Dios, el bien y el mal son todos constructos humanos. No son parte de la naturaleza y no existen independientemente del pensamiento humano. La naturaleza no es ni buena ni mala. No hay maldad “por ahí en alguna parte” y lo mismo se aplica a “bueno”. Sí, las personas cometen actos atroces, y podemos llamarlos como deseamos, pero esto no prueba la existencia del mal per se. El mal es una idea que los humanos han usado por milenios para describir eventos que están más allá de nuestra comprensión o control. Antes del advenimiento de la medicina moderna, muchas sociedades creían (algunas todavía lo hacen) que las enfermedades humanas, enfermedades, desfiguraciones y otras afecciones relacionadas con la salud eran signos de maldad. De manera similar, los eventos naturales (como tornados, huracanes, tsunamis, etc.) también fueron vistos como malos. Antes de nuestra comprensión científica moderna, estos modos de pensamiento no parecen enteramente locos. Hoy, lo serían. En cuanto a por qué los humanos cometen actos “malos”, esa es una pregunta relacionada pero diferente.
Si Dios está ausente, ¿son válidos los conceptos de bien y mal?
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Normalmente, la definición de bien y mal es lo que percibimos o lo que se nos ha enseñado. Un terrorista puede matar a cientos de personas inocentes y aun así no se sentirá culpable porque percibe que el acto es algo bueno para su causa, mientras que la mayoría de la gente ni siquiera se atrevería a pensar en ello porque, según ellos, es malo. Entonces, al igual que el concepto de dios, el bien / el mal también es relativo a lo que las personas perciben e incluso si eliminamos a Dios de la ecuación, aún dependería de la persona en cuanto a lo que cree que es correcto / incorrecto.
La respuesta de Saras es bastante buena. Me gustaría ofrecer otra variante sin embargo:
El bien y el mal son conceptos esencialmente subjetivos y, por lo tanto, imposibles de calificar de manera objetiva (es decir, científicamente), como lo demuestra la heterogeneidad de la filosofía moral.
De acuerdo con este punto de vista, la religión puede verse como varios intentos narrativos para anclar una filosofía moral a una o más deidades, o más precisamente para superar lo que podría denominarse Espectro de Dawkins: la creencia bien fundada en la falta de un significado universal.
El ateísmo es correcto en la medida en que no hay evidencia científicamente válida para apoyar la existencia de un significado universal (es decir, Dios).
Pero a menos que uno esté dispuesto a promover Occams Razor a una ley indiscutible de la naturaleza, sin embargo, no se deduce de esto que creer en un significado universal – y de estas extrapolaciones nociones de Bien y Mal que trascienden al individuo – sea irracional, como siempre y cuando la reclamación sigue siendo una creencia.
Por supuesto, todo esto se vuelve un tanto esotérico para la mayoría de las personas y aquí es donde surgen los problemas con algunos practicantes religiosos.
Dios está presente en la bondad:
- el bueno
- las bendiciones
- la virtud
- la gratitud
Que tú y los miles de millones de personas en el planeta experimenten cada día.
Está presente en el aliento que respira, los buenos pensamientos en su cerebro y el buen comportamiento que experimenta directa o indirectamente.
Esa es tu vida en toda su realidad, historicidad y empirismo es la evidencia de Dios en el mundo.
Depende de uno mismo.
Un ateo niega la existencia de Dios. Sin embargo, eso no le impide distinguir lo bueno de lo malo (sinónimo de lo malo). Dado que Dios no existe para él en primer lugar, ¿de dónde provienen el “bien” y el “mal”?
¡He aquí el creador! Honestamente, el hombre inventó los conceptos del bien y del mal mismo. Es muy conveniente segregar acciones / seres humanos en buenos o malos, dependiendo de cómo los percibes y del grado en que cumplen con tu sistema de creencias.
Entonces, el concepto de bien y mal, y el de la existencia de Dios son muy diferentes, y no tienen nada que ver el uno con el otro.
Esto fue para el ateo.
Ahora, si eres un teísta, felicidades. Al creer que Dios existe, has hecho a Dios responsable de crear el bien y el mal.
Podrías haberlos creado tú mismo, sabes.
No Aunque admito que son útiles para los líderes religiosos y políticos.
Cuanto mejor educados tengamos el homo sapiens, menos cosas etiquetaremos como “bien” o “mal”. Empezamos a darnos cuenta de que inventamos esas ideas en un estado más primitivo (probablemente ese mismo año descubrimos a Dios y todas sus leyes).
Por supuesto, dado que el concepto de bueno / malo es mucho más amplio y aplicable que las definiciones de la religión.
No importa si Dios está presente o ausente. Dios es nuestra conciencia suprema interior, profundamente dentro de nosotros, todos.
El bien y el mal son solo características entre muchos. Algunas cosas o personas que son buenas para unas pocas son, en el otro lado, malas para otras personas. Así que estas son solo declaraciones comparativas y características. así, independientemente de Dios, los conceptos de Bien y Mal existirán en este mundo materialista.
Por qué Dios permanece siempre inimaginable para las almas.
La razón real es que la inteligencia del devoto puede imaginar cualquier cosa, que tenga las dimensiones espaciales (longitud, anchura y altura). Cualquier cosa, que no tenga las dimensiones espaciales, se vuelve lógicamente inimaginable. Puede probar este punto cerrando los ojos e intentando constantemente imaginar cualquier cosa que no tenga dimensiones espaciales. Incluso la partícula más minuciosa que pueda imaginar debe tener algunas dimensiones espaciales menos mensurables o al menos, que pueden calcularse al menos por cálculos, si no por instrumentos. Por lo tanto, el problema para entender a Dios está con el devoto y no con Dios. Tienes que mantener a Dios más allá del espacio porque Dios es la causa generadora del espacio.
No puedes encontrar una olla en el trozo de barro antes de la generación de la olla. Si dice que la olla ya existe en el barro, no puede decir que la olla se genera después de la preparación de la olla, ya que la olla ya existe en el barro. Por lo tanto, el efecto no debe estar en la causa antes de su generación. Por lo tanto, el espacio no debe existir en Dios antes de su generación. Significa que el Dios original antes de la generación del espacio no tiene las características del espacio, que son las dimensiones espaciales. Esta lógica inevitablemente mantiene a Dios más allá del espacio y, por lo tanto, inimaginable.
Sí … son válidos.
Todo tiene un opuesto para el delicado equilibrio de la naturaleza. No depende del concepto de dios. 😉
Una vez no se puede entender el dolor sin conocer la felicidad y viceversa.
El bien y el mal son dios y diablo más y menos una letra de cada palabra.
Supere sus complejos y únase a la discusión filosófica de la condición humana.
Hay una espiritualidad después de la religión. Se llama filosofía.
Mira en el enfoque integral y Ken Wilber.
En realidad no hay maldad, lo único que el mal existe es su ausencia del bien. Pero si siempre piensas en el bien, naturalmente, no hay mal, por lo tanto, todo está en la mente del espectador.
El bien existe y el mal existe para los humanos … no para los animales.
Un humano puede entender el concepto de Dios, un animal no puede.
Una ausencia de Dios significa vida animal. No es bueno ni malo.
Una comprensión de Dios significa una comprensión de lo bueno y lo malo, lo correcto y lo incorrecto.
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