Te has topado con una de las realizaciones más importantes que vienen con el crecimiento: el mundo está lleno de ilusión, arbitrariedad, sentimentalismo y falta de autenticidad. Cuando somos niños, tendemos a pensar en los adultos como perfectos y sabelotodos (“si no sabes algo, solo pregúntale a un adulto”), especialmente a nuestros padres. Pero luego nos damos cuenta de que todos, incluidos nosotros, tenemos muchos pensamientos, deseos y comportamientos que sonarían absolutamente discutibles y repugnantes para la mayoría.
Para dar sentido a esta realización, considere un par de cosas:
- Abandona tus ideas rígidas de bondad y maldad
- No hay tal cosa como una “buena” persona. Hay personas con diferentes circunstancias, diferente resistencia a esas circunstancias y diferentes habilidades para ocultar / controlar las peores partes de sí mismos. Estos tres elementos combinados conforman la idea que tenemos de alguien, pero a menudo se distorsiona de la realidad. En lo profundo de nuestras mentes, todos tenemos un lado profundamente inquietante.
- Nuestra idea de lo que es normal es profundamente inútil
- Cuando Friedrich Nietzsche dijo que ” la mentira del ideal ha sido hasta ahora la maldición sobre la realidad “, estaba en lo cierto. La idea que tiene nuestra sociedad de un ser humano “normal” (es decir, estándar) está inmensamente distante de la realidad. Esto resulta en la incapacidad de ser comprensivos frente al comportamiento de otras personas y el nuestro. Nuestras expectativas son incoherentes con lo que muestra la realidad. Y esta comparación entre ideal y realidad crea sufrimiento.
- La mayoría de las personas no son malvadas, están sufriendo
- Tu hermano no es una mala persona. Es muy común que los hermanos mayores maltraten a sus hermanos menores, a menudo debido al resentimiento inconsciente por robar la atención de los padres, o la necesidad desesperada de demostrar que son mejores (pero estos son solo ejemplos). No te consideres superior a él debido a estos comportamientos infantiles, probablemente actuarías de la misma manera en su lugar.
- La mujer que considerabas una muy buena persona, es una esclava de sus creencias. Sobre la religión, Steven Weinberg dijo una vez que “ Con o sin [religión] tendrías gente buena haciendo cosas buenas y gente mala haciendo cosas malas. Pero para que las personas buenas hagan cosas malas, eso requiere religión ”. Muchas personas necesitan religión en sus vidas para hacer frente a la existencia, es una respuesta muy fácil a un problema muy profundo de la condición humana, pero renunciar a su racionalidad para aquellos fáciles Las respuestas tienen resultados como el que usted describe. Aprende a esperar eso.
No eres la primera persona en sentir que la vida a veces se siente como una broma. El filósofo danés Soren Kierkegaard sentía lo mismo por los valores de la sociedad, veía ilusión y sentimentalismo en todas partes, y quería que despertara de él. En 1843, escribió:
“A medida que crecía, abrí los ojos y vi el mundo real, y comencé a reír, y no he parado desde entonces. Vi que el significado de la vida era ganarse la vida, que el objetivo de la vida era ser un juez de la corte superior, que la alegría más brillante del amor era casarse con una chica acomodada, que la sabiduría era lo que la mayoría decía que era , que la pasión era dar un discurso, que el coraje era arriesgarse a recibir una multa de diez dólares, que la cordialidad era decir “de nada” después de una comida, y que el temor de Dios era ir a la comunión una vez al año, eso es lo que vi y me reí “.
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- ¿Existe una reforma real en el Islam, considerando el aumento del extremismo en su nombre?
- ¿Qué pasa con el saldo bancario de las personas si no hay nadie que lo herede después de la muerte?
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- ¿Cuál es su experiencia en la vida real de “lo que va y viene?”
Esta es la condición humana: somos animales ansiosos, defectuosos, débiles, con tendencia a la irracionalidad y la estupidez. Aprender a dar sentido a sus pensamientos y exigir orden del caos de su cerebro profundamente defectuoso es una de las tareas más difíciles (y más interesantes) con las que cada humano tiene que lidiar.
Nietzsche estaba tan enojado con el idealismo porque se dio cuenta de que sufrimos cuando comparamos la condición que describí (que es real y accesible para todos) con las imágenes idealizadas poco saludables que obtenemos de la sociedad.
Deberíamos aprender a apreciar plenamente la profunda comprensión aportada por Charles Darwin en 1859: todos somos simios.
Puedes poner un esmoquin en una cabra, pero sigue siendo una cabra.
Puedes fantasear todo lo que quieras sobre la racionalidad y la superioridad de los humanos, pero seguimos siendo los mismos simios africanos. Y eso es parte de lo que hace que nuestra existencia sea tan interesante.