevar una buena vida, libre de odio y malicia. Su corazón está lleno de amor cósmico y, por lo tanto, sirve a todos de manera espontánea y desinteresada. Todos estos son signos reales de progreso espiritual.

Pero, más allá de todo esto, es la mejor experiencia. Eso es indescriptible. Paz y felicidad, tranquilidad mental sin perturbaciones: todos estos son grandes signos de progreso, pero no constituyen el objetivo. El objetivo es convertirse en Dios. Debes convertirte en uno con Dios. Esto se logra mediante la práctica incesante de la meditación después de establecerse en la virtud y la bondad. Esa experiencia suprema, cuando el yogui siente que es uno con Dios, no hay palabras que puedan describir.

¿Puedo responder eso?

Answer 3

Un GURU espiritual respondió una vez a una pregunta similar: “¿Cómo evaluar mi progreso espiritual?”, Como sigue:

“No es fácil evaluar el progreso de uno en el ámbito espiritual. Una persona Realizada (Jnani) sola podrá decir la etapa del aspirante espiritual.

Es como viajar en un avión. Los pasajeros no saben a qué altura está volando el avión en un momento particular, cuándo llegará a su destino, cuál es la condición atmosférica en el exterior, etc.

Solo el piloto del Aeroplance lo sabría.

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Del mismo modo, solo el GURU 0r a Jnani estaría conociendo el progreso espiritual de un aspirante en el REINO ESPIRITUAL.

Acércate a un gurú consumado, si eres lo suficientemente sincero para progresar en el campo espiritual.

Answer 4

Vea las diferencias en su vida diaria, lo que ha cambiado en los últimos años, ¿ha comenzado a comer menos, los antojos y el apego a las cosas materialistas han disminuido? ¿Cuánto disfruta beber y comer alimentos no vegetales alguna diferencia? Estos son indicadores preliminares iniciales si el progreso espiritual está ocurriendo en usted. ¿Eres reactivo si alguien te provoca o absorbe los malos y emocionantes momentos con contenido mental o simplemente reaccionas ante alguien en cualquier momento?

En la meditación Vipassana, tenemos hitos que alcanzar que le indican de manera tangible si está progresando y cuánto. Estos hitos están claramente establecidos y siempre puede evaluarse a sí mismo en estos de un hito a otro. Esta es la belleza de esta meditación que es tan simple y al mismo tiempo tan objetiva y científica que ves beneficios en tu vida diaria y te inclinas más a seguirla.

Answer 5

P: ¿Cómo mides tu progreso espiritual? Como esto no es algo que pueda medirse por medios tangibles.

El progreso espiritual se mide aumentando la alegría / la felicidad en la mente, aumentando el desinterés. Esta es la forma más tangible de medir uno.

Un santo dijo: “¿En qué se convierte uno al darse cuenta de Dios? ¿Se obtienen dos cuernos? No. Lo que sucede es que la persona desarrolla discriminación entre lo real y lo irreal, adquiere conciencia espiritual, su mente se vuelve pura y, a través de una mente pura, uno alcanza el conocimiento y va más allá de la vida y la muerte “.

Answer 6

Secundo a Brucelin Kithion por su respuesta.
El mejor indicador del progreso espiritual es cuán amoroso eres hacia los demás, no solo los seres humanos, todos los seres vivos. Si tu corazón se ha abierto, tu amor hacia todos, todo en esta creación se habría multiplicado. Automáticamente, su ego se habría reducido, sus vasanas / antojos se habrían reducido, la falta de apego habría crecido. Todos estos están interconectados.
Pero no se preocupe por estos aspectos del progreso, si está concentrado, la Gracia del Gurú se encarga de todo.

Answer 7

Aunque el progreso espiritual no es medible por medios tangibles, es evidente por los resultados de los hechos de individuos / sociedades espiritualmente maduros.

El progreso espiritual es evidente allí, donde la compasión es una realidad cotidiana, donde los valores morales y saludables respaldan la vida, donde la espiritualidad no es una disciplina filosófica sino una realidad de la vida.

El progreso espiritual es evidente allí, donde las personas valoran la compasión más que la filosofía seca y estéril sobre el mundo ilusorio, la no existencia, el vacío, el no ser …

De alguna manera, ignoramos que, por ejemplo, Buda cubrió todo por compasión y Jesús cubrió todo por amor hacia el prójimo. Preferimos medir las ondas cerebrales de meditación …

Answer 8

Samadhi [ éxtasis espiritual; estado de unión de Dios experimentado como el objetivo final de la meditación ] es una experiencia gozosa, una luz espléndida en la que contemplas los innumerables mundos que flotan en un vasto lecho de alegría y dicha.

Savikalpa samadhi – “con diferencia”, con una ligera separación de Dios, la fuerza vital de los devotos se retira del cuerpo, que parece “muerto” o inmóvil y rígido.

Nirvikalpa samadhi – “sin diferencia”, a medida que el devoto progresa a estados espirituales superiores, se comunica con Dios sin fijación corporal, y en su conciencia de vigilia ordinaria, incluso en medio de los exigentes deberes mundanos.

Para información detallada – Samadhi (Éxtasis)

Answer 9

Todos aquellos que progresan exitosamente en su viaje espiritual, invariablemente se sienten más compasivos hacia todos.

Entonces, cuánta compasión se siente puede ser una ‘medida’ para juzgar el progreso en el camino espiritual. Sin embargo, es mejor si una persona lo utiliza como criterio para juzgar su propio progreso en lugar de aplicarlo a otros.

Answer 10

El aumento del amor y la disminución del odio en su vida hacia los demás es el mejor indicador para medir su progreso espiritual.

¿Eres capaz de perdonar a los demás?

¿Ves una reducción en el ego, el orgullo, etc.?

Answer 11

El progreso espiritual se puede medir al ver cuánto la mente está bajo control y cuánto no se ve afectado por el dolor y el placer.