¿Es posible apoyar la igualdad de género pero no identificarse como feminista? Si es así, ¿cuáles son las diferencias?

Answer 1

Absolutamente sí.

Un medio en contrario, a saber. que cualquier persona que no sea feminista, en consecuencia, no se proponga, o de lo contrario es incapaz de defender la causa de la igualdad entre hombres y mujeres, es errónea, ya que se basa en dos supuestos extremadamente erróneos, que son eso,

1. Ser feminista es un prerrequisito para tal despojo y, por lo tanto, uno no puede, sino ser feminista, posiblemente sostener o defender principios igualitarios. Este supuesto se basa además en un supuesto subsidiario (que también es erróneo) que la suscripción al feminismo es la única manera de adoptar valores igualitarios, y
2. Cualquier persona que sostenga o defienda principios igualitarios es, en virtud de sostener o defender tal creencia, una feminista de facto , independientemente de si él / ella se identifica activamente como uno, cuyo supuesto opera en función del supuesto subsidiario (también falaz). ese feminismo no es ni implica más que una creencia simple en la igualdad entre hombres y mujeres (donde el tipo específico de igualdad no ha sido expuesto con precisión, cuyo propósito se pretende alcanzar). De hecho, algunas feministas han llegado al punto de afirmar que cualquier persona que no sea feminista, sea necesariamente un sexista o misógino, o si no, un facilitador del sexismo y / o la misoginia.

Ambos supuestos, así como los supuestos subsidiarios en los que se basan, son manifiestamente erróneos, como demostraré en esta respuesta.

Esta pregunta es especialmente significativa, dada la tendencia alarmante, que se nota en los últimos tiempos, en la que se pone mayor énfasis en las etiquetas utilizadas por las personas para identificar o caracterizar sus posiciones en ciertas áreas, sobre la posición sustantiva real de dichas personas. Esta tendencia es especialmente conmovedora en el ámbito del feminismo, donde la falta de atribución de la etiqueta de feminista es vista como un signo de turbidez por parte de algunas feministas. Por lo tanto, es especialmente esencial combatir esto, ya que este problema, por más que se polarice, si no se maneja adecuadamente, puede resultar en la pérdida, por parte de las feministas de personas que podrían, en la medida en que el feminismo es para la igualdad, ser sus aliados.

1. La primera suposición de que el feminismo es un prerrequisito para la adopción de principios igualitarios es defectuosa: se basa en la suposición subyacente de que la alineación con una ideología es una condición previa a los puntos de vista del tipo propagado por dicha ideología. Tal línea de razonamiento no reconoce que las creencias pueden existir independientemente de los sistemas de creencias y / o ideologías. Además, ignora la posibilidad de que las personas posean algunas creencias o puntos de vista, que también están implicados por el sistema de creencias o la ideología, de los cuales se supone que son adeptos o defensores, mientras que al mismo tiempo no albergan, no están de acuerdo, o incluso enfáticamente oponiéndose a algunas o todas las otras creencias y puntos de vista, implicados por el mismo sistema de creencias o ideología. Tal posición no puede clasificarse racionalmente como una suscripción a todo el sistema de creencias / ideología.

Lo mismo puede decirse con respecto a la igualdad y el feminismo. La igualdad es una creencia, mientras que el feminismo es una ideología, un sistema de creencias y un movimiento; Son dos cosas distintas, y son capaces de existencia independiente. Por lo tanto, es posible que una persona se suscriba a la creencia individual de igualdad sin suscribirse simultáneamente a los concomitantes ajenos a la igualdad, que también constituyen principios del feminismo. Esta distinción se vuelve especialmente significativa, donde pueden existir conflictos significativos en las creencias de una persona, con principios del feminismo, ajenos al principio de igualdad, que muchas feministas (de manera correcta o incorrecta) pretenden ser un principio básico del feminismo. Hay personas, y me cuento entre ese número, que realmente creen muy bien en la igualdad, pero que están en desacuerdo con muchas concepciones del feminismo, [aunque admito que existen múltiples variaciones del feminismo, cada una de las cuales potencialmente implica un sistema. de creencias diferentes de otras formas de feminismo], así como en general, sobre cómo el feminismo busca alcanzar el objetivo general de la igualdad. A veces, y con respecto a algunos asuntos, conflictos entre las creencias de tales personas y feministas (y reconozco que no todas las feministas creen exactamente en la misma cosa, de la misma manera que no todos los cristianos creen exactamente en las mismas cosas, etc.) Son tan enormes, como para que sean polos opuestos. Bautizar al antiguo grupo de personas como feministas, por lo tanto, además de ser erróneo y anómalo, sería altamente contraproducente. Llevando este argumento a su final lógico, para bautizar, por lo tanto, cualquier persona que abriga una creencia en la igualdad como feminista, únicamente en virtud de tal refugio, es tan absurdo como bautizar a toda persona que cree en la necesidad del bienestar como demócrata. Este absurdo se puede dividir en la siguiente secuencia:

Cada manzana es una fruta. Cada naranja es una fruta. Por lo tanto, cada naranja es una manzana. Esto es simplemente incorrecto Sustituya “manzana” con feminista, naranja con “persona” y “fruto” con “defensor de la igualdad de género” y los resultados exactos del absurdo. Esto se llama la falacia lógica de afirmar el consecuente. En cualquier caso, la igualdad no es un ideal sobre el refugio y la propagación de los cuales el feminismo tiene algún tipo de derecho exclusivo; y existen múltiples formas de alcanzarlo.

Esto es especialmente cierto dado que la calidad es un concepto variado, ya que es de varios tipos, como formal, sustantivo, procesal, etc. y está sujeto a muchas interpretaciones. La interpretación puesta en el término “igualdad” por un grupo de personas puede, por lo tanto, variar sustancialmente con la interpretación que le da otro grupo, y tal es el caso entre las feministas y las personas que defienden valores igualitarios, pero que no lo hacen. Identificarse como feministas. Esto es especialmente evidente en los argumentos que rodean la corrección de las leyes que impiden la exención de la responsabilidad parental de los padres biológicos renuentes, en el caso de embarazos no deseados / accidentales. El primer supuesto, y su supuesto subsidiario, por lo tanto, son refutados.

2. El segundo supuesto es más defectuoso que el primero. A menudo se busca que sea apoyado por el recurso (que el recurso es a menudo enfático y engreído, acompañado por una condescendencia hacia las personas que no están de acuerdo) a la definición de feminismo del diccionario, que normalmente es o es una variante de “la defensa de la igualdad entre hombres y mujeres”. . ” Sin embargo, esta definición es incompleta y en parte errónea. Cualquiera que tenga incluso un conocimiento superficial del feminismo y su evolución a lo largo de los años, sería consciente de las diferentes olas del feminismo que se han desarrollado. Si bien el feminismo se basó en los principios de seguridad para las mujeres, la igualdad, a la luz de la absoluta falta de derechos que poseían en el momento de la creación del feminismo, el feminismo en su manifestación actual es poco menos que una misandry poco velada, que conlleva la patologización. de hombres. Para reconocer, por lo tanto, los beneficios múltiples que el feminismo de primera ola y el feminismo de segunda ola han obtenido para las mujeres no requiere deferencia al feminismo en su manifestación actual: la tercera ola y, a la inversa, la falta de apoyo a la tercera ola de feminismo no en sí mismo implican una refutación del valor de las manifestaciones anteriores del feminismo, que sin duda tienen una importancia incontrovertible. La tercera ola de feminismo no es, contrariamente a su pretensión contraria, un movimiento de seguridad para ambos sexos, la igualdad; sigue siendo un movimiento de empoderamiento de las mujeres, y si bien eso no es intrínsecamente malo, porque es un hecho desafortunado que las mujeres lo tienen peor de muchas maneras, y en muchos países menos igualitarios, y definitivamente necesitan y merecen un impulso, es engañoso en pretendiendo elevar a los hombres también. No me atrevería a decir que el feminismo trivializa o es contrario a los derechos de los hombres, pero definitivamente no está tan preocupado por los derechos de los hombres como pretende ser, aunque las feministas individuales podrían, en sus capacidades privadas, preocuparse por los derechos de los hombres. derechos también. Por lo tanto, una feminista no es solo alguien que cree en principios igualitarios. La mera creencia o el deseo de un igualitarismo no convierte automáticamente a una persona en feminista. Incluso si uno se refiriera al diccionario, como lo hacen muchas feministas enfáticamente y con suficiencia, no es la creencia en el igualitarismo, eso constituye el feminismo, pero una defensa de tal creencia; La defensa, a diferencia de la mera creencia, requiere un elemento manifiesto, ya que requiere la extensión del apoyo, de carácter público, y no solo a través de la conducta personal, en sus relaciones con las personas, del feminismo. Sin embargo, como he demostrado, el feminismo en su manifestación actual, no se trata solo de igualdad, al contrario de su imagen romántica, representada por las feministas. Por lo tanto, insistir en la definición, como la única prueba del feminismo que respalda los principios igualitarios, no sería más que una falacia etimológica. Además, la declaración común de los apologistas feministas, de que cualquier persona que se comporte de una manera inconsistente con la percepción del feminismo de esa persona, no es de hecho una verdadera feminista, es la Falacia de No Verdadero Escocés. El segundo supuesto, por lo tanto, también se refuta.

3. Con respecto al argumento falso de algunas feministas de que cualquier cosa que no sea el feminismo es el sexismo o la misoginia, me referí a lo mismo en una de mis respuestas anteriores: la respuesta de los usuarios de Quora a ¿Es correcto afirmar que alguien que no es feminista? ¿Es una sexista, una misógina o anti-mujer, como se dice que dijo Ani DiFranco? Con respecto a la pregunta, en cuanto a si es correcto referirse a una persona que no es feminista como sexista o misógina, afirmé:

No, es absolutamente incorrecto afirmar así, por dos razones.

En primer lugar , la mera falta de apoyo para algo no implica automáticamente soporte para lo que es lo opuesto a aquello a lo que no se extiende el soporte. Me parece ridículo que abundan las falsas equivalencias de este tipo en el proceso del pensamiento humano, tanto dentro como fuera de Quora.

Me exaspera hasta el final cuando veo / escucho a las feministas afirmar insistentemente, con un aire de condescendencia sobre quienes creen lo contrario, que el feminismo no implica nada más que un deseo de igualdad de género. Quizás ese fue el objetivo inicial del feminismo, pero ciertamente no es de lo que se trata el feminismo en estos días. Como se ha señalado correctamente, las palabras se adquieren con el paso del tiempo, nuevas connotaciones, buenas y malas, y el feminismo, por todos sus méritos, tiene algunas asociaciones muy negativas, que pueden inducir a muchas personas que de otra manera tratan a las mujeres con respeto, Un deseo de no estar asociado con ello.

[…] Ha afirmado enfáticamente en su respuesta que todo lo que no sea feminismo es, por defecto, el sexismo. Ella ha intentado justificar esto en la siguiente cadena de proposiciones. Alguien que no es feminista, no defiende los derechos de las mujeres y, por lo tanto, apoya implícitamente el status quo, lo que la convierte en una sexista. Esta afirmación es lógicamente falsa. Daré una analogía para refutar lo mismo. Considere a una persona A. A no discrimina a las mujeres ni las trata como seres humanos secundarios. Sin embargo, a él no le importa cómo otras personas tratan a las mujeres y es indiferente. ¿Cómo es lógicamente correcto etiquetarlo como sexista? Elogio el hecho de que ella modificó su respuesta para decir “facilitador” del sexismo o la misoginia, sin embargo, no estoy de acuerdo con eso. Por tal lógica, una persona que no se opone activa o pasivamente ni siquiera se opone al racismo es por defecto un racista, o un facilitador del racismo. Es una proposición absurda. La indiferencia no es de facto equivalente a la aprobación tácita. No todo es un asunto para ser visto o determinado sobre la dualidad de afirmación o negación. La abstención del apoyo es una postura tan válida como el apoyo o apoyo contra un movimiento en particular, y es una vista distinta en sí misma, de prestar apoyo de o contra el movimiento. Por lo tanto, se deduce que una alegación en el sentido de que toda persona que, en virtud de su indiferencia, elige no ser parte de la solución, es, como consecuencia de ello, una parte del propio problema que pasa por alto la existencia de un plano medio. que es donde se sitúa la indiferencia. Una cosa es ser indiferente acerca de algo, que es lo que creo que la mayoría de la gente debe ser, y algo completamente diferente estar en contra de algo o de lo contrario a favor de lo opuesto a lo que no se admite. Por lo tanto, creo que la palabra “habilitador” no es la palabra adecuada para ser usada en este contexto. “Habilitar” significa proporcionar un impulso para que algo suceda, o engendrar su materialización, que aún no ha sucedido o materializado. En este caso, el sexismo es una condición preexistente, cuyo originador no es la persona indiferente, sino el sexista. Usar la palabra habilitar aquí, por lo tanto, es un nombre inapropiado. …

En segundo lugar , decirlo asume que el feminismo es la única forma de adoptar valores igualitarios, lo que es incorrecto. Simplemente porque uno no se alinea con el feminismo, y el movimiento feminista no le impide a uno adoptar valores igualitarios, ni tampoco hace que los puntos de vista igualitarios sostenidos por uno, dejen de serlo. Además, el mero hecho de que uno proponga valores igualitarios no necesariamente lo hace feminista. Una feminista es alguien que se alinea con el movimiento feminista y sus concomitantes. Hay personas, y yo, por mi parte, soy una de esas personas, que no se identifica como feminista y que tampoco está de acuerdo con el movimiento feminista (aunque, obviamente, no con todas y cada una de ellas) en múltiples temas centrales. Sin embargo, soy una empresa. Defensor del igualitarismo. Es triste que muchas personas pongan una importancia indebida en la etiqueta, con la que uno elige asociar o desasociar su imagen, en oposición a las creencias, valores y acciones sustanciales de tales personas, y solo sobre la base de tales etiquetas, juzgar a la persona La afirmación de que cualquier persona que no sea feminista, misógina o sexista es una manifestación desafortunada de ese proceso de pensamiento.

Por lo tanto, es evidente que uno puede ciertamente apoyar la igualdad de género y, sin embargo, no identificarse como feminista.

Creo que he abordado adecuadamente el problema.

Answer 2

Simplemente estoy atónita con ciertas feministas aquí en Quora y con ciertos tipos de feministas en general que sienten que pueden etiquetarme o negarme mi propia etiqueta de “igualitario”.

Este tipo de personas están asustadas , sí, tienen miedo de que el mundo vea que puede luchar por la igualdad de derechos tanto para las mujeres como para los hombres y que puede hacerlo sin el feminismo en absoluto . No será una lucha mejor por la igualdad de derechos, pero no será peor .

Ciertos tipos de feministas no quieren que las personas acepten el igualitarismo como una “cosa real” y se separen porque ya no pueden ser la víctima profesional, la estrella del espectáculo, el único grupo de igualdad que merece ser importado y respetado .

Una feminista me dijo: “Bien. Sé igualitaria o lo que sea, pero te das cuenta de que cuando miras el movimiento por los derechos de las mujeres, fueron las feministas las que hicieron todo el trabajo duro, la campaña, la lucha por las mujeres para lograr lo que Las mujeres tienen hoy. No veo a ningún igualitario haciendo nada más que hablar “.

Me atrevo a decir que el igualitarismo moderno es un movimiento relativamente nuevo. Mi ejemplo es que ni siquiera sabía que existía una alternativa al feminismo hasta los 30 años . Podría ser que cuando el feminismo tuvo su mayor avance y dejó sus marcas más grandes y positivas, la gente no sabía que usted podría ser igualitario y simplemente se unió a cualquier grupo que hiciera el mayor trabajo por los derechos de las mujeres.

Pero mi argumento favorito, y uno que usaré de ahora en adelante cuando la gente intente borrarme y negar mi existencia como un igualitario :

El masculinismo / masculinismo significa esencialmente la igualdad para ambos géneros. Es incorrecto tomar las palabras de los hombres radicales y decidir que no eres un hombre basado en eso, por lo que si eres por la igualdad de ambos sexos, eres básicamente un hombre, incluso si no quieres admitirlo.

Me pregunto cómo ciertas feministas se sienten llamadas así. = D

Pero lo que más me molesta y me molesta, es que hay un grupo de personas que están más preocupadas por cómo me etiqueto a mí misma que por lo que hago para promover la igualdad de género y ayudar a sacar a las mujeres de la desigualdad . Que la semántica es más importante que los hechos , que las acciones , es bastante revelador. Si estas supuestas feministas estuvieran realmente preocupadas por la igualdad , no tendrían tiempo ni atención para molestarse en lo que yo llamo a mí misma. Solo querrían saber que estoy siendo más parte de la solución que parte del problema, promoviendo la igualdad como puedo.

Quora User nunca ha dicho abucheos acerca de mi autoidentificación de igualitario las pocas veces que hemos conversado a través de comentarios de respuesta. Nunca ha tratado de decirme: “Realmente no existe tal cosa como el igualitarismo. En realidad eres solo una feminista, te guste o no”. Mi conjetura en cuanto a por qué? Porque no ayuda a una mujer a salir de la desigualdad ni ayuda al movimiento feminista a lograr nada . Ella está demasiado ocupada haciendo cosas increíbles para la igualdad como para dar un impulso a la etiqueta que uso para mí.

Para ilustrar realmente mi punto, una persona que conozco en Facebook comenzó a discutir un tema que conozco muy bien, ya que se relaciona directamente con mi empleo. Afirma ser una feminista de núcleo duro y ha discutido conmigo en el pasado sobre qué etiqueta elijo llamarme a mí mismo.

Recuerda, este chico jura que se preocupa profundamente por las mujeres y las cosas que las lastiman.

En mi explicación sobre cómo se equivoca en el tema relacionado con mi profesión actual (estaba discutiendo contra las reglas de los condominios y yo, como un veterano guardia de seguridad de los condominios de 8 años, le estaba diciendo dónde estaba equivocado), mencioné cómo me encontraba. discriminados por los residentes simplemente por ser mujeres, cómo me maltrataban verbalmente peor que a mis compañeros de trabajo masculinos, y cómo fui acosada sexualmente, pero debido a la forma en que mi industria funciona de alguna manera específica, no podía denunciarlo o no Correría el riesgo de meterse en problemas. Yo, una mujer , le conté cómo el patriarcado me estaba lastimando específicamente , ¿y su respuesta? “Wow. Manera de hacer todo esto sobre ti “.

¿Qué tan feminista de él, hm?

No arrestaré a todas las feministas con su actitud desdeñosa. No les diré a las feministas que “lo están haciendo mal”. No diré: “Bueno, en realidad, el igualitarismo tiene que ver con la igualdad para ambos sexos , así que si apoyas la igualdad, en realidad eres solo igualitario, te guste o no”.

Hacer algo de eso deshumaniza a la persona y le habla como si sus contribuciones a la igualdad no importaran y estuvieran debajo de ti porque se niegan a ser etiquetados como quieras .

Creo que es reprensible involucrarse en tal retórica.

Solo ve a hacer cosas buenas por la igualdad y detén la guerra semántica.

SMH \ _ (9_9) _ /

Answer 3

La respuesta simple es SI

En realidad, si preguntas por la igualdad, nadie se da cuenta si eres feminista. Es una cosa justa y lógica preguntar.

Desafortunadamente, la impresión y la definición actual de Feminismo es que si alguien exige una ventaja indebida e indebida e impone una superioridad sobre otro género, inmediatamente su respuesta sería “Aah, podría ser una Feminista”. Por ejemplo: siendo un niño, puedo abofetearte cuando quiera o donde quiera, pero no puedes decirme que soy una niña, y sería violencia doméstica. Esa es la definición actual de feminismo.

Answer 4

Sí, claro que puedes ser por la igualdad y no desfilarte como feminista. Llámate a ti mismo como quieras.

Asegúrese de que sus acciones reflejen su creencia en la igualdad y no desanime a otras mujeres. “No soy feminista, pero …” Adueñala. Se poderoso

Answer 5

Sí, de hecho, esto se aplica a un gran porcentaje de la población de EE. UU. Según una encuesta reciente. El 82% de los encuestados dijo que apoyaba la igualdad de los sexos, pero solo el 23% de las mujeres y el 16% de los hombres se calificaron de feministas. [1]

Esto me molesta porque muestra lo mal que se ha vuelto el feminismo del rap. Muchas personas rechazan el feminismo basado en conceptos erróneos (como que el movimiento feminista es anti-masculino) o porque rechazan argumentos particulares presentados por algunas feministas.

Otros rechazan el feminismo y dicen ser “humanistas” o “igualitarios”. Sin embargo, parece que muchas personas tienen un malentendido sobre lo que significa el humanismo. El humanismo es un sistema de pensamiento que otorga una importancia primordial a los asuntos humanos más que a los divinos o sobrenaturales. Tiene poco que ver con el avance de los derechos humanos o la igualdad para todos. [2] Y ser igualitario necesariamente hace que una persona sea feminista (porque los igualitarios creen en la igualdad para todos, y el feminismo apoya la igualdad de género), se llamen a sí mismos así o no.

Supongo que mientras la mayoría de las personas apoyen la igualdad de género, lo que parece ser el caso en los Estados Unidos, estoy satisfecho. Solo deseo que la connotación negativa adjunta a la palabra “feminista” desaparezca.

[1] http://m.huffpost.com/us/entry/3 …

[2] http://americanhumanist.org/Huma …

Answer 6

Hablando estrictamente, la única diferencia es la forma en que uno se identifica: si apoya la igualdad de género, entonces, por definición, es una feminista con buena reputación si elige identificarse como tal. Pero obviamente eres perfectamente libre para elegir no llamarte feminista.

Más allá de eso, por supuesto, hay varias formas de ser feminista y varias formas de apoyar la igualdad de género. Es decir, hay entendimientos de lo que constituye igualdad que van desde lo realmente simple a lo bastante complicado y sofisticado. Esto no hace que un tipo sea necesariamente más correcto que el otro, obviamente. Pero las diferencias pueden ser bastante amplias.

La idea más simple de la igualdad de género es hacer que sea ilegal discriminar a las mujeres por motivos de género. Pasa eso como ley, boom, hecho. Si esa es tu definición de igualdad, entonces, en lo que a ti respecta, misión cumplida, ¿verdad? Entonces, si las feministas siguen argumentando para hacer las cosas más iguales, entonces usted sería anti-feminista.

Otra idea de la igualdad es profundizar en las estadísticas. La brecha salarial, las incidencias de violación, etc. Hay muchas formas de calcular las cosas y muchas maneras de llamar mentirosos sin principios a sus oponentes si utilizan datos diferentes, ya sea que sus oponentes realmente no tengan escrúpulos, eligieron diferentes estadísticas por buenas razones. involucrando la metodología, o si algunos de ellos son simplemente ignorantes de los mejores datos, y prefiere gritar a las personas semiinformadas por estar equivocadas que a los sociólogos reales que consideran la metodología para ganarse la vida. Esto puede hacer que sea más fácil afirmar que estás por la igualdad pero en contra del feminismo, pero para ser perfectamente honesto, no estoy muy impresionado con esta línea de razonamiento: siempre habrá personas mal informadas en el otro lado de cualquier problema que te importe. nombrar; Si desea estudiar un tema y realmente entenderlo, intente encontrar a las personas mejor informadas y analizar sus argumentos.

Una versión relacionada de esto es dejar fuera las estadísticas y simplemente buscar ejemplos de cosas que las feministas o las anti-feministas han dicho y hecho con las que no está de acuerdo. Hay millones de personas por ambos lados, por lo que estas cosas están disponibles para ser encontradas. Este argumento generalmente se reduce a los mismos viejos puntos de conversación, y cuando es anti-feminista, a menudo (pero no siempre) se usa para enmascarar el sexismo real y / o la misoginia. Básicamente, este es un enfoque puramente partidario, independientemente del lado en el que se encuentre, y no es una postura muy interesante o reflexiva para mi opinión.

Otra forma de considerar la igualdad es a través de una especie de feminismo convencional. Hay problemas específicos que se consideran necesarios para ser resueltos, y un conjunto de estadísticas que demuestran los problemas de la sociedad, y el objetivo es analizar esos problemas y tomarlos, corregirlos y solucionarlos. Este es un tipo de feminismo directo, y un poco como un remanente de la era de la segunda ola. Hay feministas bastante serias que enfocan la igualdad de esta manera, así como muchas personas que la abordan de una manera más superficial y que a veces no están tan informadas, lo cual es bastante inevitable.

Un enfoque diferente para creer en la igualdad y estar a favor o en contra del feminismo es simplemente creer en sus propias ideas idiosincrásicas sobre lo que debería ser la igualdad. Algunas personas terminarán aquí y estarán en desacuerdo con el movimiento feminista como un camino hacia él, mientras que otras serán feministas, pero tendrán algunos desacuerdos con otras feministas. Estas nociones de igualdad involucran el pensamiento individual en lugar de tomar puntos, y hay argumentos que definitivamente se pueden hacer de buena fe. Estas personas suelen ser personas inteligentes, y no hay una sola serie de razones que tengan, y eso está bien.

La otra categoría principal que se me ocurre para las personas que apoyan la igualdad es la que la apoyan de manera interseccional. La idea es que no se puede simplemente mirar los problemas y tendencias de la sociedad que afectan a las mujeres de clase media; debe observar formas específicas de desigualdad que afectan a las mujeres de color, mujeres trans, lesbianas, mujeres discapacitadas, etc. e integrar estas intersecciones entre diferentes formas de desigualdad en un todo cohesivo. Esta visión adopta un enfoque más complejo e integral de la igualdad, y normalmente consiste en personas que se identifican como feministas. Sin embargo, también ha habido personas como las mujeres negras que han creído que el feminismo está demasiado preocupado con las ideas de la clase media blanca sobre la igualdad para que sean valiosas, y se han destacado por sí mismas en lugar de identificarse como feministas per se.

Answer 7

A algunas personas les gusta la justicia para todos.

Es importante señalar que los movimientos feministas son diferentes del concepto del feminismo en sí.

Me considero ser favorable a la igualdad de muchas maneras, y pro equidad en otros.
Entonces soy feminista y masculista.

Qué significa eso? Que no espero que las cosas sean iguales para cada género, no me importan los movimientos políticos como lo son actualmente en los EE. UU., Y trato de analizar cada situación a través del punto de vista de cada lado antes de Haga una elección de quién y qué es más importante y por qué. Esa elección puede no estar en la lista de las que me han sido dadas.
A menudo, si solo hay dos opciones, ninguna es buena.

Answer 8

Estoy registrado como totalmente compatible con la igualdad de género.

No soy, ni he sido nunca, una feminista. Tampoco es probable que alguna vez me convierta en uno. Las feministas han dejado en claro que quieren un apoyo incondicional para el feminismo, en lugar de un apoyo no calificado para la igualdad de género, y eso no puedo dar.

Vea la respuesta de Barry Hampe a ¿Qué está mal con la afirmación: “En la medida en que las feministas están a favor de la igualdad, yo apoyo el feminismo”?

Answer 9

Sí, por supuesto. Sin embargo, depende de cómo se define la igualdad. Para mí, la igualdad significa poner el mismo énfasis en los problemas que afectan a ambos sexos, no solo a uno. Creo que esto último es cierto porque no creo que las mujeres estén en desventaja en comparación con los hombres, especialmente en la mayoría de las democracias industrializadas posmodernas. Tampoco creo que la vida sea más fácil para los hombres en comparación con las mujeres.

Las feministas se centran en las mujeres, y además de eso hay un montón de extras, como agencias gubernamentales y organizaciones privadas dedicadas a las mujeres, pero ninguna para los hombres porque se les percibe erróneamente como un grupo “privilegiado”. Obviamente, los hombres necesitan organizaciones de derechos humanos decentes para cuidarlos o un grupo igualitario que cuide de ambos sexos.

Answer 10

En analogía, déjame preguntarte:

• ¿Es posible creer en un solo Dios, sin identificarse como musulmán?

Parece bastante fácil de responder ¿verdad?

Esto no es una falsa equivalencia: es una analogía para responder a tu pregunta, así que ten paciencia.

Hoy mismo estuve hablando con mi amiga Jesse (no es su nombre real por respeto a su privacidad) que se ha criado en un hogar muy religioso. Ella me dijo que durante mucho tiempo fue lo que podrías llamar atea a pesar de que ella crió, pero luego, cuando Jesse se puso en su veintena, comenzó a creer en Dios. Sin embargo, su creencia en la existencia de Dios no está exactamente de acuerdo con ninguna institución religiosa organizada, decoro o rituales, o sistema de creencias completo. Ella claramente cree en la existencia de un Dios.

Sin embargo, su abuela todavía duda que Jessy realmente cree en Dios, a pesar de que Jesse sí lo hace y se lo dijo a su abuela. ¿Sabes por qué su abuela cuestiona la creencia de su nieta? Debido a que Jesse no va a la iglesia y no tiene EXACTAMENTE la misma manera de experimentar una creencia en Dios como la que tiene su abuela …

Para algunas personas, no se trata solo de regocijarse por una creencia básica común, sino de permitir la diversidad y la individualidad en los detalles que rodean esta creencia central compartida. Se trata de la conformidad y de diferenciarse de aquellos que no lo hacen. Se trata de pertenecer y en grupos opuestos. Este tipo de gente cree que “si crees en A, NECESITAS creer en B, C, D, E, etc., igual que yo y las personas del grupo al que pertenezco”

Estoy contando esta historia sobre mi amigo y la religión, porque de muchas maneras puedes usar la religión como una analogía para responder a tu pregunta:

1. Al igual que el judaísmo, el cristianismo y el islamismo no son simplemente “una creencia en un solo Dios y nada más” (de lo contrario, no necesitarían etiquetas diferentes), también lo es cualquier feminismo posterior a la segunda ola, no solo se trata de “creer y luchar”. igualdad ‘ , pero también incluye un conjunto de puntos de vista además de eso.
2. Al igual que todas estas religiones (judaísmo, cristianismo, islamismo) son distintas entre sí y, por lo tanto, tienen un nombre diferente, también existe la etiqueta de feminismo para distinguirse de otras escuelas de pensamiento que luchan por la igualdad.
3. Al igual que hay muchas subramas en las religiones individuales (por ejemplo, catolicismo versus protestantismo) con diferentes puntos de enfoque e interpretaciones diferentes de la misma creencia, también hay diferentes ramas del feminismo que no están completamente de acuerdo entre sí.
4. Del mismo modo que el extremismo religioso está correlacionado de manera inversa a la tolerancia para las diferentes creencias, también lo es el extremismo feminista, que es intolerante con la idea de que es posible que alguien sea verdaderamente pro-igualdad si esa persona no adopta los otros puntos de vista que él mismo sostiene. .
5. Al igual que para la persona religiosa, suena como una blasfemia si alguien exclama: “Sí creo en Dios, pero no en todas las demás cosas que uno cree” , para algunas feministas suena incrédulo si alguien dice: “Creo en la lucha por la igualdad, pero No son las otras vistas que hacen referencia también “.

Mi punto es no atacar el feminismo o la religión con esta respuesta. Lo que quiero decir es que es completamente posible mantener un punto de vista compartido con otra persona, mientras que no está de acuerdo con las vistas que rodean este POV compartido principal. Esto es cierto ya sea que estemos hablando de un cristiano y un musulmán que creen en un solo Dios, o de una feminista y alguien que cree en la igualdad bajo una etiqueta diferente.

Mantener la igualdad querida no significa necesariamente que tengas que etiquetarte como feminista. Puedes valorar la igualdad, y aun así decides no llamarte feminista.

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• La respuesta de Erik Ceunen a ¿Qué crees que podría ayudar a mejorar la imagen del feminismo?
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Answer 11

Oye, pero ¿por qué semejante acercamiento a esta palabra? El feminismo no significa correr por ahí dando discursos de odio y condenando a los hombres. Esta palabra está tristemente asociada con todo tipo de negaciones socialmente condicionadas.
El feminismo simplemente significa creer en la igualdad para TODOS los géneros (Sí, el tercero también). ¡Tenemos que dejar de tratar al feminismo como la nueva palabra F!

Y precisamente puesto por Chimamanda Ngozi Adichie.
Al aire libre
También abogar por ‘FEMINISMO’ tiene una razón:

Al aire libre
Al aire libre
¿No estás de acuerdo?

Answer 12

Seguro.

No soy feminista, ni soy defensora de los derechos de los hombres, ni tampoco soy igualitaria. Soy un individuo con una opinión. Puede estar de acuerdo, en desacuerdo o estar en un punto intermedio cuando considere mi opinión sobre temas relacionados con la igualdad, pero lo que soy es un individuo. Las etiquetas como el feminismo son pequeñas cajas convenientes en las que la gente se mete y muchas veces, les impide pensar fuera de esa caja y escuchar realidades fuera de un cierto ámbito de pensamiento.

A las personas les gusta relacionarse con algo, y cuando encuentran otras personas que se relacionan con ese mismo pensamiento, se unen y crean etiquetas o grupos. Y si puede reclutar personas para su etiqueta, hace que la etiqueta parezca más poderosa, por lo tanto, a las personas les gusta etiquetar a otros, incluso si no desean ser etiquetados. Mi problema con las etiquetas es que son restrictivas y están sujetas a críticas en general. Si te clasificas como feminista, hay ciertos prejuicios que se pueden poner en tu contra cuando una etiqueta como el feminismo se vuelve loca y no logra mantener un firme sentido de identidad. No es solo para el feminismo, sino para cualquier etiqueta, incluso para las religiosas.

Si eres un individuo con una opinión, no debes ser criticado contra una etiqueta en particular porque te has liberado de la idea del pensamiento colectivo colectivo. Es por eso que renuncié a mis etiquetas “hindúes” e “igualitarias” y me convertí en una persona. Nadie puede etiquetarte nada y hacerte culpable de nada a menos que tú mismo adoptes uno. Es posible ponerse de acuerdo sobre ciertas cosas y trabajar hacia metas como individuos.

Answer 13

De hecho, esa es la única forma de apoyar la verdadera igualdad de género, no solo el ginocentrismo que es el feminismo.

Answer 14

Sí, ahí es donde está la mayoría de la gente. Las personas se identifican como feministas por razones distintas al apoyo a la igualdad de género.

Answer 15

Sí. Absolutamente. Esta nueva ola de feminismo es extraña. Odioso. Hipócrita. “No puedes pegarme porque soy una chica, pero no me trates de manera diferente porque soy una chica”. Quieren que los beneficios se queden, pero que se los trate mejor, no por igual. Esto describe solo el nuevo feminismo extremo de la tercera ola. No soy feminista. Me gusta que me abran la silla, que se abran puertas y frascos. No me importa ser tratada como una princesa de vez en cuando. Me doy cuenta de que tenemos derechos y privilegios que los hombres no tienen. La igualdad rígida eliminaría algo de eso, y si bien los privilegios iguales serían buenos …

Answer 16

Sí. Algunas personas usan otras palabras para describir su búsqueda de la igualdad de género, y eso está bien para mí.

Answer 17

Se ha producido un enorme alejamiento de la etiqueta “feminista” en los treinta y cinco años de mi vida adulta. Fue aceptado universalmente por compañeros en mi juventud. Las únicas mujeres que se opusieron fueron aquellas que afirmaban explícitamente que creían que los roles tradicionales eran deseables y que buscaban repudiar la igualdad de las mujeres.

Por eso, mi primera vez, una mujer que claramente no estaba en ese molde negó ser feminista. La reputación parece haber llegado de forma bastante repentina, ya que está altamente relacionada con la generación del milenio.

La causa principal parece ser la lluvia de odio llovida por los grupos conservadores y la forma menor de los grupos de hombres. Simplemente intentan defender el status quo debido a un supuesto de que el feminismo significa que los hombres disminuirán.

También hay un elemento de miedo a la competencia. Cuanta más gente en el lugar de trabajo, más competencia hay.

Ambos puntos de vista son ciegos a las afirmaciones de que hay injusticia. De hecho, lo presumen sin reconocerlo, por su propio razonamiento.

Esto ha hecho que las mujeres más jóvenes vean el término como despectivo.

Además, las lesbianas parecen tener una afinidad cultural más fuerte por el interés en el feminismo como parte de un proceso de definición de su propia identidad, que normalmente no pueden heredar de su madre (porque ella es típicamente recta). Esto hace que algunas mujeres respondan a la pregunta “¿eres feminista?” con la respuesta “no, no soy lesbiana”. Esto es ignorancia o una forma implícita de atacar a los homosexuales (por qué negar que tengas algo en común, tú tienes ambas mujeres).

El problema real con un igualitario negando que son feministas es que la definición de feminista es un género igualitario. Si se quiere negar el feminismo y se adopta el término “igualitario” de que se trata de algo más que de la igualdad de género, hay un cierto valor en esa distinción como una forma de designar el énfasis. Pero la pregunta “¿eres una feminista?” Suele ser una pregunta sobre la igualdad de género. Decir “no, soy un igualitario” suena incorrectamente opositor y es recibido por el interlocutor como una afirmación que te ha insultado, cuando en realidad no lo ha hecho, porque eres un género igualitario, independientemente del hecho de que eres más que eso. Es como responder a la pregunta “¿te gusta la pizza” con “no ,!” Porque te gusta la pizza y muchas otras cosas.

Más importante aún, nunca he conocido a una feminista que no fuera igualitaria. La verdad sea dicha, en la práctica feminista es la palabra para una mujer igualitaria. Al igual que lesbiana es la palabra para una mujer gay, y mujeres es la palabra para una mujer. Si encuentras esas etiquetas ofensivas, estás fuertemente orientado a la igualdad de género y claramente feminista.

Objetar es percibido principalmente como excéntrico o confundido por el oyente, no aclarar. Un igualitario no tiene nada que negar el feminismo. El hecho de que hay algunos locos que pretenden ser feministas, como los dos que he conocido en Quora que abogan por la abolición de mi género, es irrelevante. Nunca he conocido a un cristiano que rechazara ser cristiano debido a una persona loca que se autoidentificó como cristiana. Y me he encontrado con algunos igualitarios locos, incluyendo a los supremacistas blancos, que respaldan a los que están separados pero son igualitarios. Si quieres huir de algo, huye de eso, es mucho más común y en realidad ha resultado en atrocidades históricas. No ha habido atrocidades feministas.

Estas no son mis definiciones, son los significados establecidos de estas palabras.

Answer 18

Sí, por supuesto, es posible apoyar la igualdad de género pero no identificarse como feminista. Sin embargo, primero debe aclarar las áreas donde los hombres y las mujeres NO son iguales. Lo más obvio son sus diferencias sexuales / biológicas. Menos entendidas son las diferencias psicológicas que resultan de sus diferencias sexuales / biológicas separadas. Estas son áreas donde la igualdad de género no solo es indeseable sino también imposible.

La noción de derechos es un descubrimiento de la Ilustración que reconoció que cada individuo tiene ciertos derechos inalienables para dirigir su propia mente y cuerpo y para mantener y utilizar el producto del propio esfuerzo. Claramente, esto significa el principio de los derechos individuales e implica * todos * los seres humanos individuales y no solo los hombres. NB: esto no implica que las personas tengan derecho a un hogar, a una educación o a un ingreso que no esté habilitado por su propio esfuerzo. Lo que excluye el moderno estado de “bienestar”.

Entonces, en el sentido político de no-bienestar, yo apoyaría la “igualdad de género” porque los hombres y las mujeres son individuos.

Desafortunadamente, el “feminismo moderno” estaba tan influenciado por la ideología marxista, como por el pensamiento ilustrado, donde las mujeres son colectivizadas en una tribu basada en el género que exige anticoncepción, aborto, dotación infantil, etc. a expensas del contribuyente, todo lo cual viola el principio de individualidad. derechos. Estoy totalmente en contra de eso.

Answer 19

Sí, pero también es posible apoyar tanto la igualdad de género como la identificación como feminista, pero te dicen que no eres una feminista “real”. Esto se debe a que muchas cosas se asocian con un movimiento como el feminismo que es realmente extraño.

¿Puedes ser feminista y, sin embargo, oponerte a la igualdad en el matrimonio?
¿Puedes ser feminista y, sin embargo, ser pro vida?
¿Puedes ser feminista y, sin embargo, oponerte a la reasignación de género?
¿Puedes ser feminista y, sin embargo, ser republicana?

En cada caso, la respuesta es sí, pero estará fuera de la corriente principal.

Answer 20

Sí, soy una no feminista que aboga por la igualdad.