Mi expectativa y esperanza es que no me avergonzaré de nada, pero que ahora, como siempre, con toda valentía, Cristo será muy honrado en mi cuerpo, ya sea por la vida o por la muerte. Para mí, vivir es Cristo y morir es ganancia. Ahora si vivo en la carne, esto significa un trabajo fructífero para mí; y no sé cuál debería elegir. Estoy presionado por ambos. Tengo el deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es mucho mejor, pero permanecer en la carne es más necesario para ti. Como estoy convencido de esto, sé que permaneceré y continuaré con todos ustedes por su progreso y alegría en la fe, de modo que, debido a mí, su confianza pueda crecer en Cristo Jesús cuando vuelva a ustedes.
Filipenses 1: 20-26 (HCSB)
La frase griega hecha para vivir es Cristo y morir es ganancia no contiene verbo. Literalmente dice “vivir a Cristo, morir ganar”. Pablo sabía que vivir es Cristo, porque él continuaría sirviéndole mientras viviera. También sabía que morir sería una ganancia porque entonces estaría en la presencia de Dios, capaz de adorarlo y servirlo en la perfección santa (cf. v. 23). Paul entendió completamente que la riqueza, el poder, la influencia, las posesiones, el prestigio, la posición social, la buena salud, el éxito comercial o profesional, y todas las demás cosas son transitorias. Muchos reconocen esa verdad, pero no muchos viven como si fuera verdad. Pocos pueden decirme con la absoluta sinceridad de Pablo, vivir es Cristo y morir es ganancia.
El mismo ser del apóstol estaba envuelto en su Señor y Salvador, Jesucristo. Confió, amó, sirvió, prestó testimonio y, en todo sentido, se dedicó y dependió de Él. Su única esperanza, su único propósito, su única razón para vivir era Cristo. Viajó por Cristo, predicó por Cristo, y fue perseguido y encarcelado por Cristo. Finalmente, moriría por Cristo. Pero incluso la muerte, por la maravillosa gracia de Dios, fue en última instancia para la ganancia eterna de Pablo.
- Comentario del Nuevo Testamento de MacArthur – Filipenses, John MacArthur.
Todos murieron por fe sin haber recibido las promesas, pero los vieron desde la distancia, los saludaron y confesaron que eran extranjeros y residentes temporales en la tierra. Ahora, aquellos que dicen tales cosas dejan en claro que están buscando una patria. Si estuvieran pensando de dónde vinieron, habrían tenido la oportunidad de regresar. Pero ahora desean un lugar mejor, uno celestial. Por lo tanto, Dios no se avergüenza de ser llamado su Dios, porque les ha preparado una ciudad.
Hebreos 11: 13-16 (HCSB)
- ¿Es el tiempo un concepto inventado?
- ¿Cómo sabemos que somos conscientes?
- ¿Por qué hay ciertas cosas que te hacen feliz pero que no hacen felices a todos?
- ¿Cómo puede un calvo bajito ser feliz en la vida sabiendo que será juzgado por su aspecto en cada punto de la vida?
- ¿Cuáles son algunos de los mejores sentimientos de la vida?
Los creyentes saben que esta escena terrenal es transitoria y su hogar celestial permanece. Por lo tanto, reconocen plenamente su permanencia temporal en la tierra y anhelan su morada eterna en el cielo. Los creyentes no huyen de este mundo (Juan 17:11, 14). Este mundo, redimido por Cristo, es el taller del cristiano. Y cualquier ocupación honesta y honorable que el creyente persiga, Dios lo bendecirá. Sin embargo, esta tierra presente pasará, pero según la promesa de Dios, “esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva, el hogar de la justicia” (II Pedro 3:13).
- Comentario del Nuevo Testamento de Baker – Exposición de Tesalonicenses, Pastorales y Hebreos, William Hendriksen y Simon J. Kistemaker.