¿Se puede considerar diferente el sacrificio de animales durante el eid al-adha?

Eid Ul adha se celebra en el recuerdo de nuestro padre Profeta Abraham (la paz sea con él). Allah lo probó de muchas maneras y esas pruebas fueron demasiado duras y difíciles. Fue arrojado al fuego. Y se dice que ese fuego era tal que mataría a un pájaro volando sobre él e imaginaba que fue arrojado al fuego. Su fe era tan fuerte que creía solo y solo en un Dios (Alá).

Y finalmente su súplica fue aceptada y se le otorgó un hijo cuando tenía alrededor de 90 años. Cuando su hijo Ismail llegó a la pubertad y era joven, Allah le ordenó al profeta Abraham que matara a su hijo. Imagine que se le dice a un padre que mate a su hijo. Qué difícil sería eso. Pero ni siquiera le preguntó a Allah que por qué tengo que matarlo o puedo hacer otras cosas por usted … Etc. La lección que aprendemos de aquí es cuando llega el amr (comando) de Allah que los musulmanes tenemos que cumplir. ese comando sin siquiera cuestionar a nuestro Maestro. El resumen del Corán está aceptando a Allah como tu maestro.

Siguiente punto: si estás apegado a algo que te aleja de Allah, debes dejarlo y necesitas alejarte de eso.

Dijiste que por qué no podemos ayudar a los pobres de una manera diferente. Los musulmanes ricos tienen que dar zakat todos los años y la razón es que no pueden apegarse a la riqueza y la riqueza no puede entrar en su corazón. Entonces, la única forma en que puedes limpiar tu corazón (tazkiya) del dinero es dando zakat.

Del mismo modo, eso es para salah y diferentes ‘ibadah.

Ahora el propósito de qurbani es que tienes que dejar todas y cada una de las cosas que se interponen entre tú y Allah. Cuando estás matando al animal es como si estuvieras matando tus malos deseos. Así que esto solo llegará cuando mates a un animal, sin importar cuánta caridad des y sin importar cuánta ibadah hagas. Sí, el thawaab de dar caridad se escribirá en tu amor, pero lo que experimentarás y obtendrás al matar animales no se obtendrá haciendo otros actos de adoración. Debido a esto, Allah seleccionó este sacrificio de Abraham (la paz sea con él) como un recordatorio para toda esta ummmah.

Déjame darte un eg. es tonto pero tonto Por ejemplo, son los mejores.

Soy un estudiante de medicina. Y tenemos que ir a hospitales para aprender el arte de tomar la historia y el diagnóstico. Si una persona dice que usted sabe que no me siento cómodo viendo pacientes porque hay mucho dolor y sufrimiento, etc., entonces me sentaré en mi habitación o biblioteca y leeré esos libros y aprenderé. Estoy diciendo que no puedes dominar o no puedes experimentar, sin importar cuántos libros leas de la forma en que tendrías experiencia si hubieras ido al hospital.

No estoy respondiendo esto, pero copiaré y pegaré una respuesta que responda a una pregunta similar en otro lugar que encontré útil. El sitio web está bien considerado como una fuente de conocimiento tradicional islámico sunita tradicional. No solo vinculación, porque Quorabot.

De: Soy vegetariano: ¿hay una alternativa a Qurbani con un animal?

Respondido por Shaykh Faraz Rabbani

Pregunta: Salam. ¿Hay alguna alternativa a Qurbani? Soy vegetariano, así que no estoy de acuerdo con dar el dinero para gastar en carne o la matanza de un animal (sí, sé que es un poco controvertido, pero el vegetarianismo está permitido en el Islam), pero me gustaría ofrecer algo en su lugar. No vivo en o cerca de una comunidad musulmana, así que no puedo preguntarle a nadie, ¿así que pensé en pedirle consejo aquí? Jazakallah khairan.

Respuesta: Assalamu alaykum.

Si bien ser vegetariano es una opción personal que está permitida en nuestra religión, ya que comer carne es simplemente permisible (mubah), no se recomienda per se, y mucho menos obligatorio, la definición de “musulmán” es aquella que acepta someterse (taslim) a El Comando de Allah, en quien creen (iman, que es ‘aceptar la verdad y la realidad’ de Dios).

Por lo tanto, si se establece que Allah el Altísimo nos ha ordenado, como ordenó a los profetas anteriores y a sus pueblos, que mataran como

(a) una expresión de nuestra esclavitud, sumisión y deferencia a su mandato y voluntad;

(b) en agradecimiento a sus innumerables bendiciones sobre nosotros; y

(c) como una expresión específica, divinamente ordenada, de preocupación por los pobres, necesitados y de mantener relaciones con familiares y amigos … entonces nuestra fe y sumisión implicaría abandonar nuestras preferencias personales por el Comando Divino.

Esta es una de las muchas lecciones del profundo y desafiante ejemplo del Profeta Ibrahim (la paz sea con él) cuando se le ordenó sacrificar a su querido hijo.

Si bien no somos desafiados en tales formas de prueba, estamos llamados a dejar nuestras preferencias por lo que Allah ha preferido, nuestro Señorío, Voluntad y Sabiduría, por nosotros. En esto, tenemos completa certeza (yaqin) en Su Sabiduría, Justicia y Misericordia, para toda la creación, porque Él nos dice: “En verdad, Mi Misericordia abarca todas las cosas”. [Corán]

En términos de inquietudes éticas para los animales, hay muchas opciones, que incluyen: elegir sacrificar animales criados éticamente y sacrificarlos de acuerdo con la sunna, o buscar individuos o agencias que sacrifiquen de esa manera. Otras opciones éticas incluirían enviar el dinero a países donde la gente necesita desesperadamente alimentos, y donde la carne es un lujo y una alegría que la mayoría de las veces experimenta.

Tal vez salir y ayudar a los pobres en lugar de torturar y asesinar animales indefensos. Si estás matando animales por algún tipo de superstición psicótica, realmente espero que obtengas lo que te mereces. Me encantaría ser muy específico gráficamente con lo que te mereces, pero ya sabes, BNBR.